حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13217ط. مؤسسة الرسالة: 13017
13160
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي [١]شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ . قَالَ : فَقُلْتُ لِأَنَسٍ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ . قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا لَمْ نُحْدِثْ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عمرو بن عامر الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة160هـ
  4. 04
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة205هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 53) برقم: (214) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 244) برقم: (145) والنسائي في "المجتبى" (1 / 51) برقم: (131) وأبو داود في "سننه" (1 / 66) برقم: (170) والترمذي في "جامعه" (1 / 102) برقم: (60) ، (1 / 103) برقم: (62) والدارمي في "مسنده" (1 / 561) برقم: (744) وابن ماجه في "سننه" (1 / 319) برقم: (549) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 162) برقم: (777) وأحمد في "مسنده" (5 / 2600) برقم: (12483) ، (5 / 2604) برقم: (12502) ، (5 / 2654) برقم: (12703) ، (5 / 2753) برقم: (13160) ، (6 / 2912) برقم: (13884) والطيالسي في "مسنده" (3 / 585) برقم: (2236) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 363) برقم: (3693) ، (6 / 374) برقم: (3709) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 56) برقم: (162) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 42) برقم: (221) ، (1 / 45) برقم: (234)

الشواهد62 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٧٥٣) برقم ١٣١٦٠

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : أُتِيَ بِإِنَاءٍ(١)] [وفي رواية : بِقَعْبٍ(٢)] [صَغِيرٍ(٣)] ، فَتَوَضَّأَ [مِنْهُ(٤)] . قَالَ [عَمْرٌو(٥)] : فَقُلْتُ لِأَنَسٍ [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(٦)] : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ [وفي رواية : لِكُلِّ(٧)] صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : سَأَلْنَاهُ عَنِ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، فَقَالَ : أَمَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ(٨)] [طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ(٩)] . قَالَ : قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ [مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ ؟(١٠)] [وفي رواية : فَكَيْفَ(١١)] [وفي رواية : كَيْفَ(١٢)] [كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ ؟(١٣)] قَالَ : كُنَّا [وفي رواية : وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا(١٤)] نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ [كُلَّهَا(١٥)] [وفي رواية : الصَّلَاةَ(١٦)] بِوُضُوءٍ [وفي رواية : بِالْوَضُوءِ(١٧)] [وفي رواية : بِطُهْرٍ(١٨)] [وفي رواية : بِطُهُورٍ(١٩)] وَاحِدٍ [وفي رواية : كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا(٢٠)] . قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا لَمْ نُحْدِثْ [وفي رواية : قَالَ : يُجْزِئُ أَحَدَنَا(٢١)] [وفي رواية : وَكَانَ أَحَدُنَا يَكْفِيهِ(٢٢)] [الْوُضُوءُ(٢٣)] [وفي رواية : نَكْتَفِي بِالْوُضُوءِ(٢٤)] [مَا لَمْ يُحْدِثْ(٢٥)] [قَالَ : وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ(٢٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٤٥·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة١٤٥·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة١٤٥·شرح معاني الآثار٢٢١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢١٤·سنن أبي داود١٧٠·جامع الترمذي٦٢·سنن ابن ماجه٥٤٩·مسند أحمد١٢٤٨٣١٢٥٠٢١٢٧٠٣١٣١٦٠١٣٨٨٤·مسند الدارمي٧٤٤·صحيح ابن خزيمة١٤٥·مصنف عبد الرزاق١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٧٧٧·مسند الطيالسي٢٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٣٣٧٠٩·شرح معاني الآثار٢٢١٢٣٤·
  6. (٦)سنن أبي داود١٧٠·
  7. (٧)سنن أبي داود١٧٠·جامع الترمذي٦٠·سنن ابن ماجه٥٤٩·مسند الدارمي٧٤٤·مسند الطيالسي٢٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٢٧٠٣·
  9. (٩)جامع الترمذي٦٠·
  10. (١٠)جامع الترمذي٦٢·
  11. (١١)جامع الترمذي٦٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢١٤·مسند أحمد١٢٤٨٣١٢٥٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٩·
  13. (١٣)جامع الترمذي٦٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٢٧٠٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي٦٢·سنن ابن ماجه٥٤٩·شرح معاني الآثار٢٣٤·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٩·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة١٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٣·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٠٩·
  19. (١٩)مسند أحمد١٢٧٠٣·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٦٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢١٤·
  22. (٢٢)مسند الدارمي٧٤٤·سنن البيهقي الكبرى٧٧٧·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢١٤·سنن أبي داود١٧٠·مسند أحمد١٢٧٠٣·مسند الدارمي٧٤٤·مصنف عبد الرزاق١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٧٧٧·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٩٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢١٤·مسند الدارمي٧٤٤·مصنف عبد الرزاق١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٧٧٧·
  26. (٢٦)
مقارنة المتون69 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13217
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13017
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ تَجْدِيدِ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ (ح039) أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أََنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ : فَذَهَبَ قَوْمٌ أَنَّ الْحَاضِرِينَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ فَقَالُوا : لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ ، وَمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَحْمُولٌ عَلَى الْتِمَاسِ الْفَضْلِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِمَّا خُصَّ بِهِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دُونَ أُمَّتِهِ . فَإِنْ قِيلَ : وَهَلْ وَجَدْتُمْ فِي ذَلِكَ دَلِيلًا ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . (ح040) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ بِهَمْدَانَ ، أََنَا الرَّئِيسُ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدُوسِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أََنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ ، قُلْنَا : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ . قَالَ : وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ عَلَى شَرْطِ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبِي عِيسَى ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَخْرَجُوهُ فِي كُتُبِهِمْ . (ح041) أَخْبَرَنَا أَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13160 13217 13017 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ . قَالَ : فَقُلْتُ لِأَنَسٍ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ . قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا لَمْ نُحْدِثْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث