، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا ، إِلَّا امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا .
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 11) برقم: (6632) ، (8 / 11) برقم: (6630) ، (8 / 12) برقم: (6633) ومالك في "الموطأ" (1 / 1334) برقم: (1595) ، (1 / 1335) برقم: (1596) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 522) برقم: (2346) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 405) برقم: (3649) ، (12 / 477) برقم: (5667) ، (12 / 479) برقم: (5669) ، (12 / 482) برقم: (5672) ، (12 / 483) برقم: (5673) ، (12 / 484) برقم: (5674) وأبو داود في "سننه" (4 / 432) برقم: (4901) والترمذي في "جامعه" (3 / 548) برقم: (2166) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 346) برقم: (6487) وأحمد في "مسنده" (2 / 1899) برقم: (9129) ، (2 / 1928) برقم: (9274) ، (2 / 2087) برقم: (10092) ، (3 / 1602) برقم: (7713) والطيالسي في "مسنده" (4 / 155) برقم: (2530) والحميدي في "مسنده" (2 / 199) برقم: (1001) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 38) برقم: (6691) والبزار في "مسنده" (16 / 161) برقم: (9271) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 314) برقم: (7973) ، (11 / 168) برقم: (20303) والطبراني في "الأوسط" (7 / 121) برقم: (7043) ، (9 / 112) برقم: (9286)
تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ [وفي رواية : الْجِنَانِ(١)] فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ [وفي رواية : الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٣)] . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ غَيْرُ سُهَيْلٍ : وَتُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ [وفي رواية : كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ(٤)] [وفي رواية : تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَأَبْوَابُ السَّمَاءِ فِي كُلِّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ ، فَتُعْرَضُ فِيهِ الْأَعْمَالُ(٥)] [وفي رواية : تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٦)] [وفي رواية : تُنْسَخُ دَوَاوِينُ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي دَوَاوِينِ أَهْلِ السَّمَاءِ فِي كُلِّ اثْنَيْنٍ وَخَمِيسٍ(٧)] [قَالَ سُهَيْلٌ فِي حَدِيثِهِ(٨)] فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : جَلَّ وَعَلَا(٩)] [فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ(١١)] [وفي رواية : فِيهِ(١٢)] [وفي رواية : فِيهِمَا(١٣)] لِكُلِّ عَبْدٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(١٤)] [وفي رواية : مُسْلِمٍ(١٥)] [وفي رواية : لِمَنْ(١٦)] لَا يُشْرِكُ بِهِ [وفي رواية : بِاللَّهِ(١٧)] شَيْئًا [وفي رواية : إِلَّا مُشْرِكٍ(١٨)] [وفي رواية : فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ(١٩)] ، إِلَّا الْمُتَشَاحِنَيْنِ [وفي رواية : الْمُشَاحِنَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : إِلَّا الْمُهْتَجِرَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا الْمُتَهَاجِرَيْنِ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا امْرَأً كَانَ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا رَجُلٌ كَانَتْ(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا مَنْ(٢٥)] [وفي رواية : أَوْ عَبْدٍ(٢٦)] [وفي رواية : إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ(٢٧)] [وفي رواية : إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ(٢٨)] [بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ(٢٩)] يَقُولُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٣٠)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣١)] لِلْمَلَائِكَةِ [وفي رواية : لِمَلَائِكَتِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَيُقَالُ(٣٣)] [وفي رواية : تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ(٣٤)] : ذَرُوهُمَا [وفي رواية : اتْرُكُوا ، أَوْ أَرْجُوا هَذَيْنِ(٣٥)] [وفي رواية : ارْكُوا هَذَيْنِ(٣٦)] [وفي رواية : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ(٣٧)] [وفي رواية : أَنْظِرُوهُمَا(٣٨)] [وفي رواية : دَعُوهُمَا(٣٩)] [وفي رواية : دَعُوا هَذَيْنِ(٤٠)] [وفي رواية : انْتَظِرْ هَذَيْنِ(٤١)] [وفي رواية : رُدُّوا هَذَيْنِ(٤٢)] حَتَّى يَصْطَلِحَا [مَرَّتَيْنِ(٤٣)] [وفي رواية : اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ، أَوِ أَرْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا .(٤٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( شَحَنَ ) * فِيهِ يَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مَا خَلَا مُشْرِكًا أَوْ مُشَاحِنًا . الْمُشَاحِنُ : الْمُعَادِي وَالشَّحْنَاءُ الْعَدَاوَةُ . وَالتَّشَاحُنُ تَفَاعُلٌ مِنْهُ . وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : أَرَادَ بِالْمُشَاحِنِ هَاهُنَا صَاحِبَ الْبِدْعَةِ الْمُفَارِقَ لِجَمَاعَةِ الْأُمَّةِ . وَمِنَ الْأَوَّلِ إِلَّا رَجُلًا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ أَيْ عَدَاوَةٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .
[ شحن ] شحن : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ أَيِ الْمَمْلُوءِ . الشَّحْنُ : مَلْؤُكَ السَّفِينَةَ وَإِتْمَامُكَ جِهَازَهَا كُلَّهُ . شَحَنَ السَّفِينَةَ يَشْحَنُهَا شَحْنًا : مَلَأَهَا وَشَحَنَهَا مَا فِيهَا كَذَلِكَ ، وَالشِّحْنَةُ : مَا شَحَنَهَا . وَشَحَنَ الْبَلَدَ بِالْخَيْلِ : مَلَأَهُ . وَبِالْبَلَدِ شِحْنَةٌ مِنَ الْخَيْلِ أَيْ رَابِطَةٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَوْلُ الْعَامَّةِ فِي الشِّحْنَةِ : إِنَّهُ الْأَمِيرُ غَلَطٌ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : شِحْنَةُ الْكُورَةِ مَنْ فِيهِمُ الْكِفَايَةُ لِضَبْطِهَا مِنْ أَوْلِيَاءِ السُّلْطَانِ ، وَقَوْلُهُ : تَأَطَّرْنَ بِالْمِينَاءِ ثُمَّ تَرَكْنَهُ وَقَدْ لَجَّ مِنْ أَحْمَالِهِنَّ شُحُونُ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرَ شَحَنَ وَأَنْ يَكُونَ جَمْعَ شِحْنَةٍ نَادِرًا . وَمَرْكَبٌ شَاحِنٌ أَيْ مَشْحُونٌ ; عَنْ كُرَاعٍ كَمَا قَالُوا : سِرٌّ كَاتِمٌ أَيْ مَكْتُومٌ . وَشَحَنَ الْقَوْمَ يَشْحَنُهُمْ شَحْنًا : طَرَدَهُمْ . وَمَرَّ يَشْحَنُهُمْ أَيْ يَطْرُدُهُمْ وَيَشُلُّهُمْ وَيَكْسَؤُهُمْ ، وَقَدْ شَحَنَهُ إِذَا طَرَدَهُ . الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيًا يَقُولُ لِآخَرَ : اشْحَنْ عَنْكَ فُلَانًا أَيْ نَحِّهِ وَأَبْعِدْهُ . وَالشَّحْنُ : الْعَدْوُ الشَّدِيدُ . وَشَحَنَتِ الْكِلَابُ تَشْحَنُ وَتَشْحُنُ شُحُونًا : أَبْعَدَتِ الطَّرَدَ وَلَمْ تَصِدْ شَيْئًا ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ الصَّيْدَ وَالْكِلَابَ : يُوَدِّعُ بِالْأَمْرَاسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ مِنَ الْمُطْعِمَاتِ الصَّيْدَ غَيْرِ الشَّوَاحِنِ وَالشَّاحِنُ مِنَ الْكِلَابِ : الَّذِي يُبْعِدُ الطَّرِيدَ وَلَا يَصِيدُ . الْأَزْهَرِيُّ : الشِّحْنَةُ مَا يُقَامُ لِلدَّوَابّ
9129 9175 9053 - [وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ] ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا ، إِلَّا امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا . ، ، ، ورد الإسناد كاملا في طبعة مؤسسة الرسالة وهو : حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة .