حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 19124ط. مؤسسة الرسالة: 18822
19058
حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ وَالْمُوَاصَلَةِ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ، فَقَالَ : إِنْ أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ فَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن عابس النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة119هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (2 / 282) برقم: (2372) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 263) برقم: (8364) وأحمد في "مسنده" (8 / 4287) برقم: (19058) ، (8 / 4287) برقم: (19059) ، (8 / 4291) برقم: (19072) ، (10 / 5473) برقم: (23483) ، (10 / 5476) برقم: (23497) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 212) برقم: (7591) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 218) برقم: (9419) ، (6 / 289) برقم: (9682)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٢٨٧) برقم ١٩٠٥٩

[إِنَّمَا(١)] نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى(٢)] عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، وَالْمُوَاصَلَةِ ، [وفي رواية : وَالْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ(٣)] [وفي رواية : عَنِ الْمُوَاصَلَةِ وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ(٤)] وَلَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، [وفي رواية : إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهُمَا(٥)] قَالُوا [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٦)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ [وفي رواية : فَإِنَّكَ(٨)] تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي [وفي رواية : أَنَا(٩)] [وفي رواية : إِنْ(١٠)] أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ، [وفي رواية : قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ(١١)] وَإِنَّ رَبِّي [وفي رواية : وَرَبِّي(١٢)] [وفي رواية : فَرَبِّي(١٣)] عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي [وفي رواية : إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٤٨٣٢٣٤٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٤١٩٩٦٨٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٣٧٢·مسند أحمد١٩٠٥٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٤٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٤١٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٣٦٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٤٨٣٢٣٤٩٧·سنن البيهقي الكبرى٨٣٦٤·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى٨٣٦٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٩٠٧٢·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٤٩٧·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٥٩١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٠٥٨١٩٠٧٢·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٤٩٧·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٣٧٢·مصنف عبد الرزاق٧٥٩١·
  13. (١٣)مسند أحمد١٩٠٥٨١٩٠٧٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٤٩٧·سنن البيهقي الكبرى٨٣٦٤·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي19124
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة18822
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19058 19124 18822 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ وَالْمُوَاصَلَةِ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ، فَقَالَ : إِنْ أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ فَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث