حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1150
1144
باب من قَالَ عليه الكفارة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :

كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ج١ / ص٧٢٢- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهَا اعْتَلَّتْ عَلَيْهِ بِالْحَيْضِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ صَادِقَةٌ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَيْ دِينَارٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حزم
    رده بالإرسال
  • البيهقي
    رده بالانقطاع
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة110هـ
  2. 02
    يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة130هـ
  3. 03
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  4. 04
    محمد بن يوسف الفريابي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (1 / 721) برقم: (1144) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 536) برقم: (257) ، (2 / 536) برقم: (255) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 438) برقم: (4906)

المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٠/٤٣٨) برقم ٤٩٠٦

كَانَتْ [وفي رواية : كَانَ(١)] لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الرِّجَالَ(٣)] فَكَانَ [كُلَّمَا(٤)] إِذَا أَرَادَهَا [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهَا(٥)] اعْتَلَّتْ [عَلَيْهِ(٦)] بِالْمَحِيضِ [وفي رواية : بِالْحَيْضِ(٧)] [وفي رواية : بِالْحَيْضَةِ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى جَارِيَةً لَهُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي حَائِضٌ(٩)] فَظَنَّ أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ [وفي رواية : فَظَنَّ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ(١٠)] فَوَقَعَ عَلَيْهَا [وفي رواية : بِهَا(١١)] [وفي رواية : فَأَتَاهَا(١٢)] فَإِذَا هِيَ حَائِضٌ [وفي رواية : صَادِقَةٌ(١٣)] [وفي رواية : فَوَجَدَهَا حَائِضًا(١٤)] فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥)] فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ [وفي رواية : بِخُمْسِ(١٦)] دِينَارٍ [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : « يَغْفِرُ اللَّهُ يَا أَبَا حَفْصٍ ، تَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ(١٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي١١٤٤·
  2. (٢)مسند الدارمي١١٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢·
  3. (٣)
  4. (٤)
  5. (٥)مسند الدارمي١١٤٤·
  6. (٦)مسند الدارمي١١٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢·شرح مشكل الآثار٤٩٠٦·
  7. (٧)مسند الدارمي١١٤٤·
  8. (٨)
  9. (٩)
  10. (١٠)
  11. (١١)
  12. (١٢)
  13. (١٣)مسند الدارمي١١٤٤·
  14. (١٤)
  15. (١٥)مسند الدارمي١١٤٤·
  16. (١٦)
  17. (١٧)
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1150
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    655 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض . 4900 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا بكر بن خلف حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة حدثنا الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار . فتأملنا هذا الحديث في إسناده لنعلم حقيقته كيف هي . 4901 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، قال : حدثنا شعبة أخبرني الحكم ، عن عبد الحميد أمير الكوفة ، عن مقسم . عن ابن عباس ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار قال شعبة شك الحكم . فوقفنا بذلك على أن الحكم لم يكن حدث شعبة بهذا الحديث ، عن مقسم سماعا له منه وعلى أنه إنما كان أخذه ، عن عبد الحميد ، عن مقسم فدلس به ، ثم نظرنا هل روى هذا الحديث عن الحكم غير شعبة أم لا . 4902 - فوجدنا عبد الله بن محمد بن خشيش قد حدثنا ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي حدثنا أبو عوانة ، عن الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار . فكان في هذا الحديث موافقة أبي عوانة شعبة فيما حدث به عنه يزيد بن زريع وموافقة حجاج فيما حدث به ، عن شعبة من إيقافه هذا الحديث على ابن عباس . 4903 - ووجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأجلح ، عن الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار . فكان الأجلح أيضا قد وافق أبا عوانة في إسناد هذا الحديث ، عن الحكم . ثم نظرنا هل رواه عن مقسم غير الحكم . 4904 - فوجدنا محمد بن عمرو بن يونس قد حدثنا ، قال : حدثنا أسباط بن محمد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا غشي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار . ثم نظرنا هل حدث قتادة سعيدا بهذا الحديث ، عن مقسم بسماعه إياه منه أو بما سوى ذلك . 4905 - فوجدنا إبراهيم بن مرزوق

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    655 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض . 4900 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا بكر بن خلف حدثنا يزيد بن زريع ، عن شعبة حدثنا الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار . فتأملنا هذا الحديث في إسناده لنعلم حقيقته كيف هي . 4901 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ، قال : حدثنا شعبة أخبرني الحكم ، عن عبد الحميد أمير الكوفة ، عن مقسم . عن ابن عباس ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار قال شعبة شك الحكم . فوقفنا بذلك على أن الحكم لم يكن حدث شعبة بهذا الحديث ، عن مقسم سماعا له منه وعلى أنه إنما كان أخذه ، عن عبد الحميد ، عن مقسم فدلس به ، ثم نظرنا هل روى هذا الحديث عن الحكم غير شعبة أم لا . 4902 - فوجدنا عبد الله بن محمد بن خشيش قد حدثنا ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي حدثنا أبو عوانة ، عن الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار . فكان في هذا الحديث موافقة أبي عوانة شعبة فيما حدث به عنه يزيد بن زريع وموافقة حجاج فيما حدث به ، عن شعبة من إيقافه هذا الحديث على ابن عباس . 4903 - ووجدنا فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأجلح ، عن الحكم ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار . فكان الأجلح أيضا قد وافق أبا عوانة في إسناد هذا الحديث ، عن الحكم . ثم نظرنا هل رواه عن مقسم غير الحكم . 4904 - فوجدنا محمد بن عمرو بن يونس قد حدثنا ، قال : حدثنا أسباط بن محمد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مقسم . عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا غشي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار . ثم نظرنا هل حدث قتادة سعيدا بهذا الحديث ، عن مقسم بسماعه إياه منه أو بما سوى ذلك . 4905 - فوجدنا إبراهيم بن مرزوق

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    1144 1150 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهَا اعْتَلَّتْ عَلَيْهِ بِالْحَيْضِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ صَادِقَةٌ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَيْ دِينَارٍ .

أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث