حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 19) برقم: (2034) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 548) برقم: (1614) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 59) برقم: (2824) وأبو داود في "سننه" (1 / 445) برقم: (1146) والترمذي في "جامعه" (1 / 536) برقم: (546) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 284) برقم: (6252) وأحمد في "مسنده" (9 / 4842) برقم: (21138) ، (9 / 4844) برقم: (21148) ، (9 / 4851) برقم: (21190) ، (9 / 4852) برقم: (21197) ، (9 / 4853) برقم: (21209) ، (9 / 4862) برقم: (21253) ، (9 / 4881) برقم: (21352) والطيالسي في "مسنده" (2 / 132) برقم: (816) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 449) برقم: (7461) والبزار في "مسنده" (10 / 183) برقم: (4270) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 200) برقم: (5701) والطبراني في "الكبير" (2 / 227) برقم: (1940) ، (2 / 230) برقم: (1950) ، (2 / 235) برقم: (1979) ، (2 / 248) برقم: (2038)
صَلَّى خَلْفَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ [وفي رواية : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ [وفي رواية : صَلَّيْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ(٢)] [وفي رواية : بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ(٣)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُقَامُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ(٤)] [وفي رواية : كَانَ لَا يُؤَذَّنُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ(٥)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِيدَيْنِ ، فَلَمْ يُؤَذَّنْ لَهُ وَلَمْ يُقَمْ(٦)] ، وَزَعَمَ سِمَاكٌ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بِغَيْرِ أَذَانٍ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
21190 21252 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ .