حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 17295ط. مؤسسة الرسالة: 17021
17226
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :

أَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يَتَفَلَّى فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَوَضَّأَ الْمُسْلِمُ ذَهَبَ الْإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، قَالَ : فَجَاءَ أَبُو ظَبْيَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي حَدَّثَنَا ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَادَ فِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَذْكُرُ وَيَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ

حَدَّثَنَا ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَادَ فِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَذْكُرُ وَيَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ

معلقمرفوع· رواه عمرو بن عبسة ربع الإسلامله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    إسناده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن عبسة ربع الإسلام
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أواخر خلافة عثمان
  2. 02
    أبو ظبية السلفي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة98هـ
  4. 04
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  5. 05
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  6. 06
    الأسود بن عامر شاذان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (9 / 297) برقم: (10603) والترمذي في "جامعه" (5 / 498) برقم: (3876) وأحمد في "مسنده" (7 / 3773) برقم: (17226) ، (10 / 5211) برقم: (22543) ، (10 / 5219) برقم: (22578) ، (10 / 5235) برقم: (22648) ، (10 / 5236) برقم: (22654) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 243) برقم: (39) ، (2 / 73) برقم: (1274) والطبراني في "الكبير" (8 / 123) برقم: (7588) ، (8 / 123) برقم: (7586) ، (8 / 123) برقم: (7589) ، (8 / 124) برقم: (7590) ، (8 / 124) برقم: (7592) ، (8 / 124) برقم: (7593) ، (8 / 124) برقم: (7591) ، (8 / 125) برقم: (7594) ، (8 / 276) برقم: (8089) والطبراني في "الأوسط" (2 / 139) برقم: (1508) ، (4 / 348) برقم: (4403) ، (4 / 361) برقم: (4445)

الشواهد29 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٨/١٢٤) برقم ٧٥٩٠

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ [وفي رواية : أَتَيْنَاهُ(١)] فِي [جَوْفِ(٢)] الْمَسْجِدِ ، فَوَجَدْتُهُ يَنْقَلِي [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يَتَفَلَّى(٣)] ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، حَدِّثْنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : نَعَمْ ، أَمَا إِنِّي لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً [وفي رواية : ثَلَاثًا(٤)] أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا [أَوْ سِتًّا(٥)] [وفي رواية : إِلَّا سَبْعَ مَرَّاتٍ(٦)] لَمْ أُحَدِّثْكُمُوهُ [وفي رواية : لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ .(٧)] [وفي رواية : مَا حَدَّثْتُ بِهِ(٨)] ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ [كَمَا أُمِرَ(٩)] [وفي رواية : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ(١١)] ، ثُمَّ انْطَلَقَ [وفي رواية : قَامَ(١٢)] إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ ، فَيَضَعُ وَضُوءَهُ مَوَاضِعَهُ(١٣)] خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ [وفي رواية : خَطَايَاهُ(١٤)] [وفي رواية : ذَهَبَ الْإِثْمُ(١٥)] مِنْ سَمْعِهِ [وفي رواية : مَسَامِعِهِ(١٦)] وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ [وفي رواية : وَبَدَنِهِ(١٧)] وَرِجْلَيْهِ [وَكَانَتْ صَلَاتُهُ لَهُ فَضْلًا(١٨)] [وفي رواية : فَإِنْ جَلَسَ جَلَسَ مَغْفُورًا لَهُ(١٩)] [وفي رواية : فَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ(٢٠)] [قَالَ : فَجَاءَ أَبُو ظَبْيَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا(٢١)] فَقَالَ أَبُو ظَبْيَةَ : [مَا حَدَّثَكُمْ ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي حَدَّثَنَا ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ(٢٢)] ثَنَا [وفي رواية : سَمِعْتُ(٢٣)] عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ [ذَكَرَهُ(٢٤)] ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِيهِ [قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٢٥)] إِذَا آوَى الرَّجُلُ [وفي رواية : مَنْ أَوَى(٢٦)] إِلَى فِرَاشِهِ [وفي رواية : مَنْ بَاتَ ذَاكِرًا(٢٧)] طَاهِرًا [وفي رواية : مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ(٢٨)] [يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ(٢٩)] ، ثُمَّ تَعَارَّ [وفي رواية : يَتَعَارُّ(٣٠)] [وفي رواية : لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً(٣١)] [وفي رواية : لَمْ يَتَغَلَّبْ سَاعَةً(٣٢)] مِنَ اللَّيْلِ ، لَمْ يَسْأَلِ [وفي رواية : فَيَذْكُرُ وَيَسْأَلُ(٣٣)] اللَّهَ تَعَالَى [خَيْرًا(٣٤)] مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا [وفي رواية : حَاجَةً لِلدُّنْيَا(٣٥)] وَالْآخِرَةِ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ [وفي رواية : آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٣٦)] إِيَّاهُ . [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا غَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَا يَدَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ ، وَمَضْمَضَ ، وَتَشَوَّصَ ، وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ خَطَايَا سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَلِسَانِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَقَدَمَيْهِ كَانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَمَنْ نَامَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا حَتَّى يَرُدَّ إِلَيْهِ رُوحَهُ مِنَ أُمُورِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ(٣٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط١٥٠٨·
  5. (٥)المعجم الأوسط١٥٠٨·
  6. (٦)المعجم الكبير٧٥٩١٧٥٩٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط١٥٠٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٦٤٨٢٢٦٥٤·المعجم الكبير٧٥٩١٧٥٩٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٦٤٨٢٢٦٥٤·المعجم الكبير٧٥٩١٧٥٩٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير٧٥٨٩٧٥٩٣·المعجم الأوسط١٥٠٨٤٤٤٥·السنن الكبرى١٠٦٠٣·
  11. (١١)المعجم الكبير٧٥٨٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير٧٥٨٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٨٠٨٩·
  14. (١٤)المعجم الكبير٧٥٨٦٧٥٨٨٧٥٩٣٨٠٨٩·المعجم الأوسط٤٤٤٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٧٢٢٦٢٢٦٤٨٢٢٦٥٤·المعجم الكبير٧٥٩١٧٥٩٢·المعجم الأوسط١٥٠٨·السنن الكبرى١٠٦٠٣·
  16. (١٦)المعجم الكبير٧٥٩٣·المعجم الأوسط٤٤٤٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير٨٠٨٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير٨٠٨٩·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٥٤٣٢٢٥٧٨·المعجم الكبير٧٥٨٦·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٨٧٦·مسند أحمد١٧٢٢٦·المعجم الكبير٧٥٩٠٧٥٩٤·المعجم الأوسط١٥٠٨٤٤٠٣٤٤٤٥·السنن الكبرى١٠٦٠٣·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٧٢٢٦٢٢٥٤٣٢٢٥٧٨·المعجم الكبير٧٥٨٦٧٥٨٨٧٥٨٩٧٥٩٣٨٠٨٩·المعجم الأوسط٤٤٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٩·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٨٧٦·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٣٨٧٦·المعجم الكبير٧٥٩٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٧٢٢٦·المعجم الأوسط١٥٠٨٤٤٤٥·السنن الكبرى١٠٦٠٣·
  31. (٣١)جامع الترمذي٣٨٧٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٧٥٩٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٤·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٧٢٢٦·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٤٤٠٣·
مقارنة المتون79 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي17295
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة17021
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    17226 17295 17021 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : أَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يَتَفَلَّى فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَوَضَّأَ الْمُسْلِمُ ذَهَبَ الْإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، قَالَ : فَجَاءَ أَبُو ظَبْيَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي حَدَّثَنَا ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ ذَكَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَادَ فِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَذْكُرُ وَيَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث