مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللهِ ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛
أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ ج١ / ص٥٧٤مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى ، حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 165) برقم: (1630) ومسلم في "صحيحه" (4 / 78) برقم: (3126) ومالك في "الموطأ" (1 / 573) برقم: (820) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 467) برقم: (3149) ، (4 / 475) برقم: (3162) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 178) برقم: (3872) والنسائي في "الكبرى" (4 / 168) برقم: (4026) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 123) برقم: (9607) وأحمد في "مسنده" (3 / 1099) برقم: (4957) والبزار في "مسنده" (12 / 259) برقم: (6025) ، (12 / 263) برقم: (6036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 290) برقم: (13945) ، (8 / 490) برقم: (14804) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 216) برقم: (3723)
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ ، فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِاللَّيْلِ [وفي رواية : وَالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبِي يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ(٣)] [وَصِبْيَانَهُ(٤)] [مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى(٥)] ، فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٦)] مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ [وفي رواية : يَرْجِعُونَ(٧)] قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ ، وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ [وفي رواية : فَيَدْفَعُونَ قَبْلَ النَّاسِ ، أَوْ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ الْإِمَامُ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُوا(٩)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْعَثُ بِصِبْيَانِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَيُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُونَ الْجَمْرَةَ(١٠)] [قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ(١١)] ، فَمِنْهُمْ مَنْ [وفي رواية : مِمَّنْ(١٢)] يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٣)] مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : الصُّبْحِ(١٤)] ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٥)] بَعْدَ ذَلِكَ [وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ(١٦)] ، فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] يَقُولُ : أَرْخَصَ [وفي رواية : أَذِنَ(١٨)] فِي أُولَئِكَ [وفي رواية : رَخَّصَ لِأُولَئِكَ(١٩)] [وفي رواية : فِي ذَلِكَ(٢٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ(٢١)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ(٢٢)] [وفي رواية : أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِضَعَفَةِ أَهْلِهِ(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
تَقْدِيمُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ 820 1459 / 397 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللهِ ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى ، حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ .