نصب الراية لأحاديث الهداية ( الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ ) : حَدِيثُ السَّمَرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، أَشَارَ إلَيْهِ فِي " الْكِتَابِ " بقَوْلُهُ : وَلِأَنَّ فِيهِ قَطْعَ السَّمَرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بَعْدَهَا ، قُلْت : رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا ، انْتَهَى . رَوَوْهُ فِي " الْمَوَاقِيتِ " مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا ، وَلَفْظُ مُسْلِمٍ : كَانَ لَا يُحِبُّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " الْأَدَبِ " أَيْضًا ، وَلَفْظُهُ : كَانَ يَنْهَى عَنْ النَّوْمِ قَبْلَهَا . وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ، انْتَهَى . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 15712 - حَدِيثُ ( خز حب كم حم ) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ . . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . وَفِيهِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ . وَفِيهِ قِصَّةٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . حب فِي الثَّلَاثِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِهِ . كم فِي التَّفْسِيرِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِطُولِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا مُصْعَبُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف علقمة بن قيس النخعي أبو شبل الكوفي، عن عمر 10611 - [ ت س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمر مع أبي بكر في الأمر من أمور المسلمين وأنا معهما ...... الحديث . ت في الصلاة (12) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة به. قال: وقد روى الحسن بن عبيد الله هذا الحديث عن إبراهيم، عن علقمة، عن رجل من جعفي - يقال له: قيس أو ابن قيس -، عن عمر - في قصة طويلة 1. س في المناقب (الكبرى 36: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية به. و (36: 2) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن مصعب بن المقدام، عن سفيان، عن الأعمش - ببعضه: من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ (5) على قراءة ابن أم عبد. رواه محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان، عن عمر. ورواه فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وخيثمة، عن قيس بن مروان، عن عمر، وسيأتي - (10628) .
اعرض الكلَّ ←