علل الحديث 1781 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ وْرَقَاءَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ) ، فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " يرَحِمَكَ اللَّهُ يَا بَا بَكْرٍ ! أَمَا يصِيبُكَ الْمُصِيبَةُ ؟! ، أَمَا تَحْزَنْ ؟! ، أَمَا تَمْرَضَ ؟! " ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إنما هو إِسْمَاعِيل ، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي زهير ، عَنْ أَبِي بَكْر الصديق ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س74 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يَروِيهِ أَبُو بَكرِ بن أَبِي زُهَيرٍ الثَّقَفِيُّ ، عَن أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ قال : يا رَسُول الله ، كَيف الصَّلاَحُ بَعد هَذِهِ الآيَةِ : ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ) قال : غَفَر الله لَك يا أَبا بَكرٍ . الحَدِيثَ . فَقال : رَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي زُهَيرٍ, واختُلِف عَنِه . فرواه الثوري ، ويحيى القطان ، ومروان بن معاوية ، وعَبد الله بن نمير ، ووكيع ، ويعلى بن عُبَيد ، وابن فضيل ، وَغيرهم عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي زُهَيرٍ ، عَن أَبِي بَكرٍ ، واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ، فَرَواهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، وإِسحاقُ ابنُ بُهلُولٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة عَلَى الصَّوابِ . وَرَواهُ إِسحاقُ بن إِسماعِيل ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ ابنِ أَبِي خالِدٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي زُهَيرٍ قال : أَراهُ عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِيهِ . فَرَواهُ سَعِيد بن مَنصُورٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن إِسماعِيل ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عُمارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 9267 حَدِيثُ ( حب كم حم ) : أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ؟ فَقَالَ : رَحِمَكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ ؟ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي الْمَعْرِفَةِ : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٍ ، وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ ، وَسُفْيَانَ ؛ أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، بِهِ . أَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ، أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، قَالَ ، وَأَمَّا سُفْيَانُ فَإِنَّهُ قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، وَأَمَّا يَعْلَى ، فَقَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَشُكَّ ، وَأَمَّا وَكِيعٌ فَأَرْسَ
اعرض الكلَّ ←