حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 3503ط. مؤسسة الرسالة: 3435
3484
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَنَّ [١]النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البرالإسناد المشترك

    وروى ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحائض والنفساء هذا المعنى وهو صحيح مجتمع عليه لا خلاف بين العلماء فيه كلهم يأمر النفساء بالاغتسال على ما في هذا الحديث وتهل بحجها وعمرتها وهي كذلك وحكمها حكم الحائض تقضي المناسك كلها وتشهدها غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر

    صحيح
  • الزيلعىالإسناد المشترك

    وخصيف بن عبد الرحمن الحراني كنيته أبو عون ضعفه غير واحد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    خصيف الجزري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة136هـ
  4. 04
    مروان بن شجاع الخصيفي«الخصيفي»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 270) برقم: (977) وأحمد في "مسنده" (2 / 802) برقم: (3484) والبزار في "مسنده" (11 / 88) برقم: (4805) ، (11 / 187) برقم: (4937) والطبراني في "الكبير" (11 / 364) برقم: (12063) والطبراني في "الأوسط" (6 / 312) برقم: (6504) والطبراني في "الصغير" (1 / 228) برقم: (368)

الشواهد66 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٦/٣١٢) برقم ٦٥٠٤

إِنَّ [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي(١)] النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ [وفي رواية : الْحَائِضُ تُحْرِمُ(٢)] وَتَقْضِي [وفي رواية : إِنَّ الْحَائِضَ وَالنُّفَسَاءَ يَقْضِيَانِ(٣)] الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ [وفي رواية : إِلَّا الطَّوَافَ(٤)] بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٣٦٨·
  2. (٢)مسند البزار٤٩٣٧·
  3. (٣)مسند البزار٤٨٠٥·
  4. (٤)سنن أبي داود١٧٤٠·المعجم الكبير١٢٠٦٣·المعجم الصغير٣٦٨·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي3503
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة3435
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    3484 3503 3435 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إن .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث