حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13512ط. مؤسسة الرسالة: 13308
13455
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : سَمِعْتُ ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ

أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَكَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:أن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عبد الله بن المثنى
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد جردقة
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 30) برقم: (95) ، (1 / 30) برقم: (94) ، (8 / 54) برقم: (6018) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 157) برقم: (1657) ، (5 / 158) برقم: (1658) والحاكم في "مستدركه" (4 / 273) برقم: (7811) والنسائي في "الكبرى" (6 / 311) برقم: (6891) ، (9 / 118) برقم: (10078) ، (9 / 119) برقم: (10079) ، (9 / 119) برقم: (10080) وأبو داود في "سننه" (3 / 433) برقم: (3849) والترمذي في "جامعه" (4 / 444) برقم: (2957) ، (6 / 29) برقم: (4009) والدارمي في "مسنده" (2 / 1111) برقم: (1808) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 239) برقم: (8232) ، (4 / 240) برقم: (8233) ، (7 / 287) برقم: (14789) وأحمد في "مسنده" (5 / 2567) برقم: (12303) ، (5 / 2614) برقم: (12544) ، (5 / 2770) برقم: (13230) ، (5 / 2796) برقم: (13366) ، (5 / 2813) برقم: (13455) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 291) برقم: (4320) ، (7 / 292) برقم: (4322) ، (7 / 292) برقم: (4321) ، (7 / 292) برقم: (4323) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 370) برقم: (1234) والبزار في "مسنده" (13 / 292) برقم: (6875) ، (13 / 474) برقم: (7271) ، (13 / 499) برقم: (7323) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 311) برقم: (7966) ، (10 / 381) برقم: (19502) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 330) برقم: (9837) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 242) برقم: (1810) والترمذي في "الشمائل" (1 / 132) برقم: (224) والطبراني في "الأوسط" (1 / 99) برقم: (303) ، (6 / 192) برقم: (6168)

الشواهد73 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٣/٢٩٢) برقم ٦٨٧٥

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُ الْأَنْصَارَ ، فَإِذَا جَاءَ إِلَى دُورِ الْأَنْصَارِ جَاءَ صِبْيَانُ الْأَنْصَارِ [يَدُورُونَ(١)] حَوْلَهُ ، فَيَدْعُو لَهُمْ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِلَى(٢)] بَابَ سَعْدٍ [بْنِ عُبَادَةَ(٣)] فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ(٤)] : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ [وَبَرَكَاتُهُ(٥)] ، فَرَدَّ سَعْدٌ [وفي رواية : فَقَالَ سَعْدٌ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ(٦)] ، فَلَمْ يَسْمَعِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى سَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ثَلَاثًا وَلَمْ يُسْمِعْهُ(٧)] ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ عَلَى [وفي رواية : فَوْقَ(٨)] ثَلَاثِ تَسْلِيمَاتٍ ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا(٩)] فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا انْصَرَفَ ، فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ [وفي رواية : فَاتَّبَعَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَاتَّبَعَهُ(١١)] سَعْدٌ مُتَبَادِرًا [وفي رواية : مُبَادِرًا(١٢)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي(١٣)] مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلَّا قَدْ سَمِعْتُهَا وَرَدَدْتُهَا عَلَيْكَ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلَّا هِيَ بِأُذُنِي ، وَلَكِنْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ وَلَمْ أُسْمِعْكَ(١٤)] ، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنَ السَّلَامِ وَالرَّحْمَةِ [وفي رواية : أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ سَلَامِكَ وَمِنَ الْبَرَكَةِ(١٥)] ، ادْخُلْ [وفي رواية : فَادْخُلْ(١٦)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَدَخَلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْبَيْتَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلُوا الْبَيْتَ(١٨)] فَجَلَسَ ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ طَعَامًا ، فَأَصَابَ مِنْهُ النَّبِيُّ [وفي رواية : فَقَرَّبَ إِلَيْهِ زَبِيبًا فَأَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ(١٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ فَأَكَلَ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ زَيْتًا(٢١)] [وفي رواية : فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ زَبِيبًا ، فَأَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ(٢٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَرَادَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] أَنْ يَنْصَرِفَ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٢٤)] قَالَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَكَلُوا عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ ، قَالَ(٢٥)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ النَّاسٍ قَالَ(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أُنَاسٍ قَالَ(٢٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ قَالَ لَهُمْ(٢٩)] : أَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ ، وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَصَلَّتْ [وفي رواية : وَتَنَزَّلَتْ(٣٠)] [وفي رواية : وَتَنَزَّلَ(٣١)] [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(٣٢)] عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  2. (٢)سنن أبي داود٣٨٤٩·مسند البزار٦٨٧٥·شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  3. (٣)سنن أبي داود٣٨٤٩·مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٦١٩٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٣١٤٧٨٩١٤٧٩٠·الأحاديث المختارة١٦٥٧١٦٥٨·شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٨٩·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٨٩·الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٤٥٥·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٨٩·الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢٥٤٤·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  15. (١٥)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٨٩·الأحاديث المختارة١٦٥٧١٦٥٨·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  17. (١٧)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٣١٤٧٨٩·الأحاديث المختارة١٦٥٨·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة١٦٥٧·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٣٨٤٩·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٧٩٦٦·
  22. (٢٢)الأحاديث المختارة١٦٥٨·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٣٨٤٩·مسند أحمد١٢٣٠٣١٢٥٤٤١٣٢٣٠١٣٤٥٥·مسند الدارمي١٨٠٨·المعجم الأوسط٣٠٣٦١٦٨·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٦١٩٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٨٩·مسند البزار٦٨٧٥٧٢٧١·الأحاديث المختارة١٦٥٧١٦٥٨·شرح مشكل الآثار١٨١٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٢٥٤٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٣١٤٧٨٩·الأحاديث المختارة١٦٥٧١٦٥٨·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٢٠·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٨٣٧·السنن الكبرى٦٨٩١١٠٠٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٢١·
  27. (٢٧)مسند الدارمي١٨٠٨·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٣٢٣٠·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٢٣٠٣١٣٢٣٠·مسند الدارمي١٨٠٨·المعجم الأوسط٣٠٣·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٦·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٢·السنن الكبرى٦٨٩١١٠٠٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٢١٤٣٢٢٤٣٢٣·مسند عبد بن حميد١٢٣٤·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦١٦٨·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة٩٨٣٧·
مقارنة المتون123 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13512
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13308
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّلَامِ عِنْدَ وُقُوفِ الرَّجُلِ عِنْدَ بَابِ أَخِيهِ ، كَمْ هُوَ مِنْ مَرَّةٍ ؟ . 1815 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُ الْأَنْصَارَ ، فَإِذَا جَاءَ إلَى دُورِ الْأَنْصَارِ جَاءَ صِبْيَانُ الْأَنْصَارِ يَدُورُونَ حَوْلَهُ ، فَيَدْعُو لَهُمْ وَيَمْسَحُ رؤُوسَهُمْ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، فَأَتَى إلَى بَابِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَرَدَّ سَعْدٌ ، فَلَمْ يَسْمَعْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ فَوْقَ ثَلَاثِ تَسْلِيمَاتٍ ، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا انْصَرَفَ ، فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ سَعْدٌ مُبَادِرًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إلَّا قَدْ سَمِعْتُهَا وَرَدَدْتُهَا ، وَلَكِنْ أَرَدْت أَنْ تُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنْ السَّلَامِ وَالرَّحْمَةِ ، فَادْخُلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَدَخَلَ فَجَلَسَ ، فَقَرَّبَ إلَيْهِ سَعْدٌ طَعَامًا ، فَأَصَابَ مِنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْصَرِفَ قَالَ : أَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَعْلِيمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ لَا يَزِيدُوا فِي السَّلَامِ عِنْدَ وُقُوفِهِمْ عَلَى الْأَبْوَابِ عَلَى ثَلَاثِ مَرَّاتٍ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُعْلِمُ الْمُسَلِّمَ ، أَنَّ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَنْ يَجُوزُ أَنْ يَرُدَّ سَلَامَهُ عَلَيْهِ مِنْ الرِّجَالِ فَيَنْتَظِرُهُ ، أَوْ أَنَّ فِيهِ مَنْ لَا يَجُوزُ مِنْهُ رَدُّ السَّلَامِ عَلَيْهِ مِنْ النِّسَاءِ فَيَنْصَرِفُ ، وَهَذِهِ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَأَدَبٌ حَسَنٌ لَا يَنْبَغِي تَعَدِّيهِمَا إلَى غَيْرِهِمَا ، وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند أحمد

    13455 13512 13308 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : سَمِعْتُ ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَكَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَحَدَّثَنَا بَعْدَ ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا .

  • مسند أحمد

    13455 13512 13308 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : سَمِعْتُ ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَكَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَحَدَّثَنَا بَعْدَ ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث