1295 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا . قَوْلُهُ : ( عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ) فِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمْرِيُّ ضَعِيفٌ .

الحَدِيث السَّادِس بعد الْخمسين رُوِيَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَا ركب فِي عيد وَلَا جَنَازَة " . هَذَا الحَدِيث بيض لَهُ الْمُنْذِرِيّ فِي كَلَامه عَلَى أَحَادِيث "الْمُهَذّب" بَيَاضًا . وَقد ذكره الشَّافِعِي فِي "الْأُم" مُنْقَطِعًا ومرسلاً فَقَالَ : بلغنَا أَن الزُّهْرِيّ قَالَ : " مَا ركب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي عيد وَلَا جَنَازَة " . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الشَّافِعِي هَكَذَا ، قَالَ الْأَئِمَّة : وَلم يذكر الْجُمُعَة فِي هَذَا الحَدِيث ؛ لِأَن بَاب حجرته كَانَ فِي الْمَسْجِد ، فَلَا يَتَأَتَّى الرّكُوب . وَفِي "سنَن ابْن مَاجَه" من حَدِيث ابْن عمر وَأبي رَافع وَسعد الْقرظ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم - " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يخرج إِلَى الْعِيد مَاشِيا وَيرجع مَاشِيا " . وَلَيْسَ فِي رِوَايَة أبي رَافع : "وَيرجع مَاشِيا &q

7740 - [ ق ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا . (ق) في الصلاة (200: 2) عن محمد بن الصباح، عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن أبيه عبد الله وعمه عبيد الله (ح 8020) ، كلاها عن نافع به.

عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، عن عمه عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر 8020 - حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا [ ويرجع ماشيا ] . في ترجمة عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 7740) .