1755 - حَدِيثٌ خَامِسٌ لِابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ . قَالَتْ : فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ ، وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا . هَكَذَا فِي رِوَايَتِنَا لِيَحْيَى " وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ " ، وَتَابَعَهُ قُتَيْبَةُ . وَغَيْرُهُمَا يَقُولُ فِيهِ : وَأَمْسَحُ عَنْهُ . وَفِيهِ إِثْبَاتُ الرُّقَى وَالرَّدُّ عَلَى مَنْ أَنْكَرَهُ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَفِيهِ الرُّقَى بِالْقُرْآنِ ، وَفِي مَعْنَاهُ كُلُّ ذِكْرٍ لِلَّهِ جَائِزٌ الرُّقْيَةُ بِهِ ، وَفِيهِ إِبَاحَةُ النَّفْثِ فِي الرُّقَى وَالتَّبَرُّكِ بِهِ ، وَالنَّفْثُ شِبْهُ الْبَصْقِ ، وَلَا يُلْقِي النَّافِثُ شَيْئًا مِنَ الْبُصَاقِ ، وَقِيلَ : كَمَا يَنْفُثُ آكِلُ الزَّبِيبِ . وَفِيهِ الْمَسْحُ بِالْيَدِ عِنْدَ الرُّقْيَةِ ، وَفِي مَعْنَاهُ الْمَسْحُ بِالْيَدِ عَلَى كُلِّ مَا تُرْجَى بَرَكَتُهُ وَشِفَاؤُهُ وَخَيْرُهُ مِثْلَ الْمَسْحِ عَلَى رَأْسِ الْيَتِيمِ وَشِبْهِهِ ، وَفِيهِ التَّبَر

1755 1758 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا اشْتَكَى ، يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ ، قَالَتْ : فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ ، كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا . 40040 - هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةُ رُوَاةِ مَالِكٍ ، فِي " الْمُوَطَّأِ " وَغَيْرِ " الْمُوَطَّأِ " بِإِسْنَادِهِ . 40041 - وَبَعْضُهُمْ قَالَ : " وَيَتْفُلُ " فِي مَكَانٍ : " يَنْفُثُ " . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ فِيهِ بِـ : [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ] وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ . 40042 - وَقَدْ ذَكَرْنَا كَثِيرًا مِنْ طُرُقِهِ وَأَلْفَاظِهِ فِي " التَّمْهِيدِ " . 40043 - وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَاخْتَصَرَهُ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْفُثُ فِي الرُّقْيَةِ ، ولَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَكْثَرُ مِ

1706 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفِثُ ، قَالَتْ : فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا . 1755 1706 - ( مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا اشْتَكَى ) أَيْ مَرِضَ ، وَالشِّكَايَةُ : الْمَرَضُ ، ( يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ ) - بِكَسْرِ الْوَاوِ - الْإِخْلَاصُ مُعَوِّذَةٌ تَغْلِيبًا ، وَلِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنْ صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : " كَانَ إِذَا اشْتَكَى قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ " ، وَكَذَا فِي رِوَايَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَابْ

3480 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة , أَنَّ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَنفُثُ فِي الرُّقيَةِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ فِي لَفظِهِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ وكِيعُ بن الجَرّاحِ ، عَن مالِكِ بنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان يَنفُثُ فِي الرُّقيَةِ. ولَم يُتابَع عَلَى هَذا اللَّفظِ ، وقِيل فِيهِ : عَن وكِيعٍ ، عَن مالِكِ بنِ مَغُولٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وهُو وهَمٌ مِن راويه ، وإِنَّما هُو مالِكُ بن أَنَسٍ . والصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، كان يَقرَأُ عَلَى نَفسِهِ بِالمُعَوِّذاتِ ويَنفُثُ كَذَلِك هُو فِي المُوَطَّأِ .

22138 - 6 109/أ حَدِيثُ ( ط عه حب حم ) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا اشْتَكَى قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ ... " الْحَدِيثَ . مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ : عَنْهُ ، بِهِ . ( عه ) فِي الطِّبِّ : عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ وَمَالِكٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ مَالِكٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهِلٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ ، عَنْ سَلَامَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . حب فِي الثَّانِيَ عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَفِيهِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ . وَعَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيد

مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة 16589 - [ خ م د س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث ...... الحديث . خ في فضائل القرآن (14: 1) عن عبد الله بن يوسف - م في الطب (5: 2) عن يحيى بن يحيى - د في ه (الطب 19: 13) عن القعنبي - (ك) س في ه (الطب، الكبرى 39) وفي التفسير (في الكبرى) وفي اليوم والليلة (284) عن قتيبة - وفي الطب أيضا (الكبرى 39) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم - و (42: 2) عن علي بن حجر1، عن عيسى بن يونس - ق في الطب (38: 2) عن سهل بن أبي سهل، عن معن بن عيسى - و (38: 2) عن محمد بن يحيى، عن بشر بن عمر - ثمانيتهم عن مالك به، (ك) حديث س في الطب ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.