حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 27052ط. مؤسسة الرسالة: 26409
26999
مسند عائشة رضي الله عنها

وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ رضي الله عنها" data-href="/encyclopedia/rawi/p-3026" tabindex="0" role="link">عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] [١]

أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ . فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللهُ عُمَرَ ، وَابْنَ عُمَرَ ! فَوَاللهِ مَا هُمَا بِكَاذِبَيْنِ ، وَلَا مُكَذَّبِينَ ، وَلَا مُتَزَيِّدَيْنِ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ وَمَرَّ بِأَهْلِهِ وَهُمْ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُعَذِّبُهُ فِي قَبْرِهِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة126هـ
  4. 04
    حبيب بن أبي حبيب البصري
    تقييم الراوي:فيه لين· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    محمد بن راشد المكحولي«المكحولي»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    الحسين بن محمد بن بهرام المروذي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 79) برقم: (1253) ، (2 / 80) برقم: (1254) ، (5 / 77) برقم: (3833) ومسلم في "صحيحه" (3 / 42) برقم: (2132) ، (3 / 43) برقم: (2133) ، (3 / 44) برقم: (2136) ومالك في "الموطأ" (1 / 329) برقم: (510) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 393) برقم: (3128) ، (7 / 404) برقم: (3138) ، (7 / 405) برقم: (3141) والنسائي في "المجتبى" (1 / 387) برقم: (1858) ، (1 / 387) برقم: (1859) والنسائي في "الكبرى" (2 / 392) برقم: (1995) ، (2 / 392) برقم: (1994) ، (2 / 393) برقم: (1996) ، (2 / 393) برقم: (1997) والترمذي في "جامعه" (2 / 317) برقم: (1037) ، (2 / 319) برقم: (1039) وابن ماجه في "سننه" (2 / 528) برقم: (1660) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 72) برقم: (7274) ، (4 / 72) برقم: (7272) ، (4 / 72) برقم: (7273) ، (4 / 73) برقم: (7276) ، (10 / 58) برقم: (20048) وأحمد في "مسنده" (1 / 99) برقم: (288) ، (3 / 1109) برقم: (5024) ، (11 / 5832) برقم: (24693) ، (11 / 5874) برقم: (24884) ، (11 / 5894) برقم: (24955) ، (11 / 5922) برقم: (25077) ، (11 / 5956) برقم: (25220) ، (11 / 5981) برقم: (25341) ، (11 / 6044) برقم: (25663) ، (12 / 6203) برقم: (26340) ، (12 / 6311) برقم: (26768) ، (12 / 6373) برقم: (26999) والطيالسي في "مسنده" (3 / 102) برقم: (1613) والحميدي في "مسنده" (1 / 267) برقم: (226) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 472) برقم: (4499) ، (8 / 164) برقم: (4712) ، (10 / 48) برقم: (5682) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 554) برقم: (6728) ، (3 / 556) برقم: (6732) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 499) برقم: (12245) ، (7 / 504) برقم: (12250) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 292) برقم: (6549) ، (4 / 294) برقم: (6556)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٤٢) برقم ٢١٣٢

كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ(١)] ابْنِ عُمَرَ ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جِنَازَةَ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ [بْنِ عَفَّانَ(٢)] ، وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ [وفي رواية : قَائِدُهُ(٣)] ، فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٤)] بَيْنَهُمَا [وفي رواية : تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَكَّةَ ، وَجِئْنَا(٥)] [وفي رواية : فَجِئْنَا(٦)] [لِنَشْهَدَهَا(٧)] [وفي رواية : فَجِئْنَا لِنَحْضُرَهَا(٨)] [، وَحَضَرَهَا(٩)] [وفي رواية : فَحَضَرَهَا(١٠)] [ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا(١١)] [أَوْ قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي(١٢)] ، فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ [وفي رواية : لَمَّا مَاتَتْ(١٣)] [وفي رواية : لَمَّا هَلَكَتْ(١٤)] [أُمُّ أَبَانٍ ، بِنْتُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، حَضَرْتُ مَعَ النَّاسِ ، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَبَكَى(١٥)] [وفي رواية : فَبَكَيْنَ(١٦)] [النِّسَاءُ(١٧)] ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ( كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ ) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ : أَلَا تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(١٨)] : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ قَالَ : فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٩)] : كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [وفي رواية : قَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَدَّثَ قَالَ : صَدَرْتُ(٢٠)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ(٢١)] [وفي رواية : خَرَجْتُ(٢٢)] [وفي رواية : خَرَجْنَا(٢٣)] [مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ(٢٤)] ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ ، إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ [وفي رواية : إِذَا رَاكِبٌ(٢٥)] نَازِلٍ فِي ظِلِّ [وفي رواية : رَأَى رَكْبًا تَحْتَ(٢٦)] شَجَرَةٍ [وفي رواية : إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ(٢٧)] [وفي رواية : إِذَا رَكْبٌ(٢٨)] [تَحْتَ ظِلِّ سَمُرَةٍ(٢٩)] ، فَقَالَ لِي : اذْهَبْ [وفي رواية : انْطَلِقْ(٣٠)] فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلَاءِ الرَّكْبُ ؟(٣١)] [وفي رواية : انْظُرْ مَنِ الرَّاكِبُ(٣٢)] فَذَهَبْتُ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ(٣٣)] فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ ، وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ ، قَالَ : مُرْهُ [وفي رواية : مُرُوهُ(٣٤)] فَلْيَلْحَقْ بِنَا [وفي رواية : فَنَظَرْتُ(٣٥)] [وفي رواية : فَجِئْتُ(٣٦)] [، فَإِذَا صُهَيْبٌ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ادْعُهُ لِي(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لِيَ : ادْعُ لِي صُهَيْبًا(٣٨)] ، فَقُلْتُ : إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ فَقُلْتُ : ارْتَحِلْ ، فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٣٩)] - فَلَمَّا قَدِمْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا بَلَغْنَا(٤٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلْنَا(٤١)] [الْمَدِينَةَ(٤٢)] لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ [وفي رواية : فَصَحِبَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، فَأُصِيبَ عُمَرُ(٤٣)] ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ [وفي رواية : فَلَمَّا أُصِيبَ(٤٤)] [وفي رواية : وَأُصِيبَ(٤٥)] [عُمَرُ ، دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِي(٤٦)] يَقُولُ : وَا أَخَاهْ ، وَا صَاحِبَاهْ [وفي رواية : وَهُوَ يَقُولُ : وَاحُبَّاهُ ، وَاصَاحِبَاهُ(٤٧)] [وفي رواية : فَجَلَسَ صُهَيْبٌ يَبْكِي عِنْدَهُ وَيَقُولُ : وَاأُخَيَّاهُ(٤٨)] ، فَقَالَ عُمَرُ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَوْ لَمْ تَسْمَعْ - قَالَ أَيُّوبُ : أَوْ قَالَ : أَوَلَمْ تَعْلَمْ ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَتَبْكِي عَلَيَّ ، وَقَدْ(٤٩)] قَالَ [وفي رواية : لَا تَبْكِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٥٠)] : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ ، قَالَ : فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً ، وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ : بِبَعْضِ ، فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى [وفي رواية : أَتَيْتُ(٥١)] عَائِشَةَ ، فَحَدَّثْتُهَا بِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ عُمَرَ(٥٢)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥٣)] ، فَقَالَتْ : لَا ، وَاللَّهِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَيُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ(٥٤)] بِبُكَاءِ أَحَدٍ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ [وفي رواية : لَيَزِيدُهُ(٥٥)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٥٦)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ(٥٧)] [وفي رواية : إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزْدَادُ(٥٨)] [وفي رواية : يَزْدَادُ(٥٩)] بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا [وفي رواية : كَانَ الْكَافِرُ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَمُوتُ فَيَبْكِيهِ أَهْلُهُ ، فَيَقُولُونَ : الْمُطْعِمُ الْجِفَانَ الْمُقَاتِلُ الَّذِي . . . فَيَزِيدُهُ اللَّهُ عَذَابًا بِمَا يَقُولُونَ(٦٠)] [وَقَالَتْ : حَسْبُكُمُ(٦١)] [وفي رواية : وَحَسْبُكُمُ(٦٢)] [الْقُرْآنُ(٦٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ لَمَا يَشْفِيكُمْ(٦٤)] [وفي رواية : وَإِنَّ فِي الْقُرْآنِ مَا يَكْفِيكُمْ(٦٥)] ، وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ، وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى قَالَ أَيُّوبُ : قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ : إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ [وفي رواية : كَذَّابِينَ(٦٦)] وَلَا مُكَذَّبَيْنِ [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : أَمَ وَاللَّهِ ، مَا تُحَدِّثُونَ(٦٧)] [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ مَا تُحَدِّثُونِي(٦٨)] [وفي رواية : هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْكَاذِبِينَ(٦٩)] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتُخْبِرُنِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبٍ وَلَا مُتَّهَمٍ(٧٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فِي الْمُعَوَّلِ عَلَيْهِ(٧١)] [فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ ، وَابْنَ عُمَرَ ! فَوَاللَّهِ مَا هُمَا بِكَاذِبَيْنِ ، وَلَا مُكَذَّبِينَ ، وَلَا مُتَزَيِّدَيْنِ(٧٢)] ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ [ وعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ بَلَغَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا . وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَسَاءَ سَمْعًا ، فَأَسَاءَ إِجَابَةً . لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا . إِنَّهَا لَمَّا نَزَلَتْ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عِنْدَنَا مَا نُعْتِقُ إِلَّا أَنَّ أَحَدَنَا لَهُ الْجَارِيَةُ السَّوْدَاءُ تَخْدُمُهُ ، وَتَسْعَى عَلَيْهِ ، فَلَوْ أَمَرْنَاهُنَّ فَزَنَيْنَ ، فَجِئْنَ بِأَوْلَادٍ فَأَعْتَقْنَاهُمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آمُرَ بِالزِّنَا ، ثُمَّ أُعْتِقَ الْوَلَدَ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، فَلَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا ، إِنَّمَا كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ يُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ فُلَانٍ ؟ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ مَعَ مَا بِهِ وَلَدُ الزِّنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ . وَاللَّهُ - تَعَالَى - يَقُولُ : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى . وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَلَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِدَارِ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ مَاتَ ] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَاتَ يَهُودِيًّا(٧٣)] [، وَأَهْلُهُ(٧٤)] [وفي رواية : وَمَرَّ بِأَهْلِهِ وَهُمْ(٧٥)] [يَبْكُونَ عَلَيْهِ(٧٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرِ يَهُودِيٍّ(٧٧)] [، فَقَالَ(٧٨)] [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٧٩)] [: إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ(٨٠)] [وفي رواية : أَنْتُمْ تَبْكُونَ(٨١)] [عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ(٨٢)] [وفي رواية : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ(٨٣)] [لَيُعَذَّبُ(٨٤)] [وفي رواية : لَيُعَذِّبُهُ(٨٥)] [فِي قَبْرِهِ بِذَنْبِهِ(٨٦)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِخَطِيئَتِهِ وَذَنْبِهِ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ الْآنَ(٨٧)] [قَالَتْ : وَكَانَ الرَّجُلُ قَدْ أَحْرَمَ(٨٨)] [قَالَتْ : وَذَاكَ مِثْلُ قَوْلِهِ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْقَلِيبِ وَفِيهِ قَتْلَى بَدْرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ لَهُمْ مَا قَالَ : إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ(٨٩)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : وَهَلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمَا وَهَلَ يَوْمَ قَلِيبِ بَدْرٍ(٩٠)] [. إِنَّمَا قَالَ : إِنَّهُمُ الْآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ مَا كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ . ثُمَّ قَرَأَتْ(٩١)] [وفي رواية : وَقَرَأَتْ(٩٢)] [هَذِهِ الْآيَةَ(٩٣)] [: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ يَقُولُ : حِينَ تَبَوَّءُوا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ(٩٤)] [، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا(٩٥)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ : وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ ، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ(٩٦)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ أَخْطَأَ أَوْ نَسِيَ(٩٧)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمَّا مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ لَهُمْ : لَا تَبْكُوا عَلَيْهِ ، فَإِنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ ، وَقَالَ عَنْ عَمْرَةَ : فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : يَرْحَمُهُ اللَّهُ(٩٨)] [إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ(٩٩)] [وفي رواية : بِيَهُودِيَّةٍ(١٠٠)] [يُبْكَى عَلَيْهَا ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ(١٠١)] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَهُودِيَّةٍ وَهُمْ يَبْكُونَ(١٠٢)] [وفي رواية : وَأَهْلُهَا(١٠٣)] [عَلَيْهَا : « إِنَّ أَهْلَهَا الْآنَ لَيَبْكُونَ(١٠٤)] [وفي رواية : إِنَّمَا كَانَتْ يَهُودِيَّةٌ مَاتَتْ فَسَمِعَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكُونَ عَلَيْهَا ، قَالَ : فَإِنَّ أَهْلَهَا يَبْكُونَ(١٠٥)] [عَلَيْهَا ، وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ(١٠٦)] [وفي رواية : تُعَذَّبُ(١٠٧)] [فِي قَبْرِهَا(١٠٨)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَمِعَ شَيْئًا فَلَمْ يَحْفَظْهُ ، إِنَّمَا مُرَّ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَهُ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ(١٠٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٨٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٢١٣٣·مسند أحمد٢٨٨·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  3. (٣)مسند أحمد٢٨٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٨٨·
  5. (٥)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  6. (٦)صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  7. (٧)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  9. (٩)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  11. (١١)صحيح البخاري١٢٥٣·
  12. (١٢)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٩٩٧·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٩٩٧·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٢٥٣·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·المطالب العالية٣٣٨١·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  21. (٢١)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  22. (٢٢)السنن الكبرى١٩٩٧·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  24. (٢٤)صحيح البخاري١٢٥٣·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  26. (٢٦)السنن الكبرى١٩٩٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  28. (٢٨)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  29. (٢٩)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٨٨·
  31. (٣١)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٨٨·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٨٨·
  35. (٣٥)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١٢٥٣·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  39. (٣٩)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٨٨·
  41. (٤١)السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٨٨·صحيح ابن حبان٣١٤١·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  45. (٤٥)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  46. (٤٦)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  47. (٤٧)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  48. (٤٨)السنن الكبرى١٩٩٧·
  49. (٤٩)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  51. (٥١)مسند الطيالسي١٦١٣·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٨٨·
  53. (٥٣)صحيح البخاري١٢٥٣·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٢٥٣·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢٨٨·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٨٨٢٦٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٤٨·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  57. (٥٧)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·السنن الكبرى١٩٩٧·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٣١٣٨·
  59. (٥٩)مسند الطيالسي١٦١٣·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٤٩٥٥·
  61. (٦١)صحيح البخاري١٢٥٣·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  63. (٦٣)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·مسند الطيالسي١٦١٣·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  64. (٦٤)السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  65. (٦٥)مسند الطيالسي١٦١٣·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  67. (٦٧)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  68. (٦٨)السنن الكبرى١٩٩٧·
  69. (٦٩)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  70. (٧٠)مسند الطيالسي١٦١٣·
  71. (٧١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢٦٩٩٩·
  73. (٧٣)جامع الترمذي١٠٣٧·
  74. (٧٤)مسند أحمد٥٠٢٤٢٥٢٢٠٢٥٦٦٣٢٦٣٤٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٤٨·السنن الكبرى١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٥٦٨٢·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢٦٩٩٩·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٢١٣٦·مسند أحمد٥٠٢٤٢٤٨٨٤٢٥٢٢٠٢٥٦٦٣٢٦٣٤٠٢٦٩٩٩·مصنف عبد الرزاق٦٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٤٨·السنن الكبرى١٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٥٦٨٢·
  77. (٧٧)شرح معاني الآثار٦٥٥٦·
  78. (٧٨)صحيح البخاري١٢٥٣١٢٥٤٣٨٣٣·صحيح مسلم٢١٣٢٢١٣٣٢١٣٦·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٨٨٥٠٢٤٢٥٣٤١٢٦٧٦٨٢٦٩٩٩·صحيح ابن حبان٣١٢٨٣١٤١·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨٦٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢٧٢٧٤٧٢٧٦٢٠٠٤٨·السنن الكبرى١٩٩٤١٩٩٥١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٥٦٨٢·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٥٠٧٧·
  80. (٨٠)صحيح البخاري١٢٥٤·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٠٧٧٢٥٣٤١٢٦٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣٧٢٧٤٢٠٠٤٨·السنن الكبرى١٩٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٤٧١٢·
  81. (٨١)صحيح مسلم٢١٣٦·شرح معاني الآثار٦٥٥٦·
  82. (٨٢)مسند أحمد٢٤٨٨٤٢٥٠٧٧·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٥·مصنف عبد الرزاق٦٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٤٨·شرح معاني الآثار٦٥٥٦·
  83. (٨٣)السنن الكبرى١٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٨٢·
  84. (٨٤)صحيح البخاري١٢٥٣٣٨٣٣·صحيح مسلم٢١٣٢٢١٣٣٢١٣٦·جامع الترمذي١٠٣٧١٠٣٩·مسند أحمد٢٨٨٥٠٢٤٢٤٨٨٤٢٥٠٧٧٢٥٣٤١٢٥٦٦٣٢٦٣٤٠·صحيح ابن حبان٣١٢٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٥١٢٢٥٠·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨٦٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢٧٢٧٤٧٢٧٦٢٠٠٤٨·السنن الكبرى١٩٩٤١٩٩٥١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٥٦٨٢·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢٦٩٩٩·
  86. (٨٦)مسند أحمد٢٥٠٧٧·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٣٨٣٣·
  88. (٨٨)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٢·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٣٨٣٣·
  90. (٩٠)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٥٠·
  91. (٩١)صحيح البخاري٣٨٣٣·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢٤٦٩٣·
  93. (٩٣)مسند أحمد٥٠٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٨٢·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٣٨٣٣·
  95. (٩٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٤٨·
  96. (٩٦)
  97. (٩٧)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٤·
  98. (٩٨)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣·
  99. (٩٩)صحيح البخاري١٢٥٤·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١٢٦٧٦٨·صحيح ابن حبان٣١٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٤·السنن الكبرى١٩٩٥·
  100. (١٠٠)
  101. (١٠١)مسند أحمد٢٦٧٦٨·
  102. (١٠٢)مسند الحميدي٢٢٦·
  103. (١٠٣)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣·
  104. (١٠٤)مسند الحميدي٢٢٦·
  105. (١٠٥)سنن ابن ماجه١٦٦٠·
  106. (١٠٦)صحيح البخاري١٢٥٤·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٤٦٩٣٢٥٣٤١٢٦٧٦٨·صحيح ابن حبان٣١٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣٧٢٧٤·مسند الحميدي٢٢٦·السنن الكبرى١٩٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧١٢·
  107. (١٠٧)سنن ابن ماجه١٦٦٠·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري١٢٥٤·جامع الترمذي١٠٣٩·سنن ابن ماجه١٦٦٠·مسند أحمد٢٥٣٤١٢٦٧٦٨·صحيح ابن حبان٣١٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣٧٢٧٤·مسند الحميدي٢٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧١٢·
  109. (١٠٩)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢·
مقارنة المتون177 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي27052
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة26409
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُعَذَّبُ(المادة: يعذب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ الذَّالِ ) ( عَذُبَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا " . أَيْ : يُحْضَرُ لَهُ مِنْهَا الْمَاءُ الْعَذْبُ ، وَهُوَ الطَّيِّبُ الَّذِي لَا مُلُوحَةَ فِيهِ . يُقَالُ : أَعْذَبْنَا وَاسْتَعْذَبْنَا . أَيْ : شَرِبْنَا عَذْبًا وَاسْتَقَيْنَا عَذْبًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ : " أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التِّيهَانِ " : " أَنَّهُ خَرَجَ يَسْتَعْذِبُ الْمَاءَ " . أَيْ : يَطْلُبُ الْمَاءَ الْعَذْبَ . * وَفِي كَلَامِ عَلِيٍّ يَذُمُّ الدُّنْيَا : " اعْذَوْذَبَ جَانِبٌ مِنْهَا وَاحْلَوْلَى " . هُمَا افْعَوْعَلَ ، مِنَ الْعُذُوبَةِ وَالْحَلَاوَةِ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " مَاءٌ عِذَابٌ " . يُقَالُ : مَاءَةٌ عَذْبَةٌ ، وَمَاءٌ عِذَابٌ ، عَلَى الْجَمْعِ ; لِأَنَّ الْمَاءَ جِنْسٌ لِلْمَاءَةِ . ( س ) وَفِيهِ ذِكْرُ : " الْعُذَيْبِ " . وَهُوَ اسْمُ مَاءٍ لِبَنِي تَمِيمٍ عَلَى مَرْحَلَةٍ مِنَ الْكُوفَةِ مُسَمًّى بِتَصْغِيرِ الْعَذْبِ . وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ طَرَفُ أَرْضِ الْعَرَبِ ، مِنَ الْعَذَبَةِ وَهِيَ طَرَفُ الشَّيْءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ شَيَّعَ سَرِيَّةً فَقَالَ : " أَعْذِبُوا عَنْ ذِكْرِ النِّسَاءِ أَنْفُسَكُمْ ؛ فَإِنَّ ذَلِكُمْ يَكْسِرُكُمْ عَنِ الْغَزْوِ " . أَيِ : امْنَعُوهَا . وَكُلُّ مَنْ مَنَعْتَهُ شَيْئًا فَقَدْ أَعْذَبْتَهُ . وَأَعْذَبُ لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ . * وَفِيهِ : " الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ ب

لسان العرب

[ عذب ] عذب : الْعَذْبُ مِنَ الشَّرَابِ وَالطَّعَامِ : كُلُّ مُسْتَسَاغٍ ، وَالْعَذْبُ : الْمَاءُ الطَّيِّبُ ، مَاءَةٌ عَذْبَةٌ وَرَكِيَّةٌ عَذْبَةٌ ، وَفِي الْقُرْآنِ : هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ، وَالْجَمْعُ : عِذَابٌ وَعُذُوبٌ ، قَالَ أَبُو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ : فَبَيَّتْنَ مَاءً صَافِيًا ذَا شَرِيعَةٍ لَهُ غَلَلٌ بَيْنَ الْإِجَامِ عُذُوبُ أَرَادَ بِغَلَلٍ الْجِنْسَ ، وَلِذَلِكَ جَمَعَ الصِّفَةَ ، وَالْعَذْبُ : الْمَاءُ الطَّيِّبُ ، وَعَذُبَ الْمَاءُ يَعْذُبُ عُذُوبَةً فَهُوَ عَذْبٌ طَيِّبٌ ، وَأَعْذَبَهُ اللَّهُ : جَعَلَهُ عَذْبًا عَنْ كُرَاعٍ ، وَأَعْذَبَ الْقَوْمُ : عَذُبَ مَاؤُهُمْ ، وَاسْتَعْذَبُوا : اسْتَقَوْا وَشَرِبُوا مَاءً عَذْبًا ، وَاسْتَعْذَبَ لِأَهْلِهِ : طَلَبَ لَهُمْ مَاءً عَذْبًا ، وَاسْتَعْذَبَ الْقَوْمُ مَاءَهُمْ إِذَا اسْتَقَوْهُ عَذْبًا ، وَاسْتَعْذَبَهُ : عَدَّهُ عَذْبًا ، وَيُسْتَعْذَبُ لِفُلَانٍ مِنْ بِئْرِ كَذَا ، أَيْ : يُسْتَقَى لَهُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا ، أَيْ : يُحْضَرُ لَهُ مِنْهَا الْمَاءُ الْعَذْبُ وَهُوَ الطَّيِّبُ الَّذِي لَا مُلُوحَةَ فِيهِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي التَّيِّهَانِ : أَنَّهُ خَرَجَ يَسْتَعْذِبُ الْمَاءَ ، أَيْ : يَطْلُبُ الْمَاءَ الْعَذْبَ ، وَفِي كَلَامِ عَلِيٍّ يَذُمُّ الدُّنْيَا : اعْذَوْذَبَ جَانِبٌ مِنْهَا وَاحْلَوْلَى ، هُمَا افْعَوْعَلَ مِنَ الْعُذُوبَةِ وَالْحَلَاوَةِ ، هُوَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : مَاءٌ عِذَابٌ ، يُقَالُ : مَاءَةٌ عَذْبَةٌ ، وَمَاءٌ عِذَابٌ ، عَلَى الْجَمْعِ ; لِأَنَّ الْمَاءَ جِنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    26999 27052 26409 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ . فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللهُ عُمَرَ ، وَابْنَ عُمَرَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث