حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6901
6483
باب المعانقة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ . قَالَ : لَا ، قَالُوا : فَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : لَا . قَالُوا : أَفَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟ قَالَ : تَصَافَحُوا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن عديالإسناد المشترك

    أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    حنظلة ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل

    استنكره لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقيالإسناد المشترك

    تفرد به حنظلة هذا وكان قد اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيليالإسناد المشترك

    حنظلة هذا يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه وكان قد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقنالإسناد المشترك

    في إسناده حنظلة بن عبيد الله البصري وقد ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حنظلة بن عبد الله السدوسي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة141هـ
  3. 03
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  4. 04
    حجاج بن المنهال الأنماطي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  5. 05
    الوفاة276هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 447) برقم: (2962) وابن ماجه في "سننه" (4 / 653) برقم: (3814) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 100) برقم: (13705) وأحمد في "مسنده" (5 / 2761) برقم: (13187) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 269) برقم: (4288) ، (7 / 270) برقم: (4290) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 366) برقم: (1217) والبزار في "مسنده" (13 / 516) برقم: (7363) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 281) برقم: (6483)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٤/٤٤٧) برقم ٢٩٦٢

قَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا(١)] [وفي رواية : قِيلَ(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا [وفي رواية : أَحَدُنَا(٣)] يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ ، أَيَنْحَنِي لَهُ [وفي رواية : أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟(٤)] ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] : لَا . قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ [وفي رواية : فَيَلْتَزِمُهُ(٦)] وَيُقَبِّلُهُ [وفي رواية : قَالُوا : فَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(٨)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٩)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٠)] ، قَالَ : لَا . قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ [وفي رواية : قَالُوا : أَفَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(١١)] [وفي رواية : فَيُصَافِحُهُ ؟(١٢)] [وفي رواية : فُيُصَافِحُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَنَتَصَافَحُ(١٤)] ، قَالَ : نَعَمْ [إِنْ شَاءَ(١٥)] [وفي رواية : تَصَافَحُوا(١٦)] [وفي رواية : وَلَكِنْ تَصَافَحُوا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣١٨٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٣١٨٧·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣١٨٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  14. (١٤)مسند البزار٧٣٦٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٨١٤·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6901
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    16 - بَابُ الْمُعَانَقَةِ 6483 6901 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ . قَالَ : لَا ، قَالُوا : فَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : لَا . قَالُوا : أَفَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟ قَالَ : تَصَافَحُوا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث