341 - يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 20231 - حَدِيثُ ( حم ) : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " . أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْهُ ، بِهِ - سَمَّاهُ مَرَّةً ، وَكَنَّاهُ أُخْرَى - وَعَنْ بَهْزٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، بِهِ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الْمُثَنَّى . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوَهُ .

- أَبُو أَيُّوبَ الْمَرَاغِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَاسْمُهُ : يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ . 20287 - حَدِيثُ (عه) : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " زَادَ الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ : " فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " . ( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيِّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ الْمُثَنَّى . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، بِهِ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ . وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا حِبَّانُ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ هَمَّامٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَلَمْ يَذ

أبو أيوب المراغي يحيى بن مالك، عن أبي هريرة 14858 - [ م ] حديث : إذا قتل أحدكم فليجتنب الوجه زاد المثنى بن سعيد: فإن الله خلق آدم على صورته. (م) في الأدب (22: 5) عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي؛ و (32: 5) عن نصر بن علي، عن أبيه؛ كلاهما عن المثنى بن سعيد - و (22: 4) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة - و (22: 6) عن محمد بن المثنى، عن عبد الصمد، عن همام - ثلاثتهم عن قتادة، عن أبي أيوب به.

18 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ خَلْقُ آدَمَ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ، وَاللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يَجِلُّ عَنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ صُورَةٌ أَوْ مِثَالٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالُوا : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَلَهُ الْحَمْدُ يَجِلُّ عَنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ صُورَةٌ أَوْ مِثَالٌ ، غَيْرَ أَنَّ النَّاسَ ربما أَلِفُوا الشَّيْءَ وَأَنِسُوا بِهِ فَسَكَتُوا عِنْدَهُ وَأَنْكَرُوا مِثْلَهُ ، أَلَا تَرَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي وَصْفِهِ نَفْسَهُ : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، وَظَاهِرُ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مِثْلَهُ لَا يُشْبِهُهُ شَيْءٌ وَمِثْلُ الشَّيْءِ غَيْرُ الشَّيْءِ ، فَقَدْ صَارَ عَلَى هَذَا الظَّاهِرِ لِلَّهِ تَعَالَى مِثْلٌ ، وَمَعْنَى ذَلِكَ فِي اللُّغَةِ أَنَّهُ يُقَامُ الْمِثْلُ مَقَامَ الشَّيْءِ نَفْسِهِ ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ : مِثْلِي لَا يُقَالُ لَ