حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13082ط. مؤسسة الرسالة: 12884
13025
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 149) برقم: (734) ، (8 / 131) برقم: (6407) ومسلم في "صحيحه" (2 / 27) برقم: (931) ، (2 / 28) برقم: (932) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 131) برقم: (1983) والنسائي في "المجتبى" (1 / 228) برقم: (1054) ، (1 / 239) برقم: (1117) والنسائي في "الكبرى" (1 / 330) برقم: (645) ، (1 / 355) برقم: (708) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 117) برقم: (2769) وأحمد في "مسنده" (5 / 2531) برقم: (12136) ، (5 / 2561) برقم: (12274) ، (5 / 2597) برقم: (12458) ، (5 / 2694) برقم: (12873) ، (5 / 2712) برقم: (12961) ، (5 / 2724) برقم: (13025) ، (6 / 2847) برقم: (13600) ، (6 / 2921) برقم: (13928) ، (6 / 2934) برقم: (13991) ، (6 / 2945) برقم: (14044) ، (6 / 2958) برقم: (14122) والطيالسي في "مسنده" (3 / 491) برقم: (2112) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 341) برقم: (2972) ، (5 / 446) برقم: (3158) ، (5 / 464) برقم: (3191) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 354) برقم: (1170) والبزار في "مسنده" (13 / 401) برقم: (7108) ، (13 / 430) برقم: (7177) والطبراني في "الأوسط" (2 / 321) برقم: (2105) ، (5 / 129) برقم: (4869) ، (7 / 331) برقم: (7651) والطبراني في "الصغير" (2 / 24) برقم: (713)

الشواهد25 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٢٩٥٨) برقم ١٤١٢٢

اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ ، وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ [فِي السُّجُودِ(١)] ، أَتِمُّوا [وفي رواية : أَقِيمُوا(٢)] الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَرَأَى فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ(٣)] [وفي رواية : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا(٥)] فَوَاللَّهِ [وفي رواية : وَاللَّهِ(٦)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٧)] إِنِّي لَأَرَاكُمْ [وفي رواية : فَإِنِّي أَرَاكُمْ(٨)] مِنْ بَعْدِي أَوْ [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ :(٩)] مِنْ بَعْدِ [وفي رواية : مِنْ وَرَاءِ(١٠)] [وفي رواية : خَلْفِ(١١)] ظَهْرِي ، إِذَا [مَا(١٢)] رَكَعْتُمْ وَإِذَا [مَا(١٣)] سَجَدْتُمْ [وفي رواية : فِي رُكُوعِكُمْ وَسُجُودِكُمْ(١٤)] [وفي رواية : وَسَجَدْتُمْ(١٥)] [ثُمَّ قَالَ قَتَادَةُ : يُرِيهِ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَا تَرَوْنَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢١٠٥·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٣٤·صحيح مسلم٩٣١·مسند أحمد١٢١٣٦١٣٠٢٥١٣٩٢٨·
  3. (٣)المعجم الصغير٧١٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٢١٣٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٠٢٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٣٦٠٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٢٧٦٩·مسند الطيالسي٢١١٢·
  8. (٨)مسند أحمد١٢١٣٦١٣٠٢٥١٣٩٢٨١٣٩٩١·مسند البزار٧١٠٨·مسند عبد بن حميد١١٧٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٧٣٤·صحيح مسلم٩٣١·مسند أحمد١٢٢٧٤١٢٤٥٨١٤٠٤٤·مسند عبد بن حميد١١٧٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٢١٣٦١٢٢٧٤١٣٩٢٨·المعجم الأوسط٢١٠٥·مسند البزار٧١٠٨٧١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٢·
  11. (١١)السنن الكبرى٧٠٨·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٤٠٧·صحيح مسلم٩٣٢·مسند أحمد١٢٨٧٣١٢٩٦١١٣٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٦٩·مسند الطيالسي٢١١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٥٨٣١٩١·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٤٠٧·صحيح مسلم٩٣٢·مسند أحمد١٢٨٧٣١٢٩٦١١٣٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٢٧٦٩·مسند الطيالسي٢١١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٥٨٣١٩١·
  14. (١٤)السنن الكبرى٧٠٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٧٣٤·صحيح مسلم٩٣١·مسند أحمد١٢٤٥٨١٤٠٤٤·المعجم الأوسط٢١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٢٧٦٩·مسند الطيالسي٢١١٢·السنن الكبرى٦٤٥·مسند عبد بن حميد١١٧٠·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٥٨·
مقارنة المتون113 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13082
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة12884
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَتَرَاصُّوا(المادة: تراصوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَصَصَ ) ( هـ ) فِيهِ تَرَاصُّوا فِي الصُّفُوفِ أَيْ تَلَاصَقُوا حَتَّى لَا تَكُونَ بَيْنَكُمْ فُرَجٌ . وَأَصْلُهُ تَرَاصَصُوا ، مِنْ رَصَّ الْبِنَاءَ يَرُصُّهُ رَصًّا : إِذَا أَلْصَقَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، فَأُدْغِمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا ثُمَّ لَرُصَّ رَصًّا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيَّادٍ فَرَصَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيْ ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ رصص ] رصص : رَصَّ الْبُنْيَانَ يَرُصُّهُ رَصًّا ، فَهُوَ مَرْصُوصٌ وَرَصِيصٌ ، وَرَصَّصَهُ وَرَصْرَصَهُ : أَحْكَمَهُ وَجَمَعَهُ وَضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ . وَكُلُّ مَا أُحْكِمَ وَضُمَّ ، فَقَدْ رُصَّ . وَرَصَصْتُ الشَّيْءَ أَرُصُّهُ رَصًّا أَيْ : أَلْصَقْتُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، وَمِنْهُ : بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ، وَكَذَلِكَ التَّرْصِيصُ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ . وَتَرَاصَّ الْقَوْمُ : تَضَامُّوا وَتَلَاصَقُوا ، وَتَرَاصُّوا : تَصَافُّوا فِي الْقِتَالِ وَالصَّلَاةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : تَرَاصُّوا فِي الصُّفُوفِ لَا تَتَخَلَّلُكُمُ الشَّيَاطِينُ كَأَنَّهَا بَنَاتُ حَذَفٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : تَرَاصُّوا فِي الصَّلَاةِ أَيْ : تَلَاصَقُوا ، قَالَ الْكِسَائِيُّ : التَّرَاصُّ أَنْ يَلْصَقَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ خَلَلٌ وَلَا فُرَجٌ وَأَصْلُهُ تَرَاصَصُوا مِنْ رَصَّ الْبِنَاءَ يَرُصُّهُ رَصًّا إِذَا أَلْصَقَ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ فَأُدْغِمَ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَصَبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابَ صَبًّا ثُمَّ لَرَصَّ عَلَيْكُمْ رَصًّا . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيَّادٍ : فَرَصَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ أَيْ : أُلْصِقَ الْبَعْضُ بِالْبَعْضِ وَبَيْضٌ رَصِيصٌ : بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : عَلَى نِقْنِقٍ هَيْقٍ لَهُ وَلِعُرْسِهِ بِمُنْخَدَعِ الْوَعْسَاءِ بَيْضٌ رَصِيصُ وَرَصْرَصَ إِذَا ثَبَتَ بِالْمَكَانِ . وَالرَّصَصُ وَالرِّصَاصُ وَالرَّصَاصُ : مَعْرُوفٌ مِنَ الْمَعْدِنِيَّات

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13025 13082 12884 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث