حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 17101ط. مؤسسة الرسالة: 16826
17032
حديث ذي مخبر الحبشي له صحبة ويقال إنه ابن أخي النجاشي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ الْقُرْقُسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا ، وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ ، فَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ، ثُمَّ تَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ ، فَيَقُومُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ فَيَرْفَعُ الصَّلِيبَ وَيَقُولُ : أَلَا غَلَبَ الصَّلِيبُ ، فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ ، وَتَكُونُ الْمَلَاحِمُ ، فَيَجْمَعُونَ [١]إِلَيْكُمْ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً ، مَعَ كُلِّ غَايَةٍ عَشْرَةُ آلَافٍ
معلقمرفوع· رواه ذو مخبر الحبشيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ذو مخبر الحبشي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  2. 02
    جبير بن نفير بن مالك الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، مخضرم
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة75هـ
  3. 03
    خالد بن معدان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة103هـ
  4. 04
    حسان بن عطية المحاربي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  6. 06
    محمد بن مصعب القرقساني
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 101) برقم: (6716) ، (15 / 102) برقم: (6717) والحاكم في "مستدركه" (4 / 421) برقم: (8392) ، (4 / 421) برقم: (8393) وأبو داود في "سننه" (3 / 41) برقم: (2763) ، (4 / 182) برقم: (4285) وابن ماجه في "سننه" (5 / 215) برقم: (4209) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 223) برقم: (18885) وأحمد في "مسنده" (7 / 3714) برقم: (17031) ، (7 / 3715) برقم: (17032) ، (10 / 5494) برقم: (23570) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 310) برقم: (19794) والطبراني في "الكبير" (4 / 235) برقم: (4231) ، (4 / 235) برقم: (4232) ، (4 / 236) برقم: (4233)

الشواهد19 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/٢٣٦) برقم ٤٢٣٣

[قَالَ لِي جُبَيْرٌ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ(١)] [وفي رواية : ذِي مِخْبَرٍ(٢)] [وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا(٣)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ(٤)] [فَسَأَلَهُ عَنِ الْهُدْنَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٥)] تُصَالِحُونَ [وفي رواية : سَتُصَالِحُونَ(٦)] [وفي رواية : سَتُصَالِحُكُمُ(٧)] [وفي رواية : سَيُصَالِحُكُمُ(٨)] الرُّومَ عَشْرَ سِنِينَ صُلْحًا آمِنًا ، يَفُونَ سَنَتَيْنِ وَيَغْدِرُونَ فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ يَفُونَ أَرْبَعًا وَيَغْدِرُونَ فِي الْخَامِسَةِ ، فَيَنْزِلُ جَيْشًا مِنْكُمْ فِي مَدِينَتِهِمْ فَتَغْزُونَ [وفي رواية : حَتَّى تَغْزُونَ(٩)] [وفي رواية : وَتَغْزُونَ(١٠)] [وفي رواية : حَتَّى تَغْزُوا(١١)] أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ وَوَرَائِهِمْ [وفي رواية : مِنْ وَرَائِهِمْ(١٢)] ، فَتُقَاتِلُونَ ذَلِكَ الْعَدُوَّ ، فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ ، فَتَنَصْرِفُونَ بِمَا أَصَبْتُمْ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ فَتَنْزِلُونَ [وفي رواية : فَتُنْصَرُونَ(١٣)] [وَتَسْلَمُونَ(١٤)] [وفي رواية : فَتَسْلَمُونَ(١٥)] [وَتَفْتَحُونَ(١٦)] [وَتَغْنَمُونَ وَتَنْصَرِفُونَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ تَرْجِعُونَ(١٩)] [حَتَّى تَنْزِلُوا(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تَنْزِلُونَ(٢١)] بِمَرْجٍ [وفي رواية : مَرْجًا(٢٢)] ذِي تُلُولٍ [مُرْتَفِعٍ(٢٣)] ، فَيَقُولُ قَائِلُكُمُ [وفي رواية : وَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٢٤)] [بَلِ(٢٥)] : اللَّهُ غَلَبَ ، وَيَقُولُ قَائِلُهُمُ [وفي رواية : فَيَقُولُ قَائِلٌ مِنَ الرُّومِ(٢٦)] : الصَّلِيبُ غَلَبَ [وفي رواية : فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ(٢٧)] [وفي رواية : فَيَرْفَعُ لَهُمْ رَجُلٌ مِنَ(٢٨)] [أَهْلِ(٢٩)] [النَّصْرَانِيَّةِ(٣٠)] [الصَّلِيبَ(٣١)] [وفي رواية : صَلِيبًا(٣٢)] [فَيَقُولُ : غَلَبَ الصَّلِيبُ(٣٣)] ، فَيَتَدَاوَلُونَهَا [فَيَتَدَاوَلَانِهَا(٣٤)] [وفي رواية : وَيَتَدَاوَلُونَهَا(٣٥)] [بَيْنَهُمْ(٣٦)] فَيَغْضَبُ الْمُسْلِمُونَ ، وَصَلِيبُهُمْ مِنْهُمْ [وفي رواية : وَهُوَ مِنْهُ(٣٧)] غَيْرُ بَعِيدٍ ، فَيَثُورُ ذَلِكَ الْمُسْلِمُ إِلَى صَلِيبِهِمْ فَيَدُقُّهُ [وفي رواية : فَيَثُورُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَيَقْتُلُهُ(٣٩)] ، وَيَبْرُزُونَ إِلَى كَاسِرِ صَلِيبِهِمْ فَيَضْرِبُونَ عُنُقَهُ [وفي رواية : وَيَثُورُ(٤٠)] [وفي رواية : وَتَثُورُ(٤١)] [الرُّومُ(٤٢)] [وفي رواية : وَيَثُورُونَ(٤٣)] [إِلَى كَاسِرِ صَلِيبِهِمْ فَيَقْتُلُونَهُ(٤٤)] [وفي رواية : فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَيَقُومُ إِلَيْهِمْ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ(٤٦)] ، فَتَثُورُ [وفي رواية : وَيَثُورُ(٤٧)] تِلْكَ الْعِصَابَةُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ ، وَيَثُورُ الرُّومُ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ [فَيَقْتَتِلُونَ(٤٨)] ، فَيَقْتُلُونَ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُسْتَشْهَدُونَ [وفي رواية : فَيُكْرِمُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالشَّهَادَةِ(٤٩)] ، فَيَأْتُونَ مَلِكَهُمْ فَيَقُولُونَ : قَدْ كَفَيْنَاكَ حَدَّ [وفي رواية : جَزِيرَةَ(٥٠)] الْعَرَبِ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٥١)] [وفي رواية : فَتَقُولُ(٥٢)] [الرُّومُ لِصَاحِبِ الرُّومِ : كَفَيْنَاكَ جَدَّ الْعَرَبِ(٥٣)] وَبَأْسَهُمْ ، فَمَاذَا نَنْتَظِرُ ؟ [فَيَغْدِرُونَ(٥٤)] فَيَجْمَعُ لَكُمْ حَمْلَ امْرَأَةٍ ثُمَّ يَأْتُونَكُمْ [وفي رواية : فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ(٥٥)] [وفي رواية : فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ(٥٦)] [وفي رواية : تَغْضَبُ(٥٧)] [الرُّومُ ، وَيَجْمَعُونَ(٥٨)] [وفي رواية : وَيَجْتَمِعُونَ(٥٩)] [وفي رواية : فَيَجْمَعُونَ(٦٠)] [إِلَيْكُمْ(٦١)] [وفي رواية : وَتَجْمَعُ(٦٢)] [لِلْمَلْحَمَةِ(٦٣)] [وفي رواية : وَتَكُونُ الْمَلَاحِمُ(٦٤)] [فَيَأْتُونَكُمْ(٦٥)] [وفي رواية : فَيَأْتُونَ(٦٦)] تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا [وفي رواية : مَعَ كُلِّ غَايَةٍ عَشْرَةُ آلَافٍ(٦٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٧٦٣٤٢٨٥·صحيح ابن حبان٦٧١٦·المعجم الكبير٤٢٣٢٤٢٣٣٤٢٣٤٤٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٧٦٣٤٢٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٧٦٣٤٢٨٥·صحيح ابن حبان٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  9. (٩)المعجم الكبير٤٢٣١·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٧٦٣·مسند أحمد١٧٠٣٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٠٣٢·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣١٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢٨٣٩٣·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٧٠٣٢·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٦٧١٦·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  19. (١٩)سنن أبي داود٤٢٨٥·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٠٣٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٤٢٣٢·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٤٢٨٥·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  31. (٣١)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١١٧٠٣٢٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢٤٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢٨٣٩٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٦٧١٧·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٦٧١٦·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٦٧١٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٧٠٣٢·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٤٢٨٦·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٣·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٦٧١٦·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٢٧٦٣٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١١٧٠٣٢٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣١٤٢٣٢٤٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢٨٣٩٣·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٦٧١٧·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  45. (٤٥)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  46. (٤٦)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  47. (٤٧)سنن أبي داود٤٢٨٦·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٣·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٦٧١٧·
  51. (٥١)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢٤٢٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  52. (٥٢)صحيح ابن حبان٦٧١٦·
  53. (٥٣)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢٨٣٩٣·
  56. (٥٦)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣٢٢٣٥٧٠·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٣·
  58. (٥٨)سنن ابن ماجه٤٢٠٩·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·
  59. (٥٩)مسند أحمد٢٣٩٠٣·المعجم الكبير٤٢٣٢·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه٤٢١٠·مسند أحمد١٧٠٣٢·
  61. (٦١)مسند أحمد١٧٠٣٢·
  62. (٦٢)سنن أبي داود٤٢٨٥·
  63. (٦٣)سنن أبي داود٤٢٨٥·سنن ابن ماجه٤٢٠٩٤٢١٠·مسند أحمد١٧٠٣١٢٣٥٧٠٢٣٩٠٣·صحيح ابن حبان٦٧١٦٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٨٥·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢٨٣٩٣·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٧٠٣٢·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٧٠٣٢·صحيح ابن حبان٦٧١٦·المستدرك على الصحيحين٨٣٩٢·
  66. (٦٦)سنن ابن ماجه٤٢١٠·صحيح ابن حبان٦٧١٧·المعجم الكبير٤٢٣٣·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٧٠٣٢·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي17101
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة16826
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
غَايَةً(المادة: غاية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَيَا ) ( هـ ) فِيهِ " تَجِيءُ الْبَقَرَةُ وَآلُ عِمْرَانَ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ " الْغَيَايَةُ : كُلُّ شَيْءٍ أَظَلَّ الْإِنْسَانَ فَوْقَ رَأْسِهِ كَالسَّحَابَةِ وَغَيْرِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هِلَالِ رَمَضَانَ " فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ " أَيْ : سَحَابَةٌ أَوْ قَتَرَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ " زَوْجِي غَيَايَاءُ ، طَبَاقَاءُ " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ : أَيْ كَأَنَّهُ فِي غَيَايَةٍ أَبَدًا ، وَظُلْمَةٍ لَا يَهْتَدِي إِلَى مَسْلَكٍ يَنْفُذُ فِيهِ . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ قَدْ وَصَفَتْهُ بِثِقَلِ الرُّوحِ ، وَأَنَّهُ كَالظِّلِّ الْمُتَكَاثِفِ الْمُظْلِمِ الَّذِي لَا إِشْرَاقَ فِيهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ " فَيَسِيرُونَ إِلَيْهِمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً " الْغَايَةُ وَالرَّايَةُ سَوَاءٌ . وَمَنْ رَوَاهُ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ أَرَادَ بِهِ الْأَجَمَةَ ، فَشَبَّهَ رِمَاحَ الْعَسْكَرِ بِهَا . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَجَعَلَ غَايَةَ الْمُضَمَّرَةِ كَذَا " غَايَةُ كُلِّ شَيْءٍ : مَدَاهُ وَمُنْتَهَاهُ .

لسان العرب

[ غيا ] غيا : الْغَايَةُ : مَدَى الشَّيْءِ . وَالْغَايَةُ أَقْصَى الشَّيْءِ . اللَّيْثُ : الْغَايَةُ مَدَى كُلِّ شَيْءٍ وَأَلِفُهُ يَاءٌ ، وَهُوَ مِنْ تَأْلِيفِ غَيْنٍ وَيَاءَيْنِ ، وَتَصْغِيرُهَا غُيَيَّةٌ ، تَقُولُ : غَيَّيْتُ غَايَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَجَعَلَ غَايَةَ الْمُضَمَّرَةِ كَذَا ؛ هُوَ مِنْ غَايَةِ كُلِّ شَيْءٍ مَدَاهُ وَمُنْتَهَاهُ . وَغَايَةُ كُلِّ شَيْءٍ : مُنْتَهَاهُ وَجَمْعُهَا غَايَاتٌ وَغَايٌ مِثْلُ سَاعَةٍ وَسَاعٍ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْغَايَاتُ فِي الْعَرُوضِ أَكْثَرُ مُعْتَلًا ، لِأَنَّ الْغَايَاتِ إِذَا كَانَتْ فَاعِلَاتُنْ أَوْ مَفَاعِيلُنْ أَوْ فَعُولُنْ فَقَدْ لَزِمَهَا أَنْ لَا تُحْذَفَ أَسْبَابُهَا ؛ لِأَنَّ آخِرَ الْبَيْتِ لَا يَكُونُ إِلَّا سَاكِنًا ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُحْذَفَ السَّاكِنُ وَيَكُونَ آخِرُ الْبَيْتِ مُتَحَرِّكًا ، وَذَلِكَ لِأَنَّ آخِرَ الْبَيْتِ لَا يَكُونُ إِلَّا سَاكِنًا ، فَمِنَ الْغَايَاتِ : الْمَقْطُوعُ وَالْمَقْصُورُ وَالْمَكْشُوفُ وَالْمَقْطُوفُ وَهَذِهِ كُلُّهَا أَشْيَاءُ لَا تَكُونُ فِي حَشْوِ الْبَيْتِ ، وَسُمِّيَ غَايَةً لِأَنَّهُ نِهَايَةُ الْبَيْتِ . قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : قَوْلُ النَّاسِ هَذَا الشَّيْءُ غَايَةٌ ، مَعْنَاهُ هَذَا الشَّيْءُ عَلَامَةٌ فِي جِنْسِهِ لَا نَظِيرَ لَهُ أَخْذًا مِنْ غَايَةِ الْحَرْبِ ، وَهِيَ الرَّايَةُ وَمِنْ ذَلِكَ غَايَةُ الْخَمَّارِ خِرْقَةٌ يَرْفَعُهَا . وَيُقَالُ : مَعْنَى قَوْلِهِمْ هَذَا الشَّيْءُ غَايَةٌ أَيْ هِيَ مُنْتَهَى هَذَا الْجِنْسِ ، أُخِذَ مِنْ غَايَةِ السَّبْقِ وَهِيَ قَصَبَةٌ تُنْصَبُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي تَكُونُ الْمُسَابَقَةُ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهَا السَّابِقُ . وَالْغَايَةُ : الرَّايَةُ . يُقَالُ : غَيَّيْتُ غَايَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    17032 17101 16826 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ الْقُرْقُسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا ، وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ ، فَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ، ثُمَّ تَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ ، فَيَقُومُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ فَيَرْفَعُ الصَّلِيبَ وَيَقُولُ : أَلَا غَلَبَ الصَّلِيبُ ، فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ ، وَتَكُونُ الْمَلَاحِمُ ، فَيَجْمَعُونَ إِلَيْكُمْ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث