حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 27188ط. مؤسسة الرسالة: 26545
27135
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ - قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ لِهِنْدٍ أَزْرَارٌ فِي كُمِّهَا - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتِ :

اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْخَزَائِنِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتْنَةِ . مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجَرِ ؟ يَا رُبَّ كَاسِيَاتٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَاتٍ فِي الْآخِرَةِ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    هند بنت الحارث الفراسية
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 34) برقم: (117) ، (2 / 49) برقم: (1102) ، (4 / 198) برقم: (3464) ، (7 / 152) برقم: (5623) ، (8 / 48) برقم: (5992) ، (9 / 49) برقم: (6810) ومالك في "الموطأ" (1 / 1340) برقم: (1603) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 466) برقم: (694) والحاكم في "مستدركه" (4 / 508) برقم: (8647) والترمذي في "جامعه" (4 / 63) برقم: (2373) وأحمد في "مسنده" (12 / 6408) برقم: (27135) والحميدي في "مسنده" (1 / 306) برقم: (297) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 362) برقم: (20825) والطبراني في "الكبير" (23 / 355) برقم: (21431) ، (23 / 356) برقم: (21433) ، (23 / 356) برقم: (21434) والطبراني في "الأوسط" (2 / 273) برقم: (1965) ، (9 / 86) برقم: (9212)

المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١١/٣٦٢) برقم ٢٠٨٢٥

اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ [فَزِعًا(١)] [وفي رواية : اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ(٢)] [فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَجَعَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ(٣)] [وفي رواية : نَظَرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ(٤)] وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : فقال(٥)] [وفي رواية : وَيَقُولُ(٦)] [سُبْحَانَ اللَّهِ(٧)] ، مَا [وفي رواية : مَاذَا(٨)] فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْخَزَائِنِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، مَا [وفي رواية : مَاذَا(٩)] أُنْزِلَ [وفي رواية : وَمَاذَا أُنْزِلَ(١٠)] [وفي رواية : مَاذَا نَزَلَ(١١)] اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتَنِ [وفي رواية : مِنَ الْفِتْنَةِ ؟(١٢)] [وفي رواية : مَاذَا وَقَعَ مِنَ الْفِتَنِ ؟(١٣)] ، مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجْرَةِ [وفي رواية : الْحُجَرِ(١٤)] [وفي رواية : أَيْقِظُوا(١٥)] [وفي رواية : فَأَيْقِظُوا(١٦)] [وفي رواية : أَيْقَظْنَ(١٧)] [صَوَاحِبَاتِ الْحُجَرِ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ(١٩)] [يُرِيدُ(٢٠)] [بِهِ(٢١)] [أَزْوَاجَهُ لِكَيْ(٢٢)] [وفي رواية : حَتَّى(٢٣)] [يُصَلِّينَ(٢٤)] ، يَا رُبَّ [وفي رواية : فَرُبَّ(٢٥)] [وفي رواية : فَلَرُبَّ(٢٦)] [وفي رواية : كَمْ مِنْ(٢٧)] كَاسِيَةٍ [وفي رواية : كَاسِيَاتٍ(٢٨)] فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ [وفي رواية : عَارِيَاتٍ(٢٩)] فِي الْآخِرَةِ [وفي رواية : يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٨١٠·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٦٢٣·
  3. (٣)المعجم الأوسط١٩٦٥·
  4. (٤)المعجم الكبير٢١٤٣١·
  5. (٥)صحيح البخاري١١٧١١٠٢٣٤٦٤٥٩٩٢·جامع الترمذي٢٣٧٣·المعجم الكبير٢١٤٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٢·
  6. (٦)المعجم الأوسط١٩٦٥·
  7. (٧)صحيح البخاري١١٧١١٠٢٣٤٦٤٥٩٩٢٦٨١٠·جامع الترمذي٢٣٧٣·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥٩٢١٢·مسند الحميدي٢٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٢·
  8. (٨)صحيح البخاري١١٧١١٠٢٣٤٦٤٥٦٢٣٥٩٩٢٦٨١٠·جامع الترمذي٢٣٧٣·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥٩٢١٢·مسند الحميدي٢٩٧·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
  9. (٩)صحيح البخاري١١٧١١٠٢٣٤٦٤٥٦٢٣٥٩٩٢٦٨١٠·جامع الترمذي٢٣٧٣·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥٩٢١٢·مسند الحميدي٢٩٧·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٣٤٦٤٥٩٩٢٦٨١٠·المعجم الأوسط٩٢١٢·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
  12. (١٢)صحيح البخاري١١٠٢٥٦٢٣·جامع الترمذي٢٣٧٣·مسند أحمد٢٧١٣٥·المعجم الكبير٢١٤٣٤·المعجم الأوسط٩٢١٢·
  13. (١٣)مسند الحميدي٢٩٧·
  14. (١٤)صحيح البخاري١١٧٥٩٩٢·مسند أحمد٢٧١٣٥·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥·مسند الحميدي٢٩٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري١١٧·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الأوسط١٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
  16. (١٦)مسند الحميدي٢٩٧·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري١١٧·المعجم الكبير٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥·مسند الحميدي٢٩٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري١١٠٢٥٦٢٣٦٨١٠·جامع الترمذي٢٣٧٣·المعجم الأوسط٩٢١٢·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٩٩٢٦٨١٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٩٩٢·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٨١٠·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٩٩٢·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٥٩٩٢٦٨١٠·
  25. (٢٥)صحيح البخاري١١٧·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥·مسند الحميدي٢٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢١٤٣١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٦٢٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٧١٣٥·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٧١٣٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٥٦٢٣·صحيح ابن حبان٦٩٤·المعجم الكبير٢١٤٣١٢١٤٣٣·المعجم الأوسط١٩٦٥·مسند الحميدي٢٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٤٧·
مقارنة المتون65 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي27188
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة26545
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَاسِيَاتٍ(المادة: كاسيات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَسَا ) ( هـ ) فِيهِ : وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ، يُقَالُ : كَسِيَ ، بِكَسْرِ السِّينِ ، يَكْسَى ، فَهُوَ كَاسٍ ؛ أَيْ : صَارَ ذَا كُسْوَةٍ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُ : وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الْكَاسِي وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَاعِلًا بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، مِنْ كَسَا يَكْسُو ، كَمَاءٍ دَافِقٍ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ : إِنَّهُنَّ كَاسِيَاتٌ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ ، عَارِيَاتٌ مِنَ الشُّكْرِ . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَكْشِفْنَ بَعْضَ جَسَدِهِنَّ وَيَسْدِلْنَ الْخُمُرَ مِنْ وَرَائِهِنَّ ، فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ كَعَارِيَاتٍ . وَقِيلَ : أَرَادَ أَنَّهُنَّ يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا يَصِفْنَ مَا تَحْتَهَا مِنْ أَجْسَامِهِنَّ ، فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ فِي الظَّاهِرِ عَارِيَاتٌ فِي الْمَعْنَى .

لسان العرب

[ كسا ] كسا : الْكِسْوَةُ وَالْكُسْوَةُ : اللِّبَاسُ ، وَاحِدَةُ الْكُسَا ؛ قَالَ اللَّيْثُ : وَلَهَا مَعَانٍ مُخْتَلِفَةٌ . يُقَالُ : كَسَوْتُ فُلَانًا أَكْسُوهُ كِسْوَةً إِذَا أَلْبَسْتَهُ ثَوْبًا أَوْ ثِيَابًا فَاكْتَسَى . وَاكْتَسَى فُلَانٌ إِذَا لَبِسَ الْكِسْوَةَ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ الثَّوْرَ وَالْكِلَابَ : قَدْ كَسَا فِيهِنَّ صِبْغًا مُرْدِعَا يَعْنِي كَسَاهُنَّ دَمًا طَرِيًّا ؛ وَقَالَ يَصِفُ الْعِيرَ وَأُتُنَهُ : يَكْسُوهُ رَهْبَاهَا إِذَا تَرَهَّبَا عَلَى اضْطِرَامِ اللُّوحِ بَوْلًا زَغْرَبَا يَكْسُوهُ رَهْبَاهَا أَيْ يَبُلْنَ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : اكْتَسَتِ الْأَرْضُ بِالنَّبَاتِ إِذَا تَغَطَّتْ بِهِ . وَالْكُسَا : جَمْعُ الْكُسْوَةِ . وَكَسِيَ فُلَانٌ يَكْسَى إِذَا اكْتَسَى ، وَقِيلَ : كَسِيَ إِذَا لَبِسَ الْكُسْوَةَ ؛ قَالَ : يَكْسِي وَلَا يَغْرَثُ مَمْلُوكُهَا إِذَا تَهَرَّتْ عَبْدَهَا الْهَارِيَهْ أَنْشَدَهُ يَعْقُوبُ . وَاكْتَسَى : كَكَسِيَ ، وَكَسَاهُ إِيَّاهَا كَسْوًا . قَالَ ابْنُ جِنِّي : أَمَّا كَسِيَ زَيْدٌ ثَوْبًا وَكَسَوْتُهُ ثَوْبًا فَإِنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُنْقَلْ بِالْهَمْزَةِ ، فَإِنَّهُ نُقِلَ بِالْمِثَالِ ، أَلَا تَرَاهُ نُقِلَ مَنْ فَعِلَ إِلَى فَعَلَ ، وَإِنَّمَا جَازَ نَقْلُهُ بِفَعَلَ لَمَّا كَانَ فَعَلَ وَأَفْعَلَ كَثِيرًا مَا يَعْتَقِبَانِ عَلَى الْمَعْنَى الْوَاحِدِ نَحْوَ جَدَّ فِي الْأَمْرِ وَأَجَدَّ ، وَصَدَدْتُهُ عَنْ كَذَا وَأَصْدَدْتُهُ ، وَقَصَرَ عَنِ الشَّيْءِ وَأَقْصَرَ ، وَسَحَتَهُ اللَّهُ وَأَسْحَتَهُ وَنَحْوَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَتْ فَعَلَ وَأَفْعَلَ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ الِاعْتِقَابِ وَالتَّعَاوُضِ وَنُقِلَ بِأَفْعَلَ ، نُقِلَ أَيْضًا فَعِلَ يَفْعَلُ نَحْوَ كَسِيَ وَكَسَوْتُهُ وَشَتِرَتْ عَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    27135 27188 26545 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ - قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ لِهِنْدٍ أَزْرَارٌ فِي كُمِّهَا - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتِ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْخَزَائِنِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتْنَةِ . مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجَرِ ؟ يَا رُبَّ كَاسِيَاتٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَاتٍ فِي الْآخِرَةِ .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث