حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2565
6630
باب النهي عَنْ الشحناء والتهاجر

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ ، فَيُقَالُ : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:فيما قرئ عليهالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 11) برقم: (6630) ، (8 / 11) برقم: (6632) ، (8 / 12) برقم: (6633) ومالك في "الموطأ" (1 / 1334) برقم: (1595) ، (1 / 1335) برقم: (1596) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 522) برقم: (2346) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 405) برقم: (3649) ، (12 / 477) برقم: (5667) ، (12 / 479) برقم: (5669) ، (12 / 482) برقم: (5672) ، (12 / 483) برقم: (5673) ، (12 / 484) برقم: (5674) وأبو داود في "سننه" (4 / 432) برقم: (4901) والترمذي في "جامعه" (3 / 548) برقم: (2166) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 346) برقم: (6487) وأحمد في "مسنده" (2 / 1899) برقم: (9129) ، (2 / 1928) برقم: (9274) ، (2 / 2087) برقم: (10092) ، (3 / 1602) برقم: (7713) والطيالسي في "مسنده" (4 / 155) برقم: (2530) والحميدي في "مسنده" (2 / 199) برقم: (1001) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 38) برقم: (6691) والبزار في "مسنده" (16 / 161) برقم: (9271) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 314) برقم: (7973) ، (11 / 168) برقم: (20303) والطبراني في "الأوسط" (7 / 121) برقم: (7043) ، (9 / 112) برقم: (9286)

الشواهد25 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٦٠٢) برقم ٧٧١٣

تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ [وفي رواية : الْجِنَانِ(١)] فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ [وفي رواية : الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٣)] . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ غَيْرُ سُهَيْلٍ : وَتُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ [وفي رواية : كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ(٤)] [وفي رواية : تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَأَبْوَابُ السَّمَاءِ فِي كُلِّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ ، فَتُعْرَضُ فِيهِ الْأَعْمَالُ(٥)] [وفي رواية : تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٦)] [وفي رواية : تُنْسَخُ دَوَاوِينُ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي دَوَاوِينِ أَهْلِ السَّمَاءِ فِي كُلِّ اثْنَيْنٍ وَخَمِيسٍ(٧)] [قَالَ سُهَيْلٌ فِي حَدِيثِهِ(٨)] فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : جَلَّ وَعَلَا(٩)] [فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ(١١)] [وفي رواية : فِيهِ(١٢)] [وفي رواية : فِيهِمَا(١٣)] لِكُلِّ عَبْدٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(١٤)] [وفي رواية : مُسْلِمٍ(١٥)] [وفي رواية : لِمَنْ(١٦)] لَا يُشْرِكُ بِهِ [وفي رواية : بِاللَّهِ(١٧)] شَيْئًا [وفي رواية : إِلَّا مُشْرِكٍ(١٨)] [وفي رواية : فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ(١٩)] ، إِلَّا الْمُتَشَاحِنَيْنِ [وفي رواية : الْمُشَاحِنَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : إِلَّا الْمُهْتَجِرَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا الْمُتَهَاجِرَيْنِ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا امْرَأً كَانَ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا رَجُلٌ كَانَتْ(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا مَنْ(٢٥)] [وفي رواية : أَوْ عَبْدٍ(٢٦)] [وفي رواية : إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ(٢٧)] [وفي رواية : إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ(٢٨)] [بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ(٢٩)] يَقُولُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٣٠)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣١)] لِلْمَلَائِكَةِ [وفي رواية : لِمَلَائِكَتِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَيُقَالُ(٣٣)] [وفي رواية : تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ(٣٤)] : ذَرُوهُمَا [وفي رواية : اتْرُكُوا ، أَوْ أَرْجُوا هَذَيْنِ(٣٥)] [وفي رواية : ارْكُوا هَذَيْنِ(٣٦)] [وفي رواية : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ(٣٧)] [وفي رواية : أَنْظِرُوهُمَا(٣٨)] [وفي رواية : دَعُوهُمَا(٣٩)] [وفي رواية : دَعُوا هَذَيْنِ(٤٠)] [وفي رواية : انْتَظِرْ هَذَيْنِ(٤١)] [وفي رواية : رُدُّوا هَذَيْنِ(٤٢)] حَتَّى يَصْطَلِحَا [مَرَّتَيْنِ(٤٣)] [وفي رواية : اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ، أَوِ أَرْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا .(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٢٧١·
  2. (٢)جامع الترمذي٢١٦٦·صحيح ابن حبان٥٦٦٩٥٦٧٢٥٦٧٤·المعجم الأوسط٧٠٤٣·مسند الطيالسي٢٥٣٠·
  3. (٣)مسند أحمد٩٢٧٤·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٦٣٢·
  5. (٥)مسند البزار٩٢٧١·
  6. (٦)
  7. (٧)المعجم الأوسط٩٢٨٦·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٩١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٥٦٦٧·
  10. (١٠)سنن أبي داود٤٩٠١·مسند الحميدي١٠٠١·
  11. (١١)صحيح مسلم٦٦٣٢·
  12. (١٢)مسند البزار٩٢٧١·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢١٦٦·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٦٣٢·مسند الحميدي١٠٠١·
  15. (١٥)صحيح مسلم٦٦٣٢٦٦٣٣·صحيح ابن حبان٥٦٧٢٥٦٧٣٥٦٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·المعجم الأوسط٩٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٨·مسند الحميدي١٠٠١·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢١٦٦·صحيح ابن حبان٥٦٦٩·المعجم الأوسط٧٠٤٣·مسند الطيالسي٢٥٣٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٦٣٠٦٦٣٢·سنن أبي داود٤٩٠١·جامع الترمذي٢١٦٦·مسند أحمد٩١٢٩٩٢٧٤١٠٠٩٢·صحيح ابن حبان٥٦٦٧٥٦٦٩٥٦٧٢٥٦٧٤·المعجم الأوسط٩٢٨٦·مصنف عبد الرزاق٧٩٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٧·مسند الحميدي١٠٠١·مسند الطيالسي٢٥٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٩١·
  18. (١٨)مسند البزار٩٢٧١·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٥٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٧٩٧٣·
  21. (٢١)صحيح مسلم٦٦٣١·جامع الترمذي٢١٦٦·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٦٦٣١·صحيح ابن حبان٥٦٦٩·المعجم الأوسط٧٠٤٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد٩١٢٩·مسند الحميدي١٠٠١·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)سنن أبي داود٤٩٠١·
  26. (٢٦)مسند البزار٩٢٧١·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٦٦٣٠·مسند أحمد١٠٠٩٢·صحيح ابن حبان٥٦٧٤·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)صحيح مسلم٦٦٣٠٦٦٣٢٦٦٣٣·سنن أبي داود٤٩٠١·مسند أحمد٩١٢٩٩٢٧٤١٠٠٩٢·صحيح ابن حبان٥٦٦٧٥٦٧٢٥٦٧٣٥٦٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·المعجم الأوسط٩٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٧·مسند البزار٩٢٧١·مسند الحميدي١٠٠١·مسند الطيالسي٢٥٣٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٠٠٩٢·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·
  31. (٣١)صحيح مسلم٦٦٣٢·مسند أحمد٧٧١٣·مسند الحميدي١٠٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٩١·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٩١·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٦٦٣٠٦٦٣٢٦٦٣٣·سنن أبي داود٤٩٠١·مسند أحمد٩١٢٩٩٢٧٤·صحيح ابن حبان٥٦٦٧٥٦٧٢٥٦٧٣٥٦٧٤·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٧·مسند الحميدي١٠٠١·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق٧٩٧٣·
  35. (٣٥)صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٦٦٣٢٦٦٣٣·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٦٦٣٠·سنن أبي داود٤٩٠١·مسند أحمد٩١٢٩١٠٠٩٢·صحيح ابن حبان٥٦٦٧٥٦٧٢٥٦٧٤·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد٩٢٧٤·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٣٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٩١·
  40. (٤٠)مسند الطيالسي٢٥٣٠·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٧·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٢١٦٦·صحيح ابن حبان٥٦٦٩·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٦٦٣٣·مسند أحمد٩٢٧٤·صحيح ابن حبان٥٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٢٣٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٨·
  44. (٤٤)
مقارنة المتون100 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الحميدي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2565
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَحْنَاءُ(المادة: شحناء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَحَنَ ) * فِيهِ يَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مَا خَلَا مُشْرِكًا أَوْ مُشَاحِنًا . الْمُشَاحِنُ : الْمُعَادِي وَالشَّحْنَاءُ الْعَدَاوَةُ . وَالتَّشَاحُنُ تَفَاعُلٌ مِنْهُ . وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : أَرَادَ بِالْمُشَاحِنِ هَاهُنَا صَاحِبَ الْبِدْعَةِ الْمُفَارِقَ لِجَمَاعَةِ الْأُمَّةِ . وَمِنَ الْأَوَّلِ إِلَّا رَجُلًا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ أَيْ عَدَاوَةٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ شحن ] شحن : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ أَيِ الْمَمْلُوءِ . الشَّحْنُ : مَلْؤُكَ السَّفِينَةَ وَإِتْمَامُكَ جِهَازَهَا كُلَّهُ . شَحَنَ السَّفِينَةَ يَشْحَنُهَا شَحْنًا : مَلَأَهَا وَشَحَنَهَا مَا فِيهَا كَذَلِكَ ، وَالشِّحْنَةُ : مَا شَحَنَهَا . وَشَحَنَ الْبَلَدَ بِالْخَيْلِ : مَلَأَهُ . وَبِالْبَلَدِ شِحْنَةٌ مِنَ الْخَيْلِ أَيْ رَابِطَةٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَوْلُ الْعَامَّةِ فِي الشِّحْنَةِ : إِنَّهُ الْأَمِيرُ غَلَطٌ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : شِحْنَةُ الْكُورَةِ مَنْ فِيهِمُ الْكِفَايَةُ لِضَبْطِهَا مِنْ أَوْلِيَاءِ السُّلْطَانِ ، وَقَوْلُهُ : تَأَطَّرْنَ بِالْمِينَاءِ ثُمَّ تَرَكْنَهُ وَقَدْ لَجَّ مِنْ أَحْمَالِهِنَّ شُحُونُ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرَ شَحَنَ وَأَنْ يَكُونَ جَمْعَ شِحْنَةٍ نَادِرًا . وَمَرْكَبٌ شَاحِنٌ أَيْ مَشْحُونٌ ; عَنْ كُرَاعٍ كَمَا قَالُوا : سِرٌّ كَاتِمٌ أَيْ مَكْتُومٌ . وَشَحَنَ الْقَوْمَ يَشْحَنُهُمْ شَحْنًا : طَرَدَهُمْ . وَمَرَّ يَشْحَنُهُمْ أَيْ يَطْرُدُهُمْ وَيَشُلُّهُمْ وَيَكْسَؤُهُمْ ، وَقَدْ شَحَنَهُ إِذَا طَرَدَهُ . الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيًا يَقُولُ لِآخَرَ : اشْحَنْ عَنْكَ فُلَانًا أَيْ نَحِّهِ وَأَبْعِدْهُ . وَالشَّحْنُ : الْعَدْوُ الشَّدِيدُ . وَشَحَنَتِ الْكِلَابُ تَشْحَنُ وَتَشْحُنُ شُحُونًا : أَبْعَدَتِ الطَّرَدَ وَلَمْ تَصِدْ شَيْئًا ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ الصَّيْدَ وَالْكِلَابَ : يُوَدِّعُ بِالْأَمْرَاسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ مِنَ الْمُطْعِمَاتِ الصَّيْدَ غَيْرِ الشَّوَاحِنِ وَالشَّاحِنُ مِنَ الْكِلَابِ : الَّذِي يُبْعِدُ الطَّرِيدَ وَلَا يَصِيدُ . الْأَزْهَرِيُّ : الشِّحْنَةُ مَا يُقَامُ لِلدَّوَابّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْفَحْشَاءِ ، وَالتَّهَاجُرِ 2565 6630 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ ، فَيُقَالُ : أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث