حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 10677ط. مؤسسة الرسالة: 10528
10619
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 102) برقم: (6255) ، (8 / 130) برقم: (6400) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 319) برقم: (114) ، (2 / 73) برقم: (360) ، (2 / 436) برقم: (665) ، (13 / 110) برقم: (5799) ، (15 / 99) برقم: (6714) والحاكم في "مستدركه" (4 / 579) برقم: (8823) والترمذي في "جامعه" (4 / 145) برقم: (2499) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 52) برقم: (13465) ، (10 / 26) برقم: (19869) وأحمد في "مسنده" (2 / 1710) برقم: (8197) ، (2 / 1969) برقم: (9491) ، (2 / 2002) برقم: (9659) ، (2 / 2055) برقم: (9932) ، (2 / 2091) برقم: (10115) ، (2 / 2115) برقم: (10269) ، (2 / 2170) برقم: (10619) ، (3 / 1577) برقم: (7574) والبزار في "مسنده" (14 / 319) برقم: (7974) ، (15 / 95) برقم: (8375)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٧٩) برقم ٨٨٢٣

[وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ(١)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٢)] لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، يَظْهَرُ النِّفَاقُ ، وَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ ، وَتُقْبَضُ الرَّحْمَةُ ، وَيُتَّهَمُ الْأَمِينُ ، وَيُؤْتَمَنُ غَيْرُ الْأَمِينِ ، أَنَاخَ بِكُمُ السَّرَفُ وَالْحُوبُ [وفي رواية : الشُّرْفُ الْجُونُ(٣)] ، قَالُوا : وَمَا السَّرَفُ وَالْحُوبُ [وفي رواية : الشُّرْفُ الْجُونُ(٤)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الْفِتَنُ [وفي رواية : فِتَنٌ(٥)] كَأَمْثَالِ [وفي رواية : كَقِطَعِ(٦)] اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَضْحَكُونَ ، فَقَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَكَ : لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي ؟ قَالَ : فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ : سَدِّدُوا ، وَقَارِبُوا ، وَأَبْشِرُوا .(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٤٠٠·مسند أحمد٧٥٧٤٨١٩٧٩٤٩١١٠٦١٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٨٦٩·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٧١٤·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٦٧١٤·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦٧١٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٦٧١٤·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١١٤·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي10677
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة10528
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    10619 10677 10528 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث