3972 حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ ، أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيَّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ ، قَالَ : قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ : هَذَا قَوْلُهُ : ( ثُمَّ اسْتَقِمْ ) أَيْ : عَلَى مُقْتَضَى ذَلِكَ .

2304 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ ، قُلْتُ أَنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي بِأَمْرٍ اعْتَصِمُ بِهِ ... الْحَدِيثُ ؟ قال أبي : خُولِفَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فِيهِ ، رَوَاهُ عَقِيلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبي سُوَيْدٍ : أَنَّ جَدَّهُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ . قلت لأبي : أيهما أصح ؟ قَالَ : قد تابع إِبْرَاهِيم بْن سَعْد عَلَى روايته إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع ، وتابع عقيلً عَلَى روايته يُونُس بْن يَزِيد . قال أبي : حَدِيث عقيل ويونس أشبه ، هم أفهم بالزهري .

5897 حَدِيثُ (مي حب كم عه حم) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ ، قَالَ : قُلْ : رَبِّيَ اللَّهُ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ . . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ؛ يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْهُ بِهِ . وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ . وَفِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ ، أَنَّ جَدَّهُ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ بِهِ . وَفِي السَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْهُ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ

ومن مسند سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم 4478 - [ م ت س ق ] حديث : قلت: يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك؟ قال: قل آمنت بالله ثم استقم ...... الحديث . م في الإيمان (14) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن عبد الله بن نمير - و (14) عن قتيبة، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (14) عن أبي كريب، عن [ أبي ] أسامة - ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه به. ت في الزهد (61: 7) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه، وقال: حسن صحيح. س في التفسير (في الكبرى) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، [ عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان الثقفي، عن أبيه به. وعن إسماعيل بن مسعود عن بشر بن المفضل، عن شعبة، ] عن يعلى بن عطاء، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه به - كذا قال. ك وفي الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر به. وعن محمد بن المثنى، عن أبي داود - وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن1. - كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه. ق في الفتن (12: 6) عن أبي مروان محمد بن عثمان الثماني، عن إبراهيم بن سعد [ به ] . (قال:) حديث بشر خطأ، والصواب كما قال غندر، عن شعبة؛ وك