حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " .
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 243) برقم: (681) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 287) برقم: (4925) والحاكم في "مستدركه" (2 / 44) برقم: (2298) والنسائي في "المجتبى" (1 / 893) برقم: (4596) ، (1 / 893) برقم: (4595) ، (1 / 893) برقم: (4602) والنسائي في "الكبرى" (6 / 50) برقم: (6147) ، (6 / 51) برقم: (6152) ، (6 / 52) برقم: (6153) وأبو داود في "سننه" (3 / 255) برقم: (3352) والترمذي في "جامعه" (2 / 523) برقم: (1300) والدارمي في "مسنده" (3 / 1681) برقم: (2619) وابن ماجه في "سننه" (3 / 369) برقم: (2344) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 284) برقم: (10625) ، (5 / 284) برقم: (10624) ، (5 / 315) برقم: (10807) والدارقطني في "سننه" (3 / 419) برقم: (2879) وأحمد في "مسنده" (3 / 1098) برقم: (4948) ، (3 / 1153) برقم: (5302) ، (3 / 1202) برقم: (5623) ، (3 / 1202) برقم: (5627) ، (3 / 1216) برقم: (5699) ، (3 / 1242) برقم: (5844) ، (3 / 1321) برقم: (6313) ، (3 / 1353) برقم: (6502) والطيالسي في "مسنده" (3 / 393) برقم: (1985) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 24) برقم: (5656) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 119) برقم: (14620) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 474) برقم: (22948) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 282) برقم: (1413) والطبراني في "الكبير" (13 / 87) برقم: (13762) ، (13 / 89) برقم: (13763) والطبراني في "الأوسط" (4 / 261) برقم: (4148)
كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ [وفي رواية : فِي الْبَقِيعِ(١)] [وفي رواية : بِالْبَقِيعِ(٢)] ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ [وفي رواية : فَأَقْبِضُ الْوَرِقَ مِنَ الدَّنَانِيرِ وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الْوَرِقِ(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ ، فَكُنْتُ آخُذُ الذَّهَبَ مِنَ الْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةَ مِنَ الذَّهَبِ ، وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الدَّرَاهِمِ ، وَالدَّرَاهِمَ مِنَ الدَّنَانِيرِ(٤)] [وفي رواية : فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الْوَرِقَ ، وَأَبِيعُ بِالْوَرِقِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الدَّنَانِيرَ(٥)] [وفي رواية : فَيَجْتَمِعُ عِنْدِي مِنَ الدَّرَاهِمِ فَأَبِيعُهَا مِنَ الرَّجُلِ بِالدَّنَانِيرِ وَيُعْطِينِيهَا لِلْغَدِ(٦)] ، آخُذُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، وَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذِهِ [فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ؟(٨)] ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ [أَوْ قَالَ : حِينَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ(١٠)] [وفي رواية : وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ(١١)] [وفي رواية : وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ حَفْصَةَ(١٢)] [وفي رواية : وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ حُجْرَتَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُهُ خَارِجًا مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ(١٤)] [فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ(١٥)] [فَسَأَلْتُهُ(١٦)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ(١٨)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ(١٩)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رُوَيْدَكَ أَسْأَلْكَ [وفي رواية : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ(٢٠)] ، إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ [وفي رواية : بِالْبَقِيعِ(٢١)] ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ [وفي رواية : بِدَنَانِيرَ(٢٢)] وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ [وفي رواية : فَآخُذُ(٢٣)] [وَرُبَّمَا قَالَ : أَقْبِضُ(٢٤)] الدَّنَانِيرَ [وفي رواية : آشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ، أَوِ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ؟(٢٥)] ، آخُذُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، وَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا [وفي رواية : إِذَا أَخَذْتَهَا(٢٦)] [وفي رواية : إِذَا أَخَذْتَهُمَا(٢٧)] [وفي رواية : أَنْ تَأْخُذَهُمَا(٢٨)] [وفي رواية : أَنْ تَأْخُذَ(٢٩)] بِسِعْرِ يَوْمِهَا [وفي رواية : بِسِعْرِ يَوْمِكَ(٣٠)] [وفي رواية : بِسِعْرِ يَوْمِهِمَا(٣١)] ، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا [وفي رواية : مَا لَمْ تَفَرَّقَا(٣٢)] [وفي رواية : مَا لَمْ تَتَفَرَّقَا(٣٣)] [وفي رواية : مَا لَمْ يُفَرِّقْ(٣٤)] وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ [وفي رواية : بَيْنَكُمَا شَيْءٌ(٣٥)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ صَرْفِ يَوْمِكُمَا ، وَافْتَرَقْتُمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ - فَلَا بَأْسَ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ ، فَلَا يُفَارِقَنَّكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ بَيْعٌ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهَا بِصَاحِبِهِ فَلَا يُفَارِقَنَّكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكُمَا بَيْعٌ(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ أَحَدَهُمَا وَأَعْطَيْتَ الْآخَرَ ، فَلَا تُفَارِقْ صَاحِبَكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ(٣٩)] [وفي رواية : قَالَ : إِذَا اشْتَرَيْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ(٤٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ(٤١)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ الرَّجُلَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكُمَا لَبْسٌ(٤٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِ(٤٣)] وَقَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : فَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
192 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَوْلِهِ جَوَابًا لِابْنِ عُمَرَ لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ أَخْذِهِ الدَّنَانِيرَ بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّرَاهِمَ بِالدَّنَانِيرِ فِي الْبَيْعِ : إذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ صَرْفِ يَوْمِكُمَا وَافْتَرَقْتُمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ - فَلَا بَأْسَ . 1417 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ يَعْنِي : عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رُوَيْدَك أَسْأَلُك ! إنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ صَرْفِ يَوْمِكُمَا ، وَافْتَرَقْتُمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ - فَلَا بَأْسَ . 1418 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : لَا بَأْسَ إذَا أَخَذْت بِسِعْرِ يَوْمِكَ . 1419 - حدثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئ ( ح ) وَحدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ( ح ) ، وَحدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، وَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ أَبُو بِشْرٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ . ثُمَّ ذَكَرُوا جَمِيعًا مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ جَاءَ بِهِ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَجَاءَ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ . فَقَالَ قَائِلٌ : مَا مَعْنَى سِعْرِ الْيَوْمِ الَّذِي يَتَصَارَفَانِ فِيهِ ، وَقَدْ رَأَيْنَا الْبِيَاعَاتِ تَجُوزُ بَيْنَ النَّاسِ فِي مِثْلِ هَذَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا وَبِأَك
4948 4977 4883 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " .