حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 14302ط. مؤسسة الرسالة: 14086
14235
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - وَقَالَ بَهْزٌ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -

أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّا قَدِ اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ ، فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا ، وَانْتَهَشَتْ أَعْضَادُنَا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْحَقُوا ج٦ / ص٢٩٨٥بِرَاعِي الْإِبِلِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، قَالَ : فَلَحِقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَلُحَتْ بُطُونُهُمْ وَأَلْوَانُهُمْ ، ثُمَّ قَتَلُوا الرَّاعِي وَسَاقُوا [١]الْإِبِلَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَجِيءَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ . قَالَ قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
نص إضافيإِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  4. 04
    بهز بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 56) برقم: (235) ، (2 / 130) برقم: (1462) ، (4 / 62) برقم: (2909) ، (5 / 129) برقم: (4029) ، (5 / 129) برقم: (4028) ، (6 / 52) برقم: (4413) ، (7 / 123) برقم: (5472) ، (7 / 123) برقم: (5473) ، (7 / 129) برقم: (5509) ، (8 / 162) برقم: (6563) ، (8 / 163) برقم: (6564) ، (8 / 163) برقم: (6565) ، (8 / 163) برقم: (6566) ، (9 / 9) برقم: (6651) ومسلم في "صحيحه" (5 / 101) برقم: (4384) ، (5 / 103) برقم: (4392) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 318) برقم: (881) ، (1 / 318) برقم: (882) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 226) برقم: (1390) ، (4 / 229) برقم: (1391) ، (4 / 230) برقم: (1392) ، (10 / 319) برقم: (4472) ، (10 / 320) برقم: (4473) ، (10 / 321) برقم: (4474) ، (10 / 321) برقم: (4475) ، (10 / 322) برقم: (4476) ، (10 / 323) برقم: (4477) ، (10 / 325) برقم: (4479) والحاكم في "مستدركه" (4 / 367) برقم: (8189) والنسائي في "المجتبى" (1 / 82) برقم: (306) ، (1 / 82) برقم: (305) ، (1 / 795) برقم: (4036) ، (1 / 795) برقم: (4035) ، (1 / 796) برقم: (4042) ، (1 / 796) برقم: (4038) ، (1 / 796) برقم: (4039) ، (1 / 796) برقم: (4040) ، (1 / 796) برقم: (4041) ، (1 / 797) برقم: (4043) ، (1 / 797) برقم: (4045) ، (1 / 797) برقم: (4046) ، (1 / 799) برقم: (4054) والنسائي في "الكبرى" (1 / 186) برقم: (290) ، (1 / 187) برقم: (291) ، (3 / 429) برقم: (3474) ، (3 / 430) برقم: (3475) ، (3 / 431) برقم: (3477) ، (3 / 431) برقم: (3478) ، (3 / 432) برقم: (3479) ، (3 / 432) برقم: (3480) ، (3 / 433) برقم: (3482) ، (3 / 433) برقم: (3484) ، (3 / 434) برقم: (3485) ، (3 / 436) برقم: (3493) ، (7 / 65) برقم: (7496) ، (7 / 83) برقم: (7542) ، (7 / 83) برقم: (7543) ، (7 / 84) برقم: (7544) ، (10 / 81) برقم: (11106) وأبو داود في "سننه" (4 / 227) برقم: (4355) والترمذي في "جامعه" (1 / 114) برقم: (74) ، (1 / 116) برقم: (75) ، (3 / 424) برقم: (1974) ، (3 / 564) برقم: (2188) وابن ماجه في "سننه" (3 / 608) برقم: (2669) ، (4 / 539) برقم: (3613) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 62) برقم: (16188) ، (8 / 62) برقم: (16189) ، (8 / 127) برقم: (16557) ، (8 / 128) برقم: (16558) ، (8 / 282) برقم: (17402) ، (9 / 69) برقم: (18123) ، (9 / 70) برقم: (18129) ، (10 / 4) برقم: (19736) ، (10 / 4) برقم: (19735) والدارقطني في "سننه" (1 / 238) برقم: (478) ، (4 / 159) برقم: (3270) وأحمد في "مسنده" (5 / 2539) برقم: (12167) ، (5 / 2673) برقم: (12777) ، (5 / 2679) برقم: (12807) ، (5 / 2695) برقم: (12877) ، (5 / 2711) برقم: (12959) ، (5 / 2732) برقم: (13079) ، (5 / 2762) برقم: (13188) ، (5 / 2777) برقم: (13272) ، (6 / 2845) برقم: (13590) ، (6 / 2978) برقم: (14210) ، (6 / 2984) برقم: (14235) والطيالسي في "مسنده" (3 / 495) برقم: (2119) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 197) برقم: (2816) ، (5 / 263) برقم: (2883) ، (5 / 384) برقم: (3045) ، (5 / 453) برقم: (3172) ، (6 / 63) برقم: (3312) ، (6 / 224) برقم: (3509) ، (6 / 465) برقم: (3872) ، (7 / 12) برقم: (3906) ، (7 / 117) برقم: (4069) والبزار في "مسنده" (13 / 43) برقم: (6361) ، (13 / 249) برقم: (6766) ، (13 / 385) برقم: (7069) ، (14 / 36) برقم: (7461) ، (14 / 36) برقم: (7462) ، (14 / 37) برقم: (7465) ، (14 / 74) برقم: (7534) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 258) برقم: (17207) ، (10 / 38) برقم: (18356) ، (10 / 106) برقم: (18616) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 125) برقم: (24113) ، (14 / 278) برقم: (28433) ، (14 / 296) برقم: (28479) ، (17 / 430) برقم: (33396) ، (20 / 114) برقم: (37372) ، (20 / 114) برقم: (37373) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 107) برقم: (618) ، (3 / 180) برقم: (4681) ، (3 / 180) برقم: (4686) ، (3 / 180) برقم: (4683) ، (4 / 311) برقم: (6652) ، (4 / 311) برقم: (6651) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 47) برقم: (2057) ، (5 / 62) برقم: (2080) ، (5 / 63) برقم: (2082) ، (5 / 64) برقم: (2083) ، (5 / 64) برقم: (2084) ، (5 / 65) برقم: (2086) ، (5 / 66) برقم: (2087) ، (5 / 67) برقم: (2088) ، (5 / 71) برقم: (2093) ، (12 / 251) برقم: (5632) والطبراني في "الكبير" (12 / 324) برقم: (13284) والطبراني في "الأوسط" (1 / 180) برقم: (575) ، (2 / 130) برقم: (1481) ، (2 / 199) برقم: (1713) ، (2 / 203) برقم: (1737) ، (2 / 215) برقم: (1778) ، (5 / 317) برقم: (5424) ، (7 / 81) برقم: (6918) ، (9 / 29) برقم: (9045) والطبراني في "الصغير" (1 / 165) برقم: (259) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 219) برقم: (272)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٩/٩) برقم ٦٦٥١

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ اسْتَشَارَ النَّاسَ يَوْمًا ،(١)] ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ [وفي رواية : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَهُمْ عَنِ الْقَسَامَةِ(٢)] [فَأَضَبَّ النَّاسُ(٣)] قَالَ : نَقُولُ : الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَذَكَرُوا وَذَكَرُوا ، فَقَالُوا وَقَالُوا(٤)] ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ [وفي رواية : قَالُوا : أَقَادَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَالْخُلَفَاءُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -(٥)] [وفي رواية : وَقَضَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَبْلَكَ ،(٦)] [وفي رواية : حَقٌّ قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَبْلَكَ ،(٧)] . قَالَ لِي : مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ ؟ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ ، وَهْوَ خَلْفَ ظَهْرِهِ : فَقَالَ : مَا تَقُولُ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ(٨)] وَنَصَبَنِي لِلنَّاسِ [وفي رواية : دَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَقَالَ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ يَا أَبَا قِلَابَةَ لَا تُشَمِّتْ بِنَا الْمُنَافِقِينَ ، قَالَ : فَتَحَدَّثُوا حَتَّى ذَكَرُوا الْقَسَامَةَ(٩)] ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عِنْدَكَ رُؤُوسُ الْأَجْنَادِ وَأَشْرَافُ الْعَرَبِ [وفي رواية : هَؤُلَاءِ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَكَ ، وَوُجُوهُهُمْ(١٠)] ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ مُحْصَنٍ بِدِمَشْقَ [وفي رواية : قَالَ : شَهِدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ(١١)] أَنَّهُ قَدْ زَنَى ، لَمْ يَرَوْهُ ، أَكُنْتَ تَرْجُمُهُ ؟ [وفي رواية : قَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَوْ شَهِدُوا أَنَّهُ شَرِبَ خَمْرًا بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، وَهُمْ عِنْدَكَ هَاهُنَا ، أَكُنْتَ حَادَّهُ لِقَوْلِهِمْ ؟(١٢)] قَالَ : لَا ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِحِمْصَ [وفي رواية : شَهِدَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ(١٣)] أَنَّهُ سَرَقَ ، أَكُنْتَ تَقْطَعُهُ وَلَمْ يَرَوْهُ ؟ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ لَوْ شَهِدُوا أَنَّ فُلَانًا سَرَقَ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا أَكُنْتَ قَاطِعَهُ ؟(١٤)] قَالَ : لَا [ قَالَ : فَلَوْ شَهِدُوا أَنَّهُ شَرِبَ خَمْرًا بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، وَهُمْ عِنْدَكَ هَاهُنَا ، أَكُنْتَ حَادَّهُ لِقَوْلِهِمْ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَمَا بَالُهُمْ إِذَا شَهِدُوا أَنَّهُ قَتَلَهُ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا وَهُمْ عِنْدَكَ أَقَدْتَهُ ؟ ] ، قُلْتُ : [فَهَذَا أَشْبَهُ(١٥)] فَوَاللَّهِ مَا قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ [وفي رواية : مَا عَلِمْتُ نَفْسًا حَلَّ قَتْلُهَا فِي الْإِسْلَامِ ، إِلَّا(١٦)] : رَجُلٌ قَتَلَ بِجَرِيرَةِ نَفْسِهِ فَقُتِلَ [وفي رواية : يُقْتَلُ(١٧)] [وفي رواية : أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ(١٨)] ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ رَجُلٌ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتَلَ أَحَدًا إِلَّا أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا فَيُقْتَلَ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَكَتَبَ عُمَرُ فِي الْقَسَامَةِ : إِنْ أَقَامُوا شَاهِدَيْ عَدْلٍ أَنَّ فُلَانًا قَدْ قَتَلَهُ ، فَأَقِدْهُ ، وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ وَاحِدٍ مِنَ الْخَمْسِينَ الَّذِينَ حَلَفُوا(٢٠)] ، فَقَالَ الْقَوْمُ : أَوَلَيْسَ قَدْ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي السَّرَقِ ، وَسَمَرَ الْأَعْيُنَ ، ثُمَّ نَبَذَهُمْ [وفي رواية : وَنَبَذَهُمْ(٢١)] [وفي رواية : وَطَرَحَهُمْ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ نُبِذُوا(٢٣)] فِي الشَّمْسِ ؟ [وفي رواية : قَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ : فَأَيْنَ حَدِيثُ الْعُرَنِيِّينَ ؟(٢٤)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا أَنَسٌ بِكَذَا وَكَذَا(٢٥)] فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ(٢٦)] : أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي [وفي رواية : إِيَّايَ حَدَّثَ(٢٧)] [وفي رواية : إِيَّايَ حَدَّثَهُ(٢٨)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا(٢٩)] أَنَسٌ [بْنُ مَالِكٍ(٣٠)] : أَنَّ نَفَرًا [وفي رواية : أَنَّ أُنَاسًا أَوْ رِجَالًا(٣١)] مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً [وفي رواية : أَنَّ وَفْدَ عُرَيْنَةَ(٣٢)] ، قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّ قَوْمًا(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ نَاسًا(٣٤)] [مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(٣٥)] [وفي رواية : نَزَلُوا فِي الْحَرَّةِ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] [وفي رواية : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : عُكْلٍ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ(٣٧)] [وفي رواية : قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ(٣٨)] [وفي رواية : قَدِمَ قَوْمٌ عَلَى النَّبِيِّ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ(٤٠)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرٌ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ - هَكَذَا قَالَ مَعْمَرٌ -(٤١)] [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ : مِنْ عُرَيْنَةَ وَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : مِنْ عُكْلٍ ، ذَكَرَ الْقِصَّةَ(٤٢)] فَبَايَعُوه عَلَى الْإِسْلَامِ [وفي رواية : تَكَلَّمُوا(٤٣)] [وفي رواية : وَتَكَلَّمُوا(٤٤)] [وفي رواية : فَتَكَلَّمُوا(٤٥)] [بِالْإِسْلَامِ(٤٦)] [وفي رواية : فَأَسْلَمُوا(٤٧)] [وفي رواية : قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانُوا فِي الصُّفَّةِ(٤٨)] ، فَاسْتَوْخَمُوا [وفي رواية : وَاسْتَوْخَمُوا(٤٩)] الْأَرْضَ [وفي رواية : أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ(٥٠)] [فَاجْتَوَوُا(٥١)] [وفي رواية : اجْتَوَوُا(٥٢)] [الْمَدِينَةَ(٥٣)] [وفي رواية : فَاجْتَوَوْهَا(٥٤)] فَسَقِمَتْ [وفي رواية : وَسَقِمَتْ(٥٥)] أَجْسَامُهُمْ [وفي رواية : أَجْسَادُهُمْ(٥٦)] [حَتَّى اصْفَرَّتْ(٥٧)] [وفي رواية : فَاصْفَرَّتْ(٥٨)] [أَلْوَانُهُمْ ، وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ(٥٩)] [وفي رواية : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مَرْضَى ، مِنْ حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ(٦٠)] [بَنِي فُلَانٍ(٦١)] [فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ ، وَقَدْ وَقَعَ(٦٢)] [وفي رواية : فَوَقَعَ(٦٣)] [الْمُومُ(٦٤)] [وفي رواية : النَّوْمُ(٦٥)] [وَهُوَ : الْبِرْسَامُ(٦٦)] [فَكَلَّمُوهُ ، فَقَالُوا : قَدِ اسْتَوْخَمْنَا هَذِهِ الْأَرْضَ(٦٧)] [وفي رواية : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ ضَرْعٍ ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ، فَاسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ(٦٨)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ لَنَا رِيفٌ ، وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ(٦٩)] ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَشَكَوْا إِلَيْهِ(٧٠)] [أَنَّهُمْ أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَيْسُوا(٧١)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُونُوا(٧٢)] [أَهْلَ رِيفٍ ، وَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، وَشَكَوْا وَبَاءَهَا(٧٣)] [وفي رواية : حُمَّاهَا(٧٤)] [وفي رواية : وَشَكَوْا حُمَّى الْمَدِينَةِ(٧٥)] [إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٦)] [وفي رواية : فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا(٧٧)] [وفي رواية : فَأَخْبَرُوهُ(٧٨)] [وفي رواية : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الْوَجَعُ قَدْ وَقَعَ ، لَوْ أَذِنْتَ لَنَا ، فَخَرَجْنَا إِلَى الْإِبِلِ ، فَكُنَّا(٧٩)] [وفي رواية : وَكُنَّا(٨٠)] [فِيهَا(٨١)] [وفي رواية : اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا ، وَانْتُهِسَتْ لُحُومُنَا(٨٢)] [وفي رواية : وَانْتَهَشَتْ(٨٣)] [وفي رواية : وَارْتَهَسَتْ(٨٤)] [أَعْضَادُنَا(٨٥)] [وفي رواية : وَتَهَشَّمَتْ أَعْضَاؤُنَا(٨٦)] ، قَالَ : أَفَلَا [وفي رواية : أَلَا(٨٧)] تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ ، فَتُصِيبُونَ [وفي رواية : فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلِقَاحٍ(٨٨)] [وفي رواية : بِإِبِلٍ وَرَاعِيهَا(٨٩)] [وَأَمَرَهُمْ(٩٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ(٩١)] [أَنْ يَشْرَبُوا(٩٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَذِهِ نَعَمٌ لَنَا تَخْرُجُ ، فَاخْرُجُوا فِيهَا ، فَاشْرَبُوا(٩٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَوْدٍ(٩٤)] [لِقَاحٍ(٩٥)] [وَزَادٍ(٩٦)] [وَأَمَرَ لَهُمْ بِرَاعٍ(٩٧)] [وفي رواية : وَرَاعٍ(٩٨)] [وفي رواية : وَرَاعِي(٩٩)] [وفي رواية : وَبِرَاعٍ(١٠٠)] [وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا(١٠١)] [وفي رواية : أَنْ يَخْرُجُوا فِيهِ فَيَشْرَبُوا(١٠٢)] [وفي رواية : يَشْرَبُونَ(١٠٣)] [وفي رواية : فَيَشْرَبُونَ(١٠٤)] [وفي رواية : فَتَشْرَبُونَ(١٠٥)] [وفي رواية : فَتَشْرَبُوا(١٠٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِقَاحِهِ ، فَقَالَ : اشْرَبُوا(١٠٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَهُمُ(١٠٨)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَهُمُ(١٠٩)] [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي(١١٠)] [وفي رواية : فَأَخْرَجَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى(١١١)] [وفي رواية : فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا(١١٢)] [إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ : اشْرَبُوا(١١٣)] [وفي رواية : فَتُصِيبُوا(١١٤)] [وفي رواية : تُصِيبُونَ(١١٥)] [وفي رواية : أَنَّ نَاسًا كَانَ بِهِمْ سَقَمٌ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، آوِنَا وَأَطْعِمْنَا ، فَلَمَّا صَحُّوا قَالُوا : إِنَّ الْمَدِينَةَ وَخِمَةٌ ، فَأَنْزَلَهُمُ الْحَرَّةَ فِي ذَوْدٍ لَهُ ، فَقَالَ : اشْرَبُوا(١١٦)] مِنْ أَلْبَانِهَا [وفي رواية : مِنْ لَبَنِهَا(١١٧)] وَأَبْوَالِهَا ) [وفي رواية : مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ؟(١١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْعُرَنِيِّينَ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا(١١٩)] [وفي رواية : أَمَرَ الْعُرَنِيِّينَ أَنْ يَشْرَبُوا أَلْبَانَ الْإِبِلِ ، وَأَبْوَالَهَا(١٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا(١٢١)] [وفي رواية : إِلَى ذَوْدِنَا(١٢٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِيهِ(١٢٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَبِرَاعٍ(١٢٤)] [وفي رواية : بِرَاعِي الْإِبِلِ(١٢٥)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى(١٢٦)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتُمْ ، بَعَثْتُكُمْ عَلَى(١٢٧)] [إِبِلِ الصَّدَقَةِ(١٢٨)] [فَكُنْتُمْ فِيهَا(١٢٩)] [فَشَرِبْتُمْ(١٣٠)] [وفي رواية : فَلْتَشْرَبُوا(١٣١)] [وفي رواية : لِيَشْرَبُوا(١٣٢)] [مِنْ أَلْبَانِهَا(١٣٣)] [وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَنَّهُ قَدْ حَفِظَ عَنْهُ أَبْوَالَهَا(١٣٤)] [فَافْعَلُوا(١٣٥)] قَالُوا : بَلَى [وفي رواية : قَالَ : نَعَمِ اخْرُجُوا فَكُونُوا فِيهَا(١٣٦)] [وفي رواية : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ عُرَيْنَةَ ، فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ أَحْسَبُهُ قَالَ : وَبَاءٌ ، فَقَالُوا : الْوَبَاءُ قَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَوْ أَذِنْتَ لَنَا خَرَجْنَا إِلَى الْإِبِلِ فَكُنَّا فِيهَا(١٣٧)] [وفي رواية : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا(١٣٨)] [وفي رواية : ابْغِ لَنَا(١٣٩)] [رِسْلًا قَالَ : مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ(١٤٠)] ، فَخَرَجُوا [فِيهَا(١٤١)] [وفي رواية : فَلَحِقُوا بِرَاعِيهِ(١٤٢)] فَشَرِبُوا [وفي رواية : فَأَصَابُوا(١٤٣)] مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا [وفي رواية : فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَعَمٍ ، وَأَذِنَ لَهُمْ بَأَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا(١٤٤)] [فَأَتَوْهَا(١٤٥)] ، فَصَحُّوا [وفي رواية : وَاسْتَصَحُّوا(١٤٦)] [فَفَعَلُوا وَصَحُّوا(١٤٧)] [وفي رواية : فَصَلَحُوا(١٤٨)] [وفي رواية : فَاسْتَصْحَوْا(١٤٩)] [وَسَمِنُوا(١٥٠)] [وفي رواية : حَتَّى سَمِنُوا(١٥١)] [وفي رواية : فَسَمِنُوا حَتَّى تَرَبَّعُوا(١٥٢)] [فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا(١٥٣)] [وفي رواية : فَكَانُوا(١٥٤)] [فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ(١٥٥)] [وفي رواية : اغْدُوا إِلَى الْإِبِلِ ، فَاشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَذَهَبُوا فَكَانُوا فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ(١٥٦)] [حَتَّى صَحَّتْ جُسُومُهُمْ(١٥٧)] [وفي رواية : حَتَّى صَلُحَتْ بُطُونُهُمْ(١٥٨)] [وفي رواية : أَبْدَانُهُمْ(١٥٩)] [وَأَلْوَانُهُمْ(١٦٠)] [وفي رواية : فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى بَرِئُوا ، وَذَهَبَ سَقَمُهُمْ(١٦١)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا بَرِؤُوا(١٦٢)] ، فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مُؤْمِنًا ، أَوْ مُسْلِمًا(١٦٣)] [وفي رواية : وَقَتَلُوا الرَّاعِيَ(١٦٤)] [وفي رواية : وَمَالُوا عَلَى الرَّاعِي فَقَتَلُوهُ(١٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ مَالُوا(١٦٦)] [وفي رواية : فَمَالُوا(١٦٧)] [وفي رواية : فَأَقْبَلُوا(١٦٨)] [عَلَى الرُّعَاءِ فَقَتَلُوهُمْ(١٦٩)] [وفي رواية : فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا(١٧٠)] [وفي رواية : رَاعِيَهَا(١٧١)] [أَوْ رِعَاءَهَا(١٧٢)] [وفي رواية : فَقَتَلُوا أَحَدَ الرَّاعِيَيْنِ(١٧٣)] وَأَطْرَدُوا [وفي رواية : وَطَرَدُوا(١٧٤)] النَّعَمَ [وَسَاقُوهَا(١٧٥)] [وفي رواية : فَانْطَلَقُوا ، فَلَمَّا صَحُّوا(١٧٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَثَابُوا(١٧٧)] [قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْتَاقُوا(١٧٨)] [وفي رواية : فَاسْتَاقُوا(١٧٩)] [وفي رواية : فَسَاقُوا(١٨٠)] [النَّعَمَ(١٨١)] [وفي رواية : وَاسْتَاقُوهَا(١٨٢)] [وفي رواية : وَطَرَحُوا أَحْسَبُهُ قَالَ : الْإِبِلَ(١٨٣)] [وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ(١٨٤)] [وفي رواية : ذَوْدَهُ(١٨٥)] [وَكَفَرُوا(١٨٦)] [وفي رواية : كَفَرُوا(١٨٧)] [بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ(١٨٨)] [وفي رواية : وَرَجَعُوا كُفَّارًا(١٨٩)] [وفي رواية : وَانْطَلَقُوا(١٩٠)] [وفي رواية : وَهَرَبُوا(١٩١)] [مُحَارِبِينَ(١٩٢)] [فَنَزَلُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ(١٩٣)] [وفي رواية : وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ(١٩٤)] [فَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ، وَقَتَلُوا الرَّاعِيَ ، وَسَاقُوا الذَّوْدَ(١٩٥)] [وفي رواية : فَبَعَثَهُمْ فِي إِبِلِهِ فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ(١٩٦)] [وفي رواية : فَطَرَدُوا الْإِبِلَ(١٩٧)] [وفي رواية : وَذَهَبُوا بِالْإِبِلِ(١٩٨)] [وفي رواية : قَالَ : وَجَاءَ الْآخَرُ وَقَدْ خَرَجَ(١٩٩)] [وفي رواية : قَدْ جُرِحَ(٢٠٠)] [فَقَالَ : قَدْ قَتَلُوا صَاحِبِي وَذَهَبُوا بِالْإِبِلِ(٢٠١)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَبَرُهُمْ(٢٠٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ الْخَبَرُ(٢٠٣)] [وفي رواية : فَأَتَى الصَّرِيخُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠٤)] [مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ(٢٠٥)] فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمْ [وفي رواية : فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَهَبَ فِي آثَارِهِمْ(٢٠٦)] [وفي رواية : فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي أَثَرِهِمْ(٢٠٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي طَلَبِهِمْ(٢٠٨)] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِطَلَبِهِمْ(٢٠٩)] [قَافَةً(٢١٠)] [وفي رواية : قَالَ : وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ ، فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ ، وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْتَصُّ أَثَرَهُمْ(٢١١)] [وفي رواية : يَقْفُو آثَارَهُمْ(٢١٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمُ الشُّبَّانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا ، فَقَصَّ آثَارَهُمْ(٢١٣)] ، فَأُدْرِكُوا [وفي رواية : فَأَدْرَكُوهُمْ(٢١٤)] [وفي رواية : فَأُخِذُوا(٢١٥)] [وفي رواية : فَأَخَذُوهُمْ(٢١٦)] فَجِيءَ [وفي رواية : فَأُتِيَ(٢١٧)] بِهِمْ [وفي رواية : فَأَتَاهُمْ(٢١٨)] [وفي رواية : فَجَلَبَهُمْ(٢١٩)] [وفي رواية : فَمَا تَرَجَّلَتِ الشَّمْسُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ(٢٢٠)] ، فَأَمَرَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٢١)] بِهِمْ [وفي رواية : فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢٢)] فَقُطِّعَتْ [وفي رواية : فَقَطَعَ(٢٢٣)] [وفي رواية : وَقَطَّعَ(٢٢٤)] [وفي رواية : وَقَطَعُوا(٢٢٥)] [وفي رواية : بَعْدَمَا قَطَعَ(٢٢٦)] أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ [مِنْ خِلَافٍ(٢٢٧)] ، وَسَمَرَ [وفي رواية : فَسَمَلَ(٢٢٨)] [وفي رواية : فسمر(٢٢٩)] [وفي رواية : وَسَمَلَ(٢٣٠)] [- أَوْ سَمَّرَ -(٢٣١)] أَعْيُنَهُمْ [وفي رواية : فَمَا ارْتَفَعَ(٢٣٢)] [وفي رواية : فَمَا تَرَجَّلَ(٢٣٣)] [النَّهَارُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ ، فَأَمَرَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ ، وَسُمِرَتْ(٢٣٤)] [وفي رواية : فَسَمَرُوا(٢٣٥)] [وفي رواية : وَسُمِلَتْ(٢٣٦)] [أَعْيُنُهُمْ(٢٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَا(٢٣٨)] [وَصَلَبَهُمْ(٢٣٩)] ، ثُمَّ نَبَذَهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ نُثِرُوا(٢٤٠)] فِي الشَّمْسِ [وفي رواية : وَأُلْقُوا(٢٤١)] [وفي رواية : ثُمَّ أُلْقُوا(٢٤٢)] [فِي الْحَرَّةِ(٢٤٣)] [وفي رواية : وَتَرَكَهُمْ(٢٤٤)] [وفي رواية : ثُمَّ تَرَكَهُمْ(٢٤٥)] [فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ(٢٤٦)] [وفي رواية : وَتَرَكَهُمْ فِي الرَّمْضَاءِ(٢٤٧)] [يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ(٢٤٨)] [وفي رواية : وَلَمْ يُسْقَوْا مَاءً(٢٤٩)] [وفي رواية : وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ(٢٥٠)] [وفي رواية : وَتَرَكَهُمْ(٢٥١)] [وفي رواية : فَأُلْقُوا(٢٥٢)] [بِالْحَرَّةِ(٢٥٣)] [يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا(٢٥٤)] [وفي رواية : وَتَرَكَهُمْ(٢٥٥)] [وفي رواية : وَأَلْقَاهُمْ(٢٥٦)] [بِالْحَرَّةِ يَعَضُّونَ الْحِجَارَةَ(٢٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تُرِكُوا فِي الْحَرَّةِ(٢٥٨)] [وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ(٢٥٩)] [وفي رواية : وَمَا حَسَمَهُمْ(٢٦٠)] [وفي رواية : فَمَا سُقُوا(٢٦١)] حَتَّى مَاتُوا [وَهُمْ كَذَلِكَ(٢٦٢)] [وفي رواية : عَلَى حَالِهِمْ(٢٦٣)] [وفي رواية : وَأَلْقَاهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مُوِّتُوا(٢٦٤)] [فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِلِسَانِهِ حَتَّى يَمُوتَ(٢٦٥)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : قَدْ كُنْتُ(٢٦٦)] [وفي رواية : فَكُنْتُ(٢٦٧)] [أَرَى أَحَدَهُمْ يَكِيدُ الْأَرْضَ بِفِيهِ(٢٦٨)] [وفي رواية : يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ(٢٦٩)] [وفي رواية : فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا(٢٧٠)] [ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ : يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا ] [فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ لِأَنَسٍ - وَهُوَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ - : بِكُفْرٍ أَوْ بِذَنْبٍ ؟ فَقَالَ : بِكُفْرٍ(٢٧١)] [وفي رواية : وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ : بِكُفْرٍ أَمْ بِذَنْبٍ ؟ قَالَ : بِكُفْرٍ(٢٧٢)] [قَالَ قَتَادَةُ : فَذُكِرَ لَنَا(٢٧٣)] [وفي رواية : فَبَلَغَنَا(٢٧٤)] [أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ(٢٧٥)] [وفي رواية : أنزلت(٢٧٦)] [فِيهِمْ . يَعْنِي(٢٧٧)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٢٧٨)] [{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا } الْآيَةَ(٢٧٩)] [وفي رواية : إِلَى آخِرِ الْآيَةِ(٢٨٠)] [قَالَ قَتَادَةُ : وَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ(٢٨١)] [وفي رواية : قَالَ قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ(٢٨٢)] ، قُلْتُ : وَأَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ ، ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا وَسَرَقُوا [وفي رواية : فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ قَتَلُوا ، وَسَرَقُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ(٢٨٣)] [وفي رواية : فَمَا يُسْتَبْطَأُ مِنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَتَلُوا النَّفْسَ ، وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَخَوَّفُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٨٤)] [وفي رواية : وَسَعَوْا فِي الْأَرْضِ فَسَادًا(٢٨٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ وَسَمَرَ الَّذِينَ اسْتَاقُوا سَرْحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ(٢٨٦)] [ وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ ] [وفي رواية : أَعْيُنَ أُولَئِكَ(٢٨٧)] [الْعُرَنِيِّينَ(٢٨٨)] [لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا(٢٨٩)] [وفي رواية : سَمَرُوا(٢٩٠)] [أَعْيُنَ الرُّعَاةِ(٢٩١)] . فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ : [سُبْحَانَ اللَّهِ(٢٩٢)] وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ(٢٩٣)] : أَتَرُدُّ عَلَيَّ حَدِيثِي [وفي رواية : أَتَتَّهِمُنِي(٢٩٤)] [وفي رواية : تَتَّهِمُنِي(٢٩٥)] يَا عَنْبَسَةُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ جِئْتَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ ، وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْجُنْدُ بِخَيْرٍ مَا عَاشَ هَذَا الشَّيْخُ [وفي رواية : مَا أَبْقَاكَ اللَّهُ(٢٩٦)] بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ [وفي رواية : قَالَ : حَدَّثَنَا بِهَذَا أَنَسٌ ، قَالَ : وَقَالَ : يَا أَهْلَ كَذَا ، إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا أُبْقِيَ هَذَا فِيكُمْ ، وَمِثْلُ هَذَا(٢٩٧)] ، قُلْتُ : وَقَدْ كَانَ فِي هَذَا سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَتَحَدَّثُوا عِنْدَهُ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَقُتِلَ [وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَحَدَّثُوا عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ خَرَجَ أَحَدُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ(٢٩٨)] ، فَخَرَجُوا [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجُوا(٢٩٩)] بَعْدَهُ ، فَإِذَا هُمْ بِصَاحِبِهِمْ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ ، فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَاحِبُنَا كَانَ تَحَدَّثَ مَعَنَا ، فَخَرَجَ بَيْنَ أَيْدِينَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِهِ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ [وفي رواية : خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ وَخَرَجَ صَاحِبُنَا بَيْنَ(٣٠٠)] [ وفي رواية : من بين ] [أَيْدِينَا ، وَخَرَجْنَا بَعْدَهُ فَوَجَدْنَاهُ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ(٣٠١)] ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بِمَنْ تَظُنُّونَ أَوْ مَنْ تَرَوْنَ قَتَلَهُ ) [وفي رواية : مَنْ تَتَّهِمُونَ - أَوْ مَنْ تَرَوْنَ - أَنَّهُ قَتَلَ صَاحِبَكُمْ(٣٠٢)] ، قَالُوا : نَرَى أَنَّ الْيَهُودَ قَتَلَتْهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِ فَدَعَاهُمْ [وفي رواية : فَدَعَا الْيَهُودَ(٣٠٣)] ، فَقَالَ : آنْتُمْ [وفي رواية : أَنْتُمْ(٣٠٤)] قَتَلْتُمْ هَذَا ؟ ) ، قَالُوا : لَا ، قَالَ : أَتَرْضَوْنَ نَفَلَ [وفي رواية : أَفَتَرْضَوْنَ بِنَفْلِ(٣٠٥)] خَمْسِينَ مِنَ الْيَهُودِ [إِنَّهُمْ(٣٠٦)] مَا قَتَلُوهُ ) ، فَقَالُوا : مَا يُبَالُونَ أَنْ يَقْتُلُونَا أَجْمَعِينَ ، ثُمَّ يَنْتَفِلُونَ [وفي رواية : ثُمَّ يَحْلِفُونَ(٣٠٧)] ، قَالَ : أَفَتَسْتَحِقُّونَ الدِّيَةَ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ) [وفي رواية : قَالَ : فَتَسْتَحِقُّونَ الدِّيَةَ ، وَيَنْفُلُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ(٣٠٨)] ، قَالُوا : مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ ، فَوَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ ، [قُلْتُ : وَقَدْ كَانَتْ هُذَيْلٌ خَلَعُوا خَلِيعًا لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَطَرَقَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْيَمَنِ بِالْبَطْحَاءِ ، فَانْتَبَهَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَحَذَفَهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ ، فَجَاءَتْ هُذَيْلٌ فَأَخَذُوا الْيَمَانِيَّ فَرَفَعُوهُ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالْمَوْسِمِ ، وَقَالُوا : قَتَلَ صَاحِبَنَا ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ قَدْ خَلَعُوهُ ، فَقَالَ : يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْ هُذَيْلٍ مَا خَلَعُوا ، قَالَ : فَأَقْسَمَ مِنْهُمْ تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا ، وَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنَ الشَّامِ فَسَأَلُوهُ أَنْ يُقْسِمَ فَافْتَدَى يَمِينَهُ مِنْهُمْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَأَدْخَلُوا مَكَانَهُ رَجُلًا آخَرَ فَدَفَعَهُ إِلَى أَخِي الْمَقْتُولِ ، فَقُرِنَتْ يَدُهُ بِيَدِهِ . قَالَ : فَانْطَلَقَا وَالْخَمْسُونَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِنَخْلَةَ أَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي الْجَبَلِ فَانْهَجَمَ الْغَارُ عَلَى الْخَمْسِينَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا ، فَمَاتُوا جَمِيعًا ، وَأَفْلَتَ الْقَرِينَانِ ، وَاتَّبَعَهُمَا حَجَرٌ فَكَسَرَ رِجْلَ أَخِي الْمَقْتُولِ ، فَعَاشَ حَوْلًا ، ثُمَّ مَاتَ(٣٠٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٠٢٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٨٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٤١٣·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٠٢٩·
  7. (٧)صحيح البخاري٤٠٢٩·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٤١٣·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤٤١٣·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٨٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٦٥٥٨·
  18. (١٨)صحيح البخاري٤٤١٣·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٤٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·السنن الكبرى٣٤٧٤·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٢٩٠٩·مسند أحمد١٢٩٥٩·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٤٣٨٥·مسند أحمد١٣٠٧٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٤٤١٣·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٤٤٧٤·مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤٤١٣·صحيح مسلم٤٣٨٧·صحيح ابن حبان٤٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٦٥٥٨·شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٤٠٢٩·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٣٥١٤٦٢٢٩٠٩٤٠٢٨٤٠٢٩٤٤١٣٥٤٧٢٥٤٧٣٥٥٠٩٦٥٦٣٦٥٦٤٦٥٦٥٦٥٦٦٦٦٥١·صحيح مسلم٤٣٨٥٤٣٨٦٤٣٨٧٤٣٨٨٤٣٨٩٤٣٩٠٤٣٩١٤٣٩٢·سنن أبي داود٤٣٥٥٤٣٥٦٤٣٥٧٤٣٥٨٤٣٥٩·جامع الترمذي٧٤٧٥١٩٧٤٢١٨٨·سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٧٧٧١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣٠٧٩١٣١٨٨١٣٢٧٢١٣٢٧٣١٣٥٩٠١٤٢١٠١٤٢١١١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩١١٣٩٢٤٤٧٢٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٥٤٤٧٦٤٤٧٧٤٤٧٩·صحيح ابن خزيمة١٣٢·المعجم الكبير١٣٢٨٤·المعجم الأوسط٥٧٥١٤٨١١٧١٣١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٦٩١٨٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٢٨٤٣٣٢٨٤٧٩٣٣٣٩٦٣٣٣٩٧٣٧٣٧٢٣٧٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·سنن الدارقطني٤٧٨٣٢٧٠·مسند البزار٦٧٦٦٧٤٦١·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٦٣٤٧٧٣٤٧٩٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٢٣٤٨٤٣٤٨٥٣٤٩٣٧٤٩٦٧٥٤٣٧٥٤٤٧٥٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦٢٨٨٣٣٠٤٥٣١٧٢٣٣١٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٨٧٣٣٩٠٦٤٠٦٩·المستدرك على الصحيحين٨١٨٩٨١٩٠·المنتقى٨٨١٨٨٢·شرح معاني الآثار٦١٨٦١٩٤٦٨١٤٦٨٢٤٦٨٣٤٦٨٦٦٦٥١٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٠٢٠٨٢٢٠٨٣٢٠٨٤٢٠٨٥٢٠٨٦٢٠٨٧٢٠٨٨٢٠٩٣٥٦٣٢·المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٩٠٩٤٠٢٩٥٥٠٩٦٥٦٦٦٦٥١·صحيح مسلم٤٣٨٤٤٣٨٦٤٣٨٧٤٣٨٨·سنن أبي داود٤٣٥٥٤٣٥٧٤٣٥٨٤٣٥٩·جامع الترمذي٧٥·سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣٠٧٩١٣١٨٨١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩١٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٥٤٤٧٦٤٤٧٩·صحيح ابن خزيمة١٣٢·المعجم الكبير١٣٢٨٤·المعجم الأوسط١٧١٣١٧٣٧٥٤٢٤٦٩١٨٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٦٥٥٨١٧٤٠٢١٨١٢٣١٨١٢٤١٨١٢٥١٨١٢٦·سنن الدارقطني٤٧٨٣٢٧٠·مسند البزار٧٤٦٥٧٥٣٤·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٨٣٤٨٢٣٤٨٥٧٤٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦·المستدرك على الصحيحين٨١٨٩·شرح معاني الآثار٤٦٨٢٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢٢٠٨٣٢٠٨٤٢٠٨٧٢٠٨٨٢٠٩٣٥٦٣٢·
  31. (٣١)صحيح ابن خزيمة١٣٢·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان١٣٩٢·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٤٦٢٤٠٢٨٥٤٧٢٥٤٧٣٥٥٠٩·صحيح مسلم٤٣٨٤·جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·سنن ابن ماجه٣٦١٣·مسند أحمد١٢٧٧٧١٢٩٥٩١٤٢١٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٦٣٦١٧٤٦١·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٧٨٣٤٨٢٧٤٩٦٧٥٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٢٣٥٠٩٣٨٧٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٤٤٧٣·
  38. (٣٨)المعجم الأوسط١٧٣٧·السنن الكبرى٢٩١٣٤٨٥·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤٤١٣·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٢٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٤٠٢٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·المنتقى٨٨١·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة١٣٢·السنن الكبرى٢٩٠٧٤٩٦·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·مسند أحمد١٢٨٠٧·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢·السنن الكبرى٢٩٠٧٤٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·المنتقى٨٨١·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٦٥٦٣·صحيح مسلم٤٣٨٩·مسند أحمد١٣١٨٨·المعجم الأوسط٩٠٤٥·مسند البزار٧٤٦٥·السنن الكبرى٢٩١٣٤٧٥٣٤٨٥١١١٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٨٥٦٣٢·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٦٥٦٥·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·
  51. (٥١)صحيح البخاري٢٣٥٢٩٠٩٦٥٦٣٦٥٦٥·صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٧٧٧١٢٩٥٩١٣١٨٨١٣٢٧٢١٣٢٧٣·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩٢٤٤٧٢·المعجم الأوسط١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·السنن الكبرى٢٩١٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٨٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٤٣٤٨٥٧٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢٢٠٨٤·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٤٦٢٥٤٧٣·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٣٥١٤٦٢٢٩٠٩٤٠٢٨٥٤٧٢٥٤٧٣٥٥٠٩٦٥٦٣٦٥٦٥٦٥٦٦·صحيح مسلم٤٣٨٤٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٧٧٧١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣١٨٨١٣٢٧٢١٣٢٧٣١٣٥٩٠١٤٢١٠١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩٢٤٤٧٢٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٦٥٥٧١٧٤٠٢١٩٧٣٦·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٧٠٦٩٧٤٦١·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٨٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٢٣٤٨٤٣٤٨٥٧٤٩٦٧٥٤٣١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣٣٠٤٥٣١٧٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦·المنتقى٨٨١·شرح معاني الآثار٦١٨٤٦٨١٦٦٥١·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢٢٠٨٣٢٠٨٤٢٠٨٧·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٤٣٨٤·جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·مسند أحمد١٤٢١٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٧٤٦١·مسند الطيالسي٢١١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٦١٨٦٦٥١·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٤٣٨٥·صحيح ابن حبان٤٤٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٣٧٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·السنن الكبرى٣٤٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  56. (٥٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط١٧٣٧·السنن الكبرى٢٩١٣٤٨٥·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧·
  58. (٥٨)مسند البزار٧٥٣٤·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط١٧٣٧·مسند البزار٧٥٣٤·السنن الكبرى٢٩١٣٤٨٥·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧·
  60. (٦٠)شرح معاني الآثار٦٦٥٢·
  61. (٦١)شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٤٣٨٩·مسند البزار٧٤٦٥·شرح معاني الآثار٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  63. (٦٣)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٤٣٨٩·شرح معاني الآثار٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  65. (٦٥)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٤٣٨٩·شرح معاني الآثار٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٤٤١٣·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  69. (٦٩)السنن الكبرى٧٤٩٦·
  70. (٧٠)المعجم الأوسط٩٠٤٥·
  71. (٧١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  72. (٧٢)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·المنتقى٨٨١·
  73. (٧٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  74. (٧٤)مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٢٨٠٧·المنتقى٨٨١·
  76. (٧٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥٣٥٠٩·
  77. (٧٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  78. (٧٨)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·المنتقى٨٨١·
  79. (٧٩)شرح معاني الآثار٦٦٥٢·
  80. (٨٠)شرح مشكل الآثار٢٠٨٨·
  81. (٨١)صحيح البخاري٤٤١٣·مسند أحمد١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٦·صحيح ابن خزيمة١٣٢·المعجم الأوسط٩٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩٧٤٦٥·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٧٩٣٤٨٢٧٤٩٦٧٥٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·شرح معاني الآثار٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  82. (٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٤٢٣٥·
  84. (٨٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٣٦·
  85. (٨٥)مسند أحمد١٤٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٣٦·
  86. (٨٦)سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨·
  87. (٨٧)صحيح مسلم٤٣٨٥·مسند أحمد١٣٠٧٩·صحيح ابن حبان٤٤٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٣٧٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·مسند البزار٦٧٦٦·السنن الكبرى٣٤٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  88. (٨٨)صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٢٩٥٩·مسند الطيالسي٢١١٩·
  90. (٩٠)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩٦٥٦٦·صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٧٤٠٢·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·المنتقى٨٨١·
  91. (٩١)صحيح البخاري٢٣٥٤٠٢٨٥٤٧٣٦٥٦٣·مسند أحمد١٢٧٧٧١٣١٨٨١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٩٧٣٦·مسند البزار٧٥٣٤·السنن الكبرى٢٩١٣٤٧٥٣٤٨٤٣٤٨٥١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣٣٣١٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢·
  92. (٩٢)صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٢٧٧٧١٢٩٥٩·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩١٤٤٧٤·المعجم الأوسط١٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٩٧٣٥·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩١٣٤٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٢·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٤٤١٣·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٥٥٠٩·مسند أحمد١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  95. (٩٥)مسند أحمد١٢٧٧٧·المعجم الأوسط١٧٣٧١٧٧٨·السنن الكبرى٢٩١٣٤٧٧٣٤٨٥·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧·
  96. (٩٦)صحيح مسلم٤٣٨٨٤٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  97. (٩٧)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·المنتقى٨٨١·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٤٠٢٨·صحيح ابن خزيمة١٣٢·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·
  99. (٩٩)مسند أحمد١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·
  100. (١٠٠)صحيح البخاري٥٥٠٩·
  101. (١٠١)مسند أحمد١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن خزيمة١٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  102. (١٠٢)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·
  103. (١٠٣)السنن الكبرى٣٤٧٧·
  104. (١٠٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·
  105. (١٠٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  106. (١٠٦)صحيح مسلم٤٣٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٠٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  107. (١٠٧)صحيح ابن حبان١٣٩٢·
  108. (١٠٨)جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·صحيح ابن حبان١٣٩٢·مسند البزار٦٣٦١·السنن الكبرى٣٤٧٨٧٥٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٩٣٨٧٢·شرح معاني الآثار٤٦٨١·شرح مشكل الآثار٢٠٨٣·
  109. (١٠٩)صحيح مسلم٤٣٨٩·مسند البزار٧٤٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٢·شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  110. (١١٠)سنن أبي داود٤٣٥٥·جامع الترمذي١٩٧٤·مسند أحمد١٢٩٥٩·المعجم الأوسط١٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٤٦١·السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥٣٣١٢·
  111. (١١١)المعجم الصغير٢٥٩·
  112. (١١٢)صحيح البخاري١٤٦٢·
  113. (١١٣)جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·مسند أحمد١٤٢١٠·
  114. (١١٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٣٧٣٧٣·
  115. (١١٥)شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  116. (١١٦)صحيح البخاري٥٤٧٢·
  117. (١١٧)السنن الكبرى٣٤٨٢٧٤٩٦·
  118. (١١٨)صحيح البخاري٢٣٥٢٩٠٩٤٤١٣٦٥٦٣٦٥٦٦·صحيح مسلم٤٣٨٥٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·جامع الترمذي١٩٧٤·مسند أحمد١٢٧٧٧١٢٩٥٩١٣٠٧٩١٣١٨٨·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١١٣٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢٣٧٣٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٦٥٥٨١٧٤٠٢١٩٧٣٦·مسند البزار٧٠٦٩٧٥٣٤·السنن الكبرى٣٤٧٥٧٥٤٤١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦٣٠٤٥٣١٧٢٣٣١٢٣٩٠٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٢٢٠٨٦·
  119. (١١٩)صحيح ابن حبان١٣٩١·
  120. (١٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٣٥·
  121. (١٢١)سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·شرح معاني الآثار٦١٨·شرح مشكل الآثار٢٠٨٤·
  122. (١٢٢)صحيح ابن حبان٤٤٧٦·المعجم الأوسط٥٤٢٤·السنن الكبرى٣٤٧٩٣٤٨٠٧٥٤٢٧٥٤٣·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٥٤٧٣·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري٥٥٠٩·
  125. (١٢٥)مسند أحمد١٤٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٩٧٣٦·
  126. (١٢٦)صحيح مسلم٤٣٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٠٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  127. (١٢٧)السنن الكبرى٧٥٤٤·
  128. (١٢٨)صحيح البخاري١٤٦٢٦٥٦٣·صحيح مسلم٤٣٨٤·جامع الترمذي٧٤١٩٧٤٢١٨٨·مسند أحمد١٣١٨٨١٤٢١٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٢·المعجم الأوسط١٤٨١·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦٣٧٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٧٤٦١٧٥٣٤·السنن الكبرى٣٤٧٥٣٤٨٤٧٥٤٤١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٢٢٠٨٧·
  129. (١٢٩)صحيح ابن حبان٤٤٧٦·السنن الكبرى٣٤٧٩٧٥٤٢·
  130. (١٣٠)سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·صحيح ابن حبان٤٤٧٦·المعجم الأوسط٥٤٢٤·سنن الدارقطني٤٧٨·السنن الكبرى٣٤٧٩٣٤٨٠٣٤٨١٧٥٤٢٧٥٤٣·شرح معاني الآثار٦١٨٦٦٥١·شرح مشكل الآثار٢٠٨٤·
  131. (١٣١)السنن الكبرى٧٥٤٤·
  132. (١٣٢)صحيح ابن حبان٤٤٧٧·المعجم الأوسط١٧٧٨·
  133. (١٣٣)صحيح البخاري١٤٦٢٤٠٢٨٤٤١٣٥٤٧٣٥٥٠٩٦٥٦٥٦٦٥١·صحيح مسلم٤٣٨٤·جامع الترمذي٧٤٢١٨٨·سنن ابن ماجه٢٦٦٩٣٦١٣·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢١٣٥٩٠١٤٢١٠١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩٢٤٤٧٢٤٤٧٤٤٤٧٥٤٤٧٦·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٨١٢٣١٩٧٣٦·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٦٧٦٦·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٨٣٤٧٩٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٤٣٤٨٥٧٥٤٢٧٥٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣·المنتقى٨٨١·شرح معاني الآثار٦١٨٦١٩٤٦٨١٦٦٥١·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٣٢٠٨٤٢٠٨٥٢٠٨٧·
  134. (١٣٤)شرح معاني الآثار٦١٨·شرح مشكل الآثار٢٠٨٤·
  135. (١٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٧٢·
  136. (١٣٦)شرح معاني الآثار٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨·
  137. (١٣٧)مسند البزار٧٤٦٥·
  138. (١٣٨)صحيح البخاري٢٩٠٩·
  139. (١٣٩)مسند البزار٦٧٦٦·
  140. (١٤٠)صحيح البخاري٢٩٠٩·
  141. (١٤١)صحيح البخاري٤٤١٣·مسند أحمد١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٦·صحيح ابن خزيمة١٣٢·المعجم الأوسط٩٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩٧٤٦٥·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٧٩٣٤٨٢٧٤٩٦٧٥٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·شرح معاني الآثار٤٦٨٦٦٦٥٢·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  142. (١٤٢)صحيح البخاري٥٤٧٣·
  143. (١٤٣)مسند البزار٦٧٦٦·
  144. (١٤٤)مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧·
  145. (١٤٥)صحيح البخاري٦٥٦٥·شرح مشكل الآثار٢٠٨٢·
  146. (١٤٦)صحيح البخاري٤٤١٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·
  147. (١٤٧)شرح معاني الآثار٦٦٥١·
  148. (١٤٨)المعجم الصغير٢٥٩·
  149. (١٤٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٠٦·
  150. (١٥٠)صحيح البخاري٢٩٠٩٦٥٦٥·صحيح ابن حبان١٣٩٢·
  151. (١٥١)مسند البزار٦٧٦٦·
  152. (١٥٢)مسند الطيالسي٢١١٩·
  153. (١٥٣)صحيح البخاري٤٠٢٨·مسند أحمد١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  154. (١٥٤)مسند أحمد١٢٨٠٧·المعجم الأوسط٩٠٤٥·
  155. (١٥٥)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·مسند أحمد١٢٨٠٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  156. (١٥٦)المعجم الأوسط٩٠٤٥·
  157. (١٥٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣·
  158. (١٥٨)مسند أحمد١٤٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٩٧٣٦·
  159. (١٥٩)صحيح البخاري٥٤٧٣·
  160. (١٦٠)مسند أحمد١٤٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨·
  161. (١٦١)صحيح ابن حبان٤٤٧٤·
  162. (١٦٢)صحيح البخاري٦٥٦٦·
  163. (١٦٣)مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·
  164. (١٦٤)صحيح البخاري٢٩٠٩٦٥٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·السنن الكبرى٧٥٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  165. (١٦٥)صحيح البخاري٤٤١٣·
  166. (١٦٦)صحيح مسلم٤٣٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  167. (١٦٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٠٦·
  168. (١٦٨)سنن الدارقطني٤٧٨·
  169. (١٦٩)صحيح مسلم٤٣٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·شرح مشكل الآثار٢٠٨٧·
  170. (١٧٠)صحيح ابن حبان١٣٩٠·السنن الكبرى٢٩١٣٤٨٥·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢·
  171. (١٧١)المعجم الأوسط١٧٣٧·السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·
  172. (١٧٢)مسند أحمد١٣١٨٨·
  173. (١٧٣)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  174. (١٧٤)صحيح مسلم٤٣٨٥·صحيح ابن حبان٤٤٧٤٤٤٧٥·السنن الكبرى٣٤٧٤·
  175. (١٧٥)مسند أحمد١٣١٨٨·
  176. (١٧٦)صحيح البخاري٢٣٥·سنن أبي داود٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  177. (١٧٧)مسند البزار٧٤٦١·
  178. (١٧٨)سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٣٥٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  179. (١٧٩)المعجم الصغير٢٥٩·
  180. (١٨٠)السنن الكبرى٧٥٤٤·
  181. (١٨١)صحيح البخاري٢٣٥٤٤١٣٦٥٦٦٦٦٥١·صحيح مسلم٤٣٨٥·سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٣٠٧٩·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٦٥٥٨·السنن الكبرى٣٤٧٤·شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  182. (١٨٢)السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·
  183. (١٨٣)مسند البزار٧٥٣٤·
  184. (١٨٤)صحيح البخاري١٤٦٢٢٩٠٩٤٠٢٨٥٥٠٩٦٥٦٥·مسند أحمد١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان١٣٩٢٤٤٧٧·المعجم الأوسط٥٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢·
  185. (١٨٥)صحيح البخاري٥٤٧٢·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·
  186. (١٨٦)صحيح البخاري٢٣٥٢٩٠٩٦٥٦٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٢٨٧٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤·المعجم الأوسط١٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢٣٩٠٦·
  187. (١٨٧)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٢٧٤٩٦٧٥٤٣·
  188. (١٨٨)صحيح البخاري٢٩٠٩٤٠٢٨٥٥٠٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·المعجم الأوسط١٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٢٧٤٩٦٧٥٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥٣١٧٢٣٩٠٦·المنتقى٨٨١·
  189. (١٨٩)صحيح ابن حبان٤٤٧٦·المعجم الأوسط٥٤٢٤·السنن الكبرى٣٤٧٩٧٥٤٢·
  190. (١٩٠)السنن الكبرى٣٤٨٠٧٥٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  191. (١٩١)مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·السنن الكبرى٣٤٨١·
  192. (١٩٢)مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·السنن الكبرى٣٤٨٠٣٤٨١٧٥٤٣·
  193. (١٩٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  194. (١٩٤)السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  195. (١٩٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  196. (١٩٦)مسند البزار٦٣٦١·
  197. (١٩٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦·
  198. (١٩٨)مسند البزار٧٤٦٥·شرح معاني الآثار٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  199. (١٩٩)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·
  200. (٢٠٠)شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  201. (٢٠١)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٨٨٥٦٣٢·
  202. (٢٠٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  203. (٢٠٣)صحيح البخاري٢٣٥·
  204. (٢٠٤)صحيح البخاري٢٩٠٩·
  205. (٢٠٥)سنن أبي داود٤٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  206. (٢٠٦)مسند البزار٦٧٦٦·
  207. (٢٠٧)صحيح ابن حبان٤٤٧٣·
  208. (٢٠٨)مسند أحمد١٢٩٥٩·المعجم الأوسط١٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  209. (٢٠٩)المعجم الصغير٢٥٩·
  210. (٢١٠)سنن أبي داود٤٣٥٧·مسند أحمد١٣١٨٨·صحيح ابن حبان٤٤٧٢·السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·
  211. (٢١١)شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  212. (٢١٢)مسند البزار٧٤٦٥·
  213. (٢١٣)شرح معاني الآثار٤٦٨٦·
  214. (٢١٤)السنن الكبرى٣٤٧٤·
  215. (٢١٥)صحيح البخاري٦٦٥١·مسند أحمد١٢١٦٧١٣٢٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·السنن الكبرى٣٤٧٨٣٤٨٠٣٤٨١٧٥٤٣·شرح معاني الآثار٤٦٨١·
  216. (٢١٦)
  217. (٢١٧)صحيح البخاري١٤٦٢٦٥٦٣·صحيح مسلم٤٣٨٤·سنن أبي داود٤٣٥٧·جامع الترمذي٧٤·مسند أحمد١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٣١٨٨١٣٥٩٠١٤٢١٠·صحيح ابن حبان١٣٩٠٤٤٧٢٤٤٧٦٤٤٧٧·المعجم الأوسط١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٧٠٦٩٧٤٦١٧٤٦٥·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٩٣٤٨٢٣٤٨٥٧٤٩٦٧٥٤٢٧٥٤٤١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥٣١٧٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦·المنتقى٨٨١·شرح معاني الآثار٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢٢٠٨٨·
  218. (٢١٨)شرح مشكل الآثار٥٦٣٢·
  219. (٢١٩)صحيح ابن حبان٤٤٧٥·
  220. (٢٢٠)مسند البزار٦٧٦٦·
  221. (٢٢١)المعجم الصغير٢٥٩·المستدرك على الصحيحين٨١٨٩·
  222. (٢٢٢)مسند البزار٧٥٣٤·
  223. (٢٢٣)صحيح البخاري٢٣٥١٤٦٢٢٩٠٩٥٤٧٢٥٤٧٣٦٥٦٣٦٥٦٦·صحيح مسلم٤٣٨٤·جامع الترمذي٧٤·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣١٨٨١٣٢٧٢١٣٥٩٠١٤٢١٠١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩٢٤٤٧٢٤٤٧٣٤٤٧٥٤٤٧٦·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٧٤٠٢١٨١٢٣١٩٧٣٦·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٦٣٦١٧٠٦٩٧٤٦١٧٤٦٥٧٥٣٤·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٨٣٤٧٩٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٤٣٤٨٥٧٥٤٢٧٥٤٣٧٥٤٤١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣٣٠٤٥٣١٧٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨١٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٢٢٠٨٣٢٠٨٨٥٦٣٢·
  224. (٢٢٤)صحيح البخاري٦٥٦٥·سنن أبي داود٤٣٥٦·مسند أحمد١٢٨٠٧·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·المنتقى٨٨١·
  225. (٢٢٥)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  226. (٢٢٦)المعجم الأوسط١٧٣٧·
  227. (٢٢٧)جامع الترمذي٧٤·مسند أحمد١٤٢١٠·المعجم الأوسط١٧٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٩٣٨٧٢·
  228. (٢٢٨)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·
  229. (٢٢٩)صحيح ابن حبان٤٤٧٧·المنتقى٨٨١·
  230. (٢٣٠)صحيح البخاري٦٥٦٣·صحيح مسلم٤٣٨٤·مسند أحمد١٣١٨٨·صحيح ابن حبان١٣٩٢٤٤٧٤٤٤٧٦·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٣·سنن الدارقطني٤٧٨·مسند البزار٧٤٦١٧٥٣٤·السنن الكبرى٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٨٣٤٧٩٧٥٤٢١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦٣٥٠٩٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨١·شرح مشكل الآثار٢٠٨٣·
  231. (٢٣١)مسند البزار٧٥٣٤·
  232. (٢٣٢)صحيح البخاري٦٥٦٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  233. (٢٣٣)صحيح البخاري٢٩٠٩٦٥٦٥·
  234. (٢٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  235. (٢٣٥)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  236. (٢٣٦)شرح مشكل الآثار٢٠٨٦·
  237. (٢٣٧)صحيح البخاري٢٣٥١٤٦٢٤٠٢٨٥٤٧٢٥٤٧٣٥٥٠٩٦٥٦٣٦٥٦٦٦٦٥١·صحيح مسلم٤٣٨٤٤٣٨٥٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·جامع الترمذي٧٤٧٥·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٠٧١٢٨٧٧١٢٩٥٩١٣٠٧٩١٣١٨٨١٣٢٧٢١٣٥٩٠١٤٢١٠١٤٢٣٥·صحيح ابن حبان١٣٩٠١٣٩٢٤٤٧٢٤٤٧٣٤٤٧٤٤٤٧٥٤٤٧٦٤٤٧٧٤٤٧٩·المعجم الأوسط١٤٨١١٧٣٧١٧٧٨٥٤٢٤٩٠٤٥·المعجم الصغير٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·مصنف عبد الرزاق١٧٢٠٧١٨٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٦١٨٩١٦٥٥٧١٦٥٥٨١٧٤٠٢١٨١٢٣١٨١٢٩١٩٧٣٦·سنن الدارقطني٤٧٨٣٢٧٠·مسند البزار٦٧٦٦٧٠٦٩٧٤٦١٧٤٦٥٧٥٣٤·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٢٩٠٢٩١٣٤٧٤٣٤٧٥٣٤٧٧٣٤٧٨٣٤٧٩٣٤٨٠٣٤٨١٣٤٨٢٣٤٨٤٣٤٨٥٧٤٩٦٧٥٤٢٧٥٤٣٧٥٤٤١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦٢٨٨٣٣٠٤٥٣١٧٢٣٥٠٩٣٨٧٢٣٩٠٦٤٠٦٩·المنتقى٨٨١٨٨٢·شرح معاني الآثار٤٦٨١٤٦٨٣٤٦٨٦·شرح مشكل الآثار٢٠٥٧٢٠٨٠٢٠٨٣٢٠٨٦٢٠٨٨٥٦٣٢·
  238. (٢٣٨)صحيح البخاري٢٩٠٩·
  239. (٢٣٩)السنن الكبرى٣٤٧٨·
  240. (٢٤٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨١٦·
  241. (٢٤١)صحيح البخاري٢٣٥·صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·صحيح ابن حبان٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  242. (٢٤٢)صحيح البخاري٦٥٦٥·
  243. (٢٤٣)صحيح البخاري٢٣٥٦٥٦٥·صحيح مسلم٤٣٨٤٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٦٥٥٧١٨١٢٣·مسند البزار٦٧٦٦·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨١٣٤٨٢٣٤٨٤٧٤٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣٣١٧٢٣٩٠٦·
  244. (٢٤٤)صحيح البخاري١٤٦٢·صحيح مسلم٤٣٨٤·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان١٣٩٢٤٤٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٧٤٠٢١٨١٢٣·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٣٤٧٥٣٤٨١١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨١·
  245. (٢٤٥)صحيح ابن حبان٤٤٧٧·السنن الكبرى٣٤٨٢٧٤٩٦·
  246. (٢٤٦)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·مسند أحمد١٢٨٠٧١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  247. (٢٤٧)صحيح ابن حبان١٣٩٢·
  248. (٢٤٨)صحيح البخاري٢٣٥٦٥٦٦·صحيح مسلم٤٣٨٦·سنن أبي داود٤٣٥٥·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·مسند البزار٦٧٦٦·
  249. (٢٤٩)المعجم الأوسط١٤٨١·
  250. (٢٥٠)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·المنتقى٨٨١·
  251. (٢٥١)صحيح البخاري١٤٦٢·صحيح مسلم٤٣٨٤·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان١٣٩٢٤٤٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٧٤٠٢١٨١٢٣·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٣٤٧٥٣٤٨١١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨١·
  252. (٢٥٢)صحيح البخاري٦٥٦٦·صحيح ابن حبان٤٤٧٣·
  253. (٢٥٣)صحيح البخاري١٤٦٢٢٩٠٩٦٥٦٦·جامع الترمذي٧٤·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٤٢١٠·صحيح ابن حبان٤٤٧٣٤٤٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٩٦·سنن الدارقطني٤٧٨·السنن الكبرى٣٤٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٩٣٨٧٢·
  254. (٢٥٤)مسند أحمد١٢٨٠٧·مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·المنتقى٨٨١·
  255. (٢٥٥)صحيح البخاري١٤٦٢·صحيح مسلم٤٣٨٤·سنن ابن ماجه٢٦٦٩·مسند أحمد١٢١٦٧١٢٨٧٧١٣٢٧٢١٣٥٩٠·صحيح ابن حبان١٣٩٢٤٤٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٨١٧٤٠٢١٨١٢٣·مسند البزار٧٠٦٩·السنن الكبرى٣٤٧٥٣٤٨١١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٧٢٣٩٠٦·شرح معاني الآثار٤٦٨١·
  256. (٢٥٦)جامع الترمذي٧٤·مسند أحمد١٤٢١٠·مسند الطيالسي٢١١٩·السنن الكبرى٣٤٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٣٣٥٠٩٣٨٧٢·
  257. (٢٥٧)صحيح البخاري١٤٦٢·
  258. (٢٥٨)السنن الكبرى٢٩٠·
  259. (٢٥٩)صحيح البخاري٦٥٦٤·صحيح مسلم٤٣٨٨·مسند أحمد١٣١٨٨·صحيح ابن حبان٤٤٧٢·السنن الكبرى٣٤٧٥١١١٠٦·
  260. (٢٦٠)صحيح البخاري٦٥٦٥·سنن أبي داود٤٣٥٦·
  261. (٢٦١)صحيح البخاري٦٥٦٥·
  262. (٢٦٢)مسند أحمد١٣٥٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  263. (٢٦٣)صحيح البخاري٤٠٢٨٥٥٠٩·صحيح ابن حبان٤٤٧٧·السنن الكبرى٢٩٠٣٤٨٢٧٤٩٦·
  264. (٢٦٤)مسند الطيالسي٢١١٩·
  265. (٢٦٥)صحيح البخاري٥٤٧٢·
  266. (٢٦٦)مسند أحمد١٤٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٩٣٨٧٢·
  267. (٢٦٧)جامع الترمذي٧٤·
  268. (٢٦٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٩·
  269. (٢٦٩)جامع الترمذي٧٤·
  270. (٢٧٠)سنن أبي داود٤٣٥٨·السنن الكبرى٣٤٨٤·
  271. (٢٧١)المعجم الأوسط١٧٣٧·
  272. (٢٧٢)
  273. (٢٧٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  274. (٢٧٤)مسند أحمد١٢٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·المنتقى٨٨١·
  275. (٢٧٥)مسند أحمد١٢٨٠٧١٣٥٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  276. (٢٧٦)مصنف عبد الرزاق١٨٦١٦·المنتقى٨٨١·
  277. (٢٧٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  278. (٢٧٨)السنن الكبرى١١١٠٦·
  279. (٢٧٩)سنن أبي داود٤٣٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  280. (٢٨٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٤٥·
  281. (٢٨١)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٠٢·
  282. (٢٨٢)مسند أحمد١٤٢٣٥·
  283. (٢٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  284. (٢٨٤)صحيح البخاري٤٤١٣·
  285. (٢٨٥)صحيح البخاري٢٩٠٩·
  286. (٢٨٦)المعجم الأوسط٦٩١٨·
  287. (٢٨٧)صحيح مسلم٤٣٩٢·المعجم الأوسط١٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٩·السنن الكبرى٣٤٩٣·شرح مشكل الآثار٢٠٩٣·
  288. (٢٨٨)صحيح البخاري٤٠٢٩٦٥٦٤·صحيح ابن حبان١٣٩١·المعجم الكبير١٣٢٨٤·المعجم الأوسط١٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧١٩٧٣٥·سنن الدارقطني٣٢٧٠·مسند البزار٧٤٦٢·المستدرك على الصحيحين٨١٨٩·المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  289. (٢٨٩)صحيح مسلم٤٣٩٢·جامع الترمذي٧٥·المعجم الكبير١٣٢٨٤·المعجم الأوسط١٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٩·سنن الدارقطني٣٢٧٠·مسند البزار٧٤٦٢·السنن الكبرى٣٤٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٦٩·المستدرك على الصحيحين٨١٨٩·شرح مشكل الآثار٢٠٩٣·
  290. (٢٩٠)صحيح ابن حبان٤٤٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٦١٨٩·المنتقى٨٨٢·
  291. (٢٩١)جامع الترمذي٧٥·المعجم الكبير١٣٢٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٨١٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٦٩·المنتقى٨٨٢·
  292. (٢٩٢)صحيح البخاري٤٤١٣·صحيح مسلم٤٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  293. (٢٩٣)صحيح ابن حبان٤٤٧٤·مصنف عبد الرزاق١٨٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  294. (٢٩٤)صحيح مسلم٤٣٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  295. (٢٩٥)صحيح البخاري٤٤١٣·
  296. (٢٩٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٧·
  297. (٢٩٧)صحيح البخاري٤٤١٣·
  298. (٢٩٨)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  299. (٢٩٩)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  300. (٣٠٠)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  301. (٣٠١)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  302. (٣٠٢)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  303. (٣٠٣)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  304. (٣٠٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  305. (٣٠٥)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  306. (٣٠٦)صحيح البخاري٦٦٥١·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  307. (٣٠٧)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  308. (٣٠٨)المراسيل لأبي داود٢٧٢·
  309. (٣٠٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٥٨·
مقارنة المتون507 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي14302
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة14086
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
وَانْتَهَشَتْ(المادة: وانتهشت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَهَشَ ) ( س [ هـ ] ) فِيهِ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُنْتَهِشَةَ وَالْحَالِقَةَ هِيَ الَّتِي تَخْمِشُ وَجْهَهَا عِنْدَ الْمُصِيبَةِ ، فَتَأْخُذُ لَحْمَهُ بِأَظْفَارِهَا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَانْتُهِشَتْ أَعَضَادُنَا ، أَيْ هُزِّلَتْ . وَالْمَنْهُوشُ : الْمَهْزُولُ الْمَجْهُودُ . * وَفِيهِ مَنْ جَمَعَ مَالًا مِنْ نَهَاوِشَ هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ بِالنُّونِ ، وَهِيَ الْمَظَالِمُ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : نَهَشَهُ ، إِذَا جَهَدَهُ ، فَهُوَ مَنْهُوشٌ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْهَوْشِ : الْخَلْطُ ، وَيُقْضَى بِزِيَادَةِ النُّونِ ، وَيَكُونَ نَظِيرَ قَوْلِهِمْ : تَبَاذِيرُ ، وَتَخَارِيبُ ، مِنَ التَّبْذِيرِ وَالْخَرَابِ .

لسان العرب

[ نهش ] نهش : نَهَشَ يَنْهَشُ وَيَنْهِشُ نَهْشًا : تَنَاوَلَ الشَّيْءَ بِفَمِهِ لِيَعَضَّهُ فَيُؤَثِّرُ فِيهِ وَلَا يَجْرَحُهُ ، وَكَذَلِكَ نَهْشُ الْحَيَّةِ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . اللَّيْثُ : النَّهْشُ دُونَ النَّهْسِ وَهُوَ تَنَاوُلٌ بِالْفَمِ إِلَّا أَنَّ النَّهْشَ تَنَاوُلٌ مِنْ بَعِيدٍ كَنَهْشِ الْحَيَّةِ وَالنَّهْسُ الْقَبْضُ عَلَى اللَّحْمِ وَنَتْفُهُ . قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : النَّهْشُ بِإِطْبَاقِ الْأَسْنَانِ وَالنَّهْسُ بِالْأَسْنَانِ وَالْأَضْرَاسِ . وَنَهَشَتْهُ الْحَيَّةُ : لَسَعَتْهُ . الْأَصْمَعِيُّ : نَهَشَتْهُ الْحَيَّةُ وَنَهَسَتْهُ إِذَا عَضَّتْهُ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو فِي قَوْلِ أَبِي ذُؤَيْبٍ : يَنْهَشْنَهُ وَيَذُودُهُنَّ وَيَحْتَمِي يَنْهَشْنَهُ : يَعْضَضْنَهُ ، قَالَ : وَالنَّهْشُ قَرِيبٌ مِنَ النَّهْسِ ، وَقَالَ رُؤْبَةُ : كَمْ مِنْ خَلِيلٍ وَأَخٍ مَنْهُوشٍ مُنْتَعِشٍ بِفَضْلِكُمْ مَنْعُوشِ قَالَ : الْمَنْهُوشُ الْهَزِيلُ . وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَمَنْهُوشُ الْفَخِذَيْنِ ، وَقَدْ نُهِشَ نَهْشًا . وَسُئِلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ قَوْلِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْهُوشَ الْقَدَمَيَنِ فَقَالَ : كَانَ مُعَرَّقَ الْقَدَمَيْنِ . وَرَجُلٌ مَنْهُوشٌ أَيْ مَجْهُودٌ مَهْزُولٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَانْتَهَشَتْ أَعْضَادُنَا أَيْ هُزِلَتْ . وَالنَّهْشُ : النَّهْسُ ، وَهُوَ أَخْذُ اللَّحْمِ بِمُقَدَّمِ الْأَسْنَانِ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَغَادَرْنَا عَلَى حُجْرِ بْنِ عَمْرٍو قَشَاعِمَ يَنْتَهِشْنَ وَيَنْتَقِينَا يُرْوَى بِالشِّينِ وَالسِّينِ جَمِيعًا . وَنَهْشُ السَّبُعِ : تَنَاوُلُهُ الطَّائِفَةَ مِنَ الدَّ

فَقَطَعَ(المادة: فقطع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَطَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ لَهُ " أَيْ : ثِيَابٌ قِصَارٌ ؛ لِأَنَّهَا قُطِعَتْ عَنْ بُلُوغِ التَّمَامِ . وَقِيلَ : الْمُقَطَّعُ مِنَ الثِّيَابِ : كُلُّ مَا يُفَصَّلُ وَيُخَاطُ مِنْ قَمِيصٍ وَغَيْرِهِ ، وَمَا لَا يُقْطَعُ مِنْهَا كَالْأُزُرِ وَالْأَرْدِيَةِ . وَمِنَ الْأَوَّلِ : ( هـ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي وَقْتِ صَلَاةِ الضُّحَى : " إِذَا تَقَطَّعَتِ الظِّلَالُ " أَيْ : قَصُرَتْ ؛ لِأَنَّهَا تَكُونُ بُكْرَةً مُمْتَدَّةً ، فَكُلَّمَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ قَصُرَتْ . وَمِنَ الثَّانِي : ( هـ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي صِفَةِ نَخْلِ الْجَنَّةِ : " مِنْهَا مُقَطَّعَاتُهُمْ وَحُلَلُهُمْ " وَلَمْ يَكُنْ يَصِفُهَا بِالْقِصَرِ ؛ لِأَنَّهُ عَيْبٌ . وَقِيلَ : الْمُقَطَّعَاتُ لَا وَاحِدَ لَهَا ، فَلَا يُقَالُ لِلْجُبَّةِ الْقَصِيرَةِ مُقَطَّعَةٌ ، وَلَا لِلْقَمِيصِ مُقَطَّعٌ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ لِجُمْلَةِ الثِّيَابِ الْقِصَارِ مُقَطَّعَاتٌ ، وَالْوَاحِدُ ثَوْبٌ . ( هـ ) وَفِيهِ : نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا ، أَرَادَ الشَّيْءَ الْيَسِيرَ مِنْهُ ، كَالْحَلْقَةِ وَالشَّنْفِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَكَرِهَ الْكَثِيرَ الَّذِي هُوَ عَادَةُ أَهْلِ السَّرَفِ وَالْخُيَلَاءِ وَالْكِبْرِ ، وَالْيَسِيرُ هُوَ مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ . وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا كَرِهَ اسْتِعْمَالَ الْكَثِيرِ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَهُ رُبَّمَا بَخِلَ بِإِخْرَاجِ زَكَاتِهِ فَيَأْثَمُ بِذَلِكَ عِنْدَ مَنْ أَوْجَب

لسان العرب

[ قطع ] قطع : الْقَطْعُ : إِبَانَةُ بَعْضِ أَجْزَاءِ الْجِرْمِ مِنْ بَعْضٍ فَصْلًا . قَطَعَهُ يَقْطَعُهُ قَطْعًا وَقَطِيعَةً وَقُطُوعًا ، قَالَ : فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى اسْتَبَانَ سُقَابُهَا قُطُوعًا لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حَادِرِ وَالْقَطْعُ : مَصْدَرُ قَطَعْتُ الْحَبْلَ قَطْعًا فَانْقَطَعَ . وَالْمِقْطَعُ ، بِالْكَسْرِ : مَا يُقْطَعُ بِهِ الشَّيْءُ . وَقَطَعَهُ وَاقْتَطَعَهُ فَانْقَطَعَ وَتَقَطَّعَ ، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ . و " تَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا " أَيْ تَقَسَّمُوهُ . ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَمَّا قَوْلُهُ : فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا فَإِنَّهُ وَاقِعٌ كَقَوْلِكَ قَطَّعُوا أَمْرَهُمْ ، قَالَ لَبِيدٌ فِي الْوَجْهِ اللَّازِمِ : وَتَقَطَّعَتْ أَسْبَابُهَا وَرِمَامُهَا أَيِ انْقَطَعَتْ حِبَالُ مَوَدَّتِهَا ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ : فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ ، أَيْ تَفَرَّقُوا فِي أَمْرِهِمْ ، نَصَبَ أَمْرَهُمْ بِنَزْعِ فِي مِنْهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا الْقَوْلُ عِنْدِي أَصْوَبُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَقَطَّعْنَ أيديهن أَيْ : قَطَعْنَهَا قَطْعًا بَعْدَ قَطْعٍ وَخَدَشْنَهَا خَدْشًا كَثِيرًا وَلِذَلِكَ شُدِّدَ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْض

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    292 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ هَلْ كَانَ ذَلِكَ عُقُوبَةً مِنْهُ لَهُمْ لِمُحَارَبَتِهِمْ بِمَا يَكُونُ عُقُوبَةً لِلْمُحَارِبِينَ لذلك مُرْتَدِّينَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ مُرْتَدِّينَ أَوْ لِارْتِدَادِهِمْ مَعَ أَفْعَالِهِمْ الَّتِي فَعَلُوهَا . 2060 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا إلَى قَوْلِهِ : غَفُورٌ رَحِيمٌ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَلَيْسَتْ تُحَرِّزُ هَذِهِ الْآيَةُ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ مِنْ الْحَدِّ إنْ قَتَلَ أَوْ أَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ أَوْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ الَّذِي أَصَابَهُ . 2061 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الْآيَةَ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مَنْ قَتَلَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ وَحَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ

الأصول والأقوال7 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    292 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ هَلْ كَانَ ذَلِكَ عُقُوبَةً مِنْهُ لَهُمْ لِمُحَارَبَتِهِمْ بِمَا يَكُونُ عُقُوبَةً لِلْمُحَارِبِينَ لذلك مُرْتَدِّينَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ مُرْتَدِّينَ أَوْ لِارْتِدَادِهِمْ مَعَ أَفْعَالِهِمْ الَّتِي فَعَلُوهَا . 2060 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا إلَى قَوْلِهِ : غَفُورٌ رَحِيمٌ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَلَيْسَتْ تُحَرِّزُ هَذِهِ الْآيَةُ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ مِنْ الْحَدِّ إنْ قَتَلَ أَوْ أَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ أَوْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ الَّذِي أَصَابَهُ . 2061 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الْآيَةَ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مَنْ قَتَلَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ وَحَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

  • شرح مشكل الآثار

    293 – بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح . 2085 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وسمر أَعْيُنَهُمْ . 2086 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حدثني عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ ابْنِ عَمْرٍو - الشَّكُّ مِنْ عَمْرٍو - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي حَدِيثَ الْعُرَنِيِّينَ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ . 2087 - حدثنا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا ، فَأَتَوْهَا ، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ . 2088 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى ذَوْدٍ لَهُ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا وَ

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    سَرِيَّةُ كُرْزِ بْنِ جَابِرٍ لِقَتْلِ الْبَجَلِيِّينَ الَّذِينَ قَتَلُوا يَسَارًا [ شَأْنُ يَسَارٍ ] حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ مُحَارَبٍ وَبَنِيَّ ثَعْلَبَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ يَسَارٌ ، فَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِقَاحٍ لَهُ كَانَتْ تَرْعَى فِي نَاحِيَةِ الْجَمَّاءِ ، فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ قَيْسٍ كُبَّةَ مِنْ بَجِيلَةَ ، فَاسْتَوْبَئُوا ، وَطَحِلُوا ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ خَرَجْتُمْ إلَى اللِّقَاحِ فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَخَرَجُوا إلَيْهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    14235 14302 14086 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - وَقَالَ بَهْزٌ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّا قَدِ اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ ، فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا ، وَانْتَهَشَتْ أَعْضَادُنَا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، قَالَ : فَلَحِقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث