حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13244ط. مؤسسة الرسالة: 13044
13187
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ :

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ ، ج٥ / ص٢٧٦٢أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا . قَالَ : فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن عدي

    أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن

    في إسناده حنظلة بن عبيد الله البصري وقد ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض

    ضعيف
  • البيهقي

    تفرد به حنظلة هذا وكان قد اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي

    حنظلة هذا يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه وكان قد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    استنكره لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    حنظلة ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حنظلة بن عبد الله السدوسي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة141هـ
  3. 03
    مروان بن معاوية الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة193هـ
  4. 04
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 447) برقم: (2962) وابن ماجه في "سننه" (4 / 653) برقم: (3814) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 100) برقم: (13705) وأحمد في "مسنده" (5 / 2761) برقم: (13187) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 269) برقم: (4288) ، (7 / 270) برقم: (4290) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 366) برقم: (1217) والبزار في "مسنده" (13 / 516) برقم: (7363) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 281) برقم: (6483)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٤/٤٤٧) برقم ٢٩٦٢

قَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا(١)] [وفي رواية : قِيلَ(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا [وفي رواية : أَحَدُنَا(٣)] يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ ، أَيَنْحَنِي لَهُ [وفي رواية : أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟(٤)] ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] : لَا . قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ [وفي رواية : فَيَلْتَزِمُهُ(٦)] وَيُقَبِّلُهُ [وفي رواية : قَالُوا : فَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(٨)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٩)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٠)] ، قَالَ : لَا . قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ [وفي رواية : قَالُوا : أَفَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(١١)] [وفي رواية : فَيُصَافِحُهُ ؟(١٢)] [وفي رواية : فُيُصَافِحُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَنَتَصَافَحُ(١٤)] ، قَالَ : نَعَمْ [إِنْ شَاءَ(١٥)] [وفي رواية : تَصَافَحُوا(١٦)] [وفي رواية : وَلَكِنْ تَصَافَحُوا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣١٨٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٣١٨٧·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣١٨٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  14. (١٤)مسند البزار٧٣٦٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٨١٤·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13244
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13044
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13187 13244 13044 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ ، أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا . قَالَ : فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث