حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 1149
1202
باب ما جاء فيما يقرأ فِي الركعتين قبل الفجر

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيَّانِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    ليس هذا الحديث بصحيح وهو عن أبي إسحاق مضطرب وإنما روى هذا الحديث نفيع الأعمى عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

    صحيح
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    المحفوظ عن سالم عن ابن عمر أنه عد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم التطوع

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    محمد بن عبادة بن البخترى الأسدي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (6 / 211) برقم: (2464) والنسائي في "المجتبى" (1 / 217) برقم: (992) والنسائي في "الكبرى" (2 / 17) برقم: (1066) والترمذي في "جامعه" (1 / 441) برقم: (425) وابن ماجه في "سننه" (2 / 230) برقم: (1202) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 43) برقم: (4956) وأحمد في "مسنده" (3 / 1078) برقم: (4828) ، (3 / 1101) برقم: (4974) ، (3 / 1150) برقم: (5280) ، (3 / 1227) برقم: (5762) ، (3 / 1229) برقم: (5770) ، (3 / 1237) برقم: (5813) والطيالسي في "مسنده" (3 / 409) برقم: (2010) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 82) برقم: (5721) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 59) برقم: (4823) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 370) برقم: (6393) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 298) برقم: (1666) والطبراني في "الكبير" (12 / 282) برقم: (13159) ، (12 / 405) برقم: (13529) ، (12 / 414) برقم: (13563) ، (12 / 415) برقم: (13564) ، (12 / 424) برقم: (13600) ، (12 / 434) برقم: (13623) ، (13 / 184) برقم: (13927) ، (13 / 187) برقم: (13930) ، (13 / 188) برقم: (13931) ، (13 / 213) برقم: (13974) والطبراني في "الأوسط" (1 / 66) برقم: (188) ، (8 / 8) برقم: (7798)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٠/٨٢) برقم ٥٧٢١

رَمَقْتُ [وفي رواية : صَحِبْتُ(١)] ابْنَ عُمَرَ شَهْرًا فَسَمِعْتُهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ [وفي رواية : وَهُوَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ(٢)] ، قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ يَقْرَأُ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . قَالَ : فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ [وفي رواية : شَهِدْتُ(٣)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا ، أَوْ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا [وفي رواية : خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً(٤)] [وفي رواية : أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً . - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَنَا أَشُكُّ -(٥)] [وفي رواية : رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً(٦)] [وفي رواية : غَدَاةً(٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ لَيْلَةً(٨)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٩)] يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ : [وفي رواية : وَكَانَ يَقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(١٠)] [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ(١١)] [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ(١٢)] [وفي رواية : فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً(١٤)] [يَقْرَأُ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا(١٥)] قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ [ فِي الثَّانِيَةِ ] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، [وَقَالَ : هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِيهِمَا رَغَبُ الدَّهْرِ(١٦)] [وفي رواية : هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ فِيهَا رَغَبُ الدَّهْرِ(١٧)] وَقَالَ : [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :(١٨)] [نِعْمَ السُّورَتَانِ(١٩)] إِنَّ إِحْدَاهُمَا تُعْدَلُ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ ، وَالْأُخْرَى بِرُبُعِ الْقُرْآنِ ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تُعْدَلُ بِثُلُثِ [وفي رواية : ثُلُثَ(٢٠)] الْقُرْآنِ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تُعْدَلُ بِرُبُعِ [وفي رواية : رُبُعَ(٢١)] الْقُرْآنِ [وفي رواية : وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَؤُهُمَا(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٣٩٢٧·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٩٣١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٣٦٢٣·
  4. (٤)مسند أحمد٥٧٧٠٥٨١٣·المعجم الكبير١٣٦٢٣·شرح معاني الآثار١٦٦٦·
  5. (٥)مسند أحمد٤٩٧٤·
  6. (٦)مسند أحمد٥٧٧٠·شرح معاني الآثار١٦٦٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١٣٩٣١·
  8. (٨)المعجم الكبير١٣٩٣٠·
  9. (٩)المعجم الأوسط٧٧٩٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٣٥٢٩·المعجم الأوسط١٨٨·
  11. (١١)شرح معاني الآثار١٦٦٦·
  12. (١٢)مسند أحمد٥٧٧٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٣٦٢٣·
  14. (١٤)مسند أحمد٤٨٢٨٥٢٨٠·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٣٩٣١·
  16. (١٦)المعجم الأوسط١٨٨·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٣٥٢٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٣٩٣٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٣٩٣٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٥٢٩١٣٩٣٠·المعجم الأوسط١٨٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٣٥٢٩١٣٩٣٠·المعجم الأوسط١٨٨·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٩٢٧·
مقارنة المتون106 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية1149
سورة الكافرون — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
رَمَقْتُ(المادة: أرمق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَمَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ طَهْفَةَ مَا لَمْ تُضْمِرُوا الرِّمَاقَ أَيِ النِّفَاقَ . يُقَالُ : رَامَقَهُ رِمَاقًا . وَهُوَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ شَزْرًا نَظَرَ الْعَدَاوَةِ ، يَعْنِي مَا لَمْ تَضِقْ قُلُوبُكُمْ عَنِ الْحَقِّ . يُقَالُ عَيْشُهُ رِمَاقٌ : أَيْ ضَيِّقٌ . وَعَيْشٌ رَمِقٌ وَمُرَمَّقٌ : أَيْ يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، وَهُوَ بَقِيَّةُ الرُّوحِ وَآخِرُ النَّفَسِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ أَرْمُقُ فَدْفَدَهَا أَيْ أَنْظُرُ نَظَرًا طَوِيلًا شَزْرًا .

لسان العرب

[ رمق ] رمق : الرَّمَقُ : بَقِيَّةُ الْحَيَاةِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ ، وَقِيلَ : هُوَ آخِرُ النَّفْسِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ ، وَالْجَمْعُ أَرْمَاقٌ . وَرَجُلٌ رَامِقٌ : ذُو رَمَقٍ ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ مِنْ رَامَقٍ وَمُقْصَدِ أَعْجَازُ نَخْلِ الدَّقَلِ الْمُعَصَّدِ وَرَمَّقَهُ : أَمْسَكَ رَمَقَهُ . يُقَالُ : رَمَّقُوهُ وَهُمْ يُرَمِّقُونَهُ بِشَيْءٍ أَيْ : قَدْرِ مَا يُمْسِكُ رَمَقَهُ . وَيُقَالُ : مَا عَيْشُهُ إِلَّا رُمْقَةٌ وَرِمَاقٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ : مَا وَجْزُ مَعْرُوفِكَ بِالرِّمَاقِ وَلَا مُؤَاخَلَتُكَ بِالْمَذَاقِ أَيْ : لَيْسَ بِمَحْضٍ خَالِصٍ ، وَالرَّمَقُ وَالرُّمْقَةُ وَالرِّمَاقُ وَالرَّمَاقُ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ : الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ الَّذِي يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، قَالَ : وَمِنْ كَلَامِهِمْ مَوْتٌ لَا يَجُرُّ إِلَى عَارٍ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ فِي رِمَاقٍ . وَالْمُرْمَقُّ مِنَ الْعَيْشِ : الدُّونُ الْيَسِيرُ . وَعَيْشٌ مُرْمَقٌّ : قَلِيلٌ يَسِيرٌ ; قَالَ الْكُمَيْتُ : أَرَانَا عَلَى حُبِّ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا يُجَدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَنَهْزِلُ نُعَالِجُ مُرْمَقًّا مِنَ الْعَيْشِ فَانِيًا لَهُ حَارِكٌ لَا يَحْمِلُ الْعِبْءَ أَجْزَلُ وَعَيْشٌ رَمِقٌ أَيْ : يُمْسِكُ الرَّمَقَ . وَمَا فِي عَيْشِ فُلَانٍ إِلَّا رُمْقُةٌ وَرِمَاقٌ أَيْ : بِلُغَةٍ . وَالرُّمُقُ : الْفُقَرَاءُ الَّذِينَ يَتَبَلَّغُونَ بِالرِّمَاقِ وَهُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ ، التَّهْذِيبُ : وَأَنْشَدَ الْمُنْذِرِيُّ لِأَوْسٍ : صَبَوْتَ وَهَلْ تَصْبُو وَرَأْسُكَ أَشْيَبُ وَفَاتَتْكَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    1202 1149 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيَّانِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث