حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1818
1813
باب فِي فضل قيام شهر رمضان

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :

صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرَ رَمَضَانَ . قَالَ : فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنَ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ . قَالَ : فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ . قَالَ : فَلَمَّا كَانَتِ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ الْآخِرُ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَتِهِ ، ج٢ / ص١١١٦فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ . قُلْنَا : وَمَا الْفَلَاحُ ؟ قَالَ : السُّحُورُ . قَالَ : ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن دحية الأندلسي
    الحديث ضعيف
  • الترمذي
    صححه الترمذي وحسنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    جبير بن نفير بن مالك الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، مخضرم
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة75هـ
  3. 03
    الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    داود بن أبي هند
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    زكريا بن عدي بن رزيق
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 158) برقم: (420) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 589) برقم: (2437) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 288) برقم: (2552) والنسائي في "المجتبى" (1 / 290) برقم: (1364) ، (1 / 344) برقم: (1606) والنسائي في "الكبرى" (2 / 107) برقم: (1289) ، (2 / 114) برقم: (1300) وأبو داود في "سننه" (1 / 521) برقم: (1373) والترمذي في "جامعه" (2 / 158) برقم: (827) والدارمي في "مسنده" (2 / 1115) برقم: (1813) وابن ماجه في "سننه" (2 / 353) برقم: (1387) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 494) برقم: (4683) وأحمد في "مسنده" (9 / 4998) برقم: (21757) ، (9 / 5005) برقم: (21786) والطيالسي في "مسنده" (1 / 373) برقم: (468) والبزار في "مسنده" (9 / 433) برقم: (4047) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 254) برقم: (7763) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 226) برقم: (7776) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 349) برقم: (1934)

الشواهد27 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٦٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (١/٣٧٣) برقم ٤٦٨

صُمْنَا [وفي رواية : صُمْتُ(١)] رَمَضَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [شَهْرَ رَمَضَانَ(٢)] فَلَمْ [وفي رواية : وَلَمْ(٣)] يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ [وفي رواية : مِنْهُ(٤)] ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ السَّابِعَةُ مِمَّا يَبْقَى [وفي رواية : حَتَّى كَانَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى بَقِيَتْ سَبْعٌ(٦)] [وفي رواية : حَتَّى بَقِيَ سَبْعُ لَيَالٍ(٧)] ، صَلَّى بِنَا [وفي رواية : خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا(٨)] [وفي رواية : فَقَامَ بِنَا(٩)] حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ [وفي رواية : حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ(١٠)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ(١١)] ثُلُثُ اللَّيْلِ [أَوْ نَحْوُهُ(١٢)] ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ [وفي رواية : ثُمَّ كَانَتِ اللَّيْلَةُ السَّادِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ كَانَتْ سَادِسَةٌ(١٤)] لَمْ يُصَلِّ بِنَا [وفي رواية : فَلَمْ يَقُمْ بِنَا(١٥)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقُمْهَا(١٦)] ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ الْخَامِسَةُ مِمَّا يَبْقَى [وفي رواية : حَتَّى كَانَتِ الْخَامِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا(١٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ(١٨)] [وفي رواية : حَتَّى خَرَجَ لَيْلَةَ الْخَامِسَةِ(١٩)] صَلَّى بِنَا [وفي رواية : قَامَ بِنَا(٢٠)] حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ(٢١)] [وفي رواية : حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ(٢٢)] شَطْرُ اللَّيْلِ [وفي رواية : نِصْفِ اللَّيْلِ(٢٣)] [الْآخِرُ(٢٤)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ يَنْتَظِرُ اللَّيْلَ(٢٥)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْنَا(٢٦)] [وفي رواية : فَقُلْنَا(٢٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا [وفي رواية : لَوْ قُمْتَ بِنَا(٢٨)] بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا [هَذِهِ(٢٩)] [وفي رواية : هَذِهِ اللَّيْلَةِ ؟(٣٠)] ، فَقَالَ : لَا ، إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى [وفي رواية : إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا قَامَ(٣١)] [وفي رواية : إِنَّهُ مَنْ قَامَ(٣٢)] [وفي رواية : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ(٣٣)] [وفي رواية : إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا صَلَّوْا(٣٤)] مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ [وفي رواية : حَتَّى يَنْفَتِلَ(٣٥)] [مِنْ صَلَاتِهِ(٣٦)] كُتِبَتْ لَهُ [وفي رواية : كُتِبَ لَهُ(٣٧)] [وفي رواية : حُسِبَ لَهُ(٣٨)] [وفي رواية : حُسِبَتْ لَهُ(٣٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَعْدِلُ(٤٠)] [وفي رواية : كُتِبَ لَهُمْ(٤١)] قِيَامَ لَيْلَةٍ [وفي رواية : قِيَامُ لَيْلَتِهِ(٤٢)] [وفي رواية : بَقِيَّةُ لَيْلِهِ(٤٣)] [وفي رواية : قِيَامُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ(٤٤)] ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ [وفي رواية : ثُمَّ كَانَتِ الرَّابِعَةُ الَّتِي تَلِيهَا(٤٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ(٤٦)] لَمْ يُصَلِّ بِنَا [وفي رواية : لَمْ يَقُمْ بِنَا(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقُمْهَا(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ بِنَا حَتَّى بَقِيَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الشَّهْرِ(٤٩)] ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ(٥٠)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَتِ الثَّالِثَةُ الَّتِي تَلِيهَا(٥١)] [وفي رواية : فَلَمَّا بَقِيَ ثُلُثٌ مِنَ الشَّهْرِ(٥٢)] رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ وَاجْتَمَعَ لَهُ النَّاسُ [وفي رواية : فَجَمَعَ نِسَاءَهُ وَأَهْلَهُ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ(٥٣)] [وفي رواية : أَرْسَلَ إِلَى بَنَاتِهِ وَنِسَائِهِ ، وَحَشَدَ النَّاسَ(٥٤)] [وفي رواية : جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ(٥٥)] [وفي رواية : وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ(٥٦)] [وفي رواية : وَأَرْسَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَنِسَائِهِ فَاجْتَمَعْنَ(٥٧)] [وفي رواية : خَرَجَ وَخَرَجَ بِأَهْلِهِ(٥٨)] ، فَصَلَّى بِنَا حَتَّى كَادَ [وفي رواية : وَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا(٥٩)] [وفي رواية : فَقَامَ حَتَّى تَخَوَّفْنَا(٦٠)] أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ ، [قِيلَ(٦١)] [وفي رواية : قُلْنَا(٦٢)] [وفي رواية : قُلْتُ(٦٣)] [: وَمَا الْفَلَاحُ ؟ قَالَ : السُّحُورُ(٦٤)] ثُمَّ يَا ابْنَ أَخِي لَمْ يُصَلِّ [وفي رواية : لَمْ يَقُمْ(٦٥)] بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  2. (٢)مسند الدارمي١٨١٣·مسند البزار٤٠٤٧·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  4. (٤)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند البزار٤٠٤٧·
  8. (٨)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  9. (٩)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  11. (١١)مسند أحمد٢١٧٨٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩·المنتقى٤٢٠·
  12. (١٢)مسند البزار٤٠٤٧·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٢٨٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٣٧٣·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·مسند الطيالسي٤٦٨·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  18. (١٨)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند الدارمي١٨١٣·السنن الكبرى١٢٨٩·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  20. (٢٠)سنن أبي داود١٣٧٣·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧·مسند الدارمي١٨١٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·السنن الكبرى١٢٨٩·
  21. (٢١)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·مسند أحمد٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·
  24. (٢٤)مسند الدارمي١٨١٣·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٢٥٥٢·
  26. (٢٦)مسند الدارمي١٨١٣·المنتقى٤٢٠·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٨٢٧·مسند أحمد٢١٧٨٦·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·
  29. (٢٩)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
  30. (٣٠)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند الدارمي١٨١٣·السنن الكبرى١٢٨٩·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·
  32. (٣٢)جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·السنن الكبرى١٣٠٠·
  33. (٣٣)مسند البزار٤٠٤٧·
  34. (٣٤)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  35. (٣٥)مسند البزار٤٠٤٧·
  36. (٣٦)مسند الدارمي١٨١٣·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٨٢٧·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·السنن الكبرى١٣٠٠·
  38. (٣٨)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·المنتقى٤٢٠·
  40. (٤٠)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  42. (٤٢)مسند الدارمي١٨١٣·
  43. (٤٣)مسند البزار٤٠٤٧·
  44. (٤٤)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  45. (٤٥)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  46. (٤٦)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند الدارمي١٨١٣·
  47. (٤٧)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
  48. (٤٨)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٢٥٥٢·
  50. (٥٠)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند الدارمي١٨١٣·
  51. (٥١)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  52. (٥٢)
  53. (٥٣)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  54. (٥٤)السنن الكبرى١٢٨٩·
  55. (٥٥)سنن أبي داود١٣٧٣·مسند الدارمي١٨١٣·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢١٧٨٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·المنتقى٤٢٠·
  57. (٥٧)مسند البزار٤٠٤٧·
  58. (٥٨)شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  59. (٥٩)مسند البزار٤٠٤٧·
  60. (٦٠)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·
  61. (٦١)سنن ابن ماجه١٣٨٧·
  62. (٦٢)مسند الدارمي١٨١٣·المنتقى٤٢٠·
  63. (٦٣)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  64. (٦٤)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن حبان٢٥٥٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·شرح معاني الآثار١٩٣٤·
  65. (٦٥)سنن أبي داود١٣٧٣·جامع الترمذي٨٢٧·سنن ابن ماجه١٣٨٧·مسند أحمد٢١٧٥٧٢١٧٨٦·مسند الدارمي١٨١٣·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٨٣·مسند البزار٤٠٤٧·السنن الكبرى١٢٨٩١٣٠٠·المنتقى٤٢٠·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1818
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
قِيَامُ(المادة: قيام)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَيَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَيِّمُ " وَفِي أُخْرَى : " قَيُّومُ " وَهِيَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَهِيَ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَمَعْنَاهَا : الْقَائِمُ بِأُمُورِ الْخَلْقِ ، وَمُدَبِّرُ الْعَالَمِ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ ، وَأَصْلُهَا مِنَ الْوَاوِ ، قَيْوَامٌ ، وَقَيْوِمٌ ، وَقَيْوُومٌ ، بِوَزْنِ فَيْعَالٍ ، وَفَيْعِلٍ ، وَفَيْعُولٍ . وَالْقَيُّومُ : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْمَعْدُودَةِ ، وَهُوَ الْقَائِمُ بِنَفْسِهِ مُطْلَقًا لَا بِغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَقُومُ بِهِ كُلُّ مَوْجُودٍ ، حَتَّى لَا يُتَصَوَّرَ وُجُودُ شَيْءٍ وَلَا دَوَامُ وَجُودِهِ إِلَّا بِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ ، قَيِّمُ الْمَرْأَةِ زَوْجُهَا ؛ لِأَنَّهُ يَقُومُ بِأَمْرِهَا وَمَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَا أَفْلَحَ قَوْمٌ قَيِّمُهُمُ امْرَأَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَتَانِي مَلَكٌ فَقَالَ : أَنْتَ قُثَمُ ، وَخَلْقُكَ قَيِّمٌ ، أَيْ : مُسْتَقِيمٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ، أَيِ : الْمُسْتَقِيمُ الَّذِي لَا زَيْغَ فِيهِ وَلَا مَيْلَ عَنِ الْحَقِّ . ( هـ ) وَفِيهِ ذِكْرُ : " يَوْمِ الْقِيَامَةِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، قِيلَ : أَصْلُهُ مَصْدَرُ : قَامَ الْخَلْقُ مِنْ قُبُورِهِمْ قِيَامَةً ، وَقِيلَ هُوَ تَعْرِيبُ : &qu

الْفَلَاحُ(المادة: الفلاح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَلَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْأَذَانِ " حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ " الْفَلَاحُ : الْبَقَاءُ وَالْفَوْزُ وَالظَّفَرُ ، وَهُوَ مِنْ أَفْلَحَ ، كَالنَّجَاحِ مِنْ أَنْجَحَ : أَيْ هَلُمُّوا إِلَى سَبَبِ الْبَقَاءِ فِي الْجَنَّةِ وَالْفَوْزِ بِهَا ، وَهُوَ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْخَيْلِ مَنْ رَبَطَهَا عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ شِبَعَهَا وَجُوعَهَا وَرِيَّهَا وَظَمَأَهَا وَأَرْوَاثَهَا وَأَبْوَالَهَا فَلَاحٌ فِي مَوَازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَيْ : ظَفَرٌ وَفَوْزٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ السَّحُورِ " حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ " سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ بَقَاءَ الصَّوْمِ بِهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّحْدَاحِ : " بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ وَفَلَحْ " أَيْ : بَقَاءٍ وَفَوْزٍ ، وَهُوَ مَقْصُورٌ مِنَ الْفَلَاحِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا قَالَ الرَّجُلَ لِامْرَأَتِهِ : اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ فَقَبِلَتْهُ فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ " أَيْ : فُوزِي بِأَمْرِكِ وَاسْتَبِدِّي بِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كُلُّ قَوْمٍ عَلَى مَفْلَحَةٍ مِنْ أَنْفُسِهِمْ " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ رَاضُونَ بِعِلْمِهِمْ مُغْتَبِطُونَ بِهِ عِنْدَ أَنْفُسِهِمْ ، وَهِيَ مَفْعَلَةٌ مِنَ الْفَلَاحِ ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى : كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ . ( هـ ) وَفِيهِ " قَالَ رَجُ

لسان العرب

[ فلح ] فلح : الْفَلَحُ وَالْفَلَاحُ : الْفَوْزُ وَالنَّجَاةُ وَالْبَقَاءُ فِي النَّعِيمِ وَالْخَيْرِ ; وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّحْدَاحِ : بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ وَفَلَحٍ أَيْ بَقَاءٍ وَفَوْزٍ ، وَهُوَ مَقْصُورٌ مِنَ الْفَلَاحِ ، وَقَدْ أَفْلَحَ . قَالَ اللَّهُ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ أَيْ أُصِيرُوا إِلَى الْفَلَاحِ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَإِنَّمَا قِيلَ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ مُفْلِحُونَ لِفَوْزِهِمْ بِبَقَاءِ الْأَبَدِ . وَفَلَّاحُ الدَّهْرِ : بَقَاؤُهُ ، يُقَالُ : لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ فَلَاحَ الدَّهْرِ ; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : وَلَكِنْ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا فَلَاحُ أَيْ بَقَاءٌ . التَّهْذِيبُ : عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ : الْفَلَحُ وَالْفَلَاحُ الْبَقَاءُ ; قَالَ الْأَعْشَى : وَلَئِنْ كُنَّا كَقَوْمٍ هَلَكُوا مَا لِحَيٍّ يَا لَقَوْمٍ مِنْ فَلَحْ وَقَالَ عَدِيٌّ : ثُمَّ بَعْدَ الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَالْأُمَّ ةِ وَارَتْهُمُ هُنَاكَ الْقُبُورُ وَالْفَلَحُ وَالْفَلَاحُ : السَّحُورُ لِبَقَاءِ غَنَائِهِ ; وَفِي الْحَدِيثِ : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَحُ أَوِ الْفَلَاحُ ; يَعْنِي السَّحُورَ . أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ : حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ ; قَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ قِيلَ : وَمَا الْفَلَاحُ ؟ قَالَ السَّحُورُ ; قَالَ : وَأَصْلُ الْفَلَاحِ الْبَقَاءُ ; وَأَنْشَدَ لِلْأَضْبَطِ بْنِ قُرَيْعٍ السَّعْدِيِّ : لِكُلّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    1813 1818 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرَ رَمَضَانَ . قَالَ : فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنَ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ . قَالَ : فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ . قَالَ : فَلَمَّا كَانَتِ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ الْآخِرُ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَتِهِ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث