حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2021
2016
باب من قتل شيئا من الدواب عبثا

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ : ابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ ج٢ / ص١٢٦٠عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قِيلَ : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : أَنْ تَذْبَحَهُ فَتَأْكُلَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن القطان الفاسي

    وأعله ابن القطان بصهيب مولى ابن عامر الراوي عن عبد الله فقال لا يعرف حاله

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة63هـ
  2. 02
    صهيب مولى عبد الله بن عامر
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    إسماعيل بن إبراهيم المقعد«المقعد ، وابن أبي الحجاج»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 233) برقم: (7669) والنسائي في "المجتبى" (1 / 854) برقم: (4359) ، (1 / 871) برقم: (4456) والنسائي في "الكبرى" (4 / 366) برقم: (4522) ، (4 / 489) برقم: (4845) والدارمي في "مسنده" (2 / 1259) برقم: (2016) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 86) برقم: (18201) ، (9 / 279) برقم: (19197) وأحمد في "مسنده" (3 / 1377) برقم: (6626) ، (3 / 1377) برقم: (6625) ، (3 / 1441) برقم: (6940) ، (3 / 1466) برقم: (7039) والطيالسي في "مسنده" (4 / 37) برقم: (2398) والحميدي في "مسنده" (1 / 500) برقم: (599) والبزار في "مسنده" (6 / 433) برقم: (2470) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 450) برقم: (8475) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 329) برقم: (979) والطبراني في "الكبير" (13 / 467) برقم: (14369) ، (13 / 476) برقم: (14382) ، (13 / 477) برقم: (14383)

الشواهد28 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٢٣٣) برقم ٧٦٦٩

مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَقْتُلُ عُصْفُورًا [وفي رواية : مَنْ قَتَلَ عُصْفُورَةً(١)] فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا [وفي رواية : مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا أَوْ قَتَلَهُ فِي غَيْرِ شَيْءٍ - قَالَ عَمْرٌو : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : إِلَّا بِحَقِّهِ -(٢)] إِلَّا سَأَلَهُ [وفي رواية : سَأَلَ(٣)] اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهَا [وفي رواية : عَنْهُ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ دَابَّةٍ طَائِرٍ وَلَا غَيْرِهِ يُقْتَلُ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا سَيُخَاصِمُهُ(٥)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [عَنْ قَتْلِهِ .(٦)] [وفي رواية : عَنْ قَتْلِهَا(٧)] ، قِيلَ : [وفي رواية : قَالُوا :(٨)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا حَقُّهَا ؟ [وفي رواية : وَمَا حَقُّهُ ؟(٩)] قَالَ : حَقُّهَا أَنْ يَذْبَحَهَا [وفي رواية : تَذْبَحَهَا(١٠)] [وفي رواية : يَذْبَحُهُ(١١)] [وفي رواية : تَذْبَحَهُ(١٢)] فَيَأْكُلَهَا [وفي رواية : فَيَأْكُلُهُ(١٣)] [وفي رواية : فَتَأْكُلَهُ(١٤)] [وفي رواية : فَتَأْكُلَهَا(١٥)] وَلَا يَقْطَعَ [وفي رواية : تَقْطَعْ(١٦)] رَأْسَهَا [وفي رواية : رَأْسَهُ(١٧)] فَيَرْمِيَ بِهِ [وفي رواية : يَرْمِي(١٨)] [وفي رواية : فَتَرْمِيَ(١٩)] [بِهَا(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ : يَذْبَحُهُ ذَبْحًا ، وَلَا يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعُهُ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي٥٩٩·شرح مشكل الآثار٩٧٩·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٣٨٣·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند أحمد٦٦٢٥٦٦٢٦٦٩٤٠٧٠٣٩·مسند الدارمي٢٠١٦·المعجم الكبير١٤٣٨٢١٤٣٨٣·مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٩٧·مسند البزار٢٤٧٠·مسند الطيالسي٢٣٩٨·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤٣٦٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·
  7. (٧)مسند الحميدي٥٩٩·شرح مشكل الآثار٩٧٩·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·مسند الحميدي٥٩٩·
  9. (٩)مسند أحمد٦٦٢٦٦٩٤٠·مسند الدارمي٢٠١٦·مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٩٧·مسند البزار٢٤٧٠·مسند الطيالسي٢٣٩٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·
  11. (١١)مسند أحمد٦٦٢٦٦٩٤٠·مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٩٧·مسند البزار٢٤٧٠·مسند الطيالسي٢٣٩٨·
  12. (١٢)مسند الدارمي٢٠١٦·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٩٧·مسند الطيالسي٢٣٩٨·
  14. (١٤)مسند الدارمي٢٠١٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٨٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٩١٩٧·مسند الطيالسي٢٣٩٨·
  18. (١٨)
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٢٠١·مسند الحميدي٥٩٩·السنن الكبرى٤٥٢٢·شرح مشكل الآثار٩٧٩·
  21. (٢١)مسند أحمد٦٦٢٦٦٩٤٠·مسند البزار٢٤٧٠·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2021
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
عَبَثًا(المادة: عبثا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَبَثَ ) * فِيهِ : " مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا " . الْعَبَثُ : اللَّعِبُ . وَالْمُرَادُ أَنْ يَقْتُلَ الْحَيَوَانَ لَعِبًا لِغَيْرِ قَصْدِ الْأَكْلِ ، وَلَا عَلَى جِهَةِ التَّصَيُّدِ لِلِانْتِفَاعِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِيهِ : " أَنَّهُ عَبَثَ فِي مَنَامِهِ " . أَيْ : حَرَّكَ يَدَيْهِ كَالدَّافِعِ أَوِ الْآخِذِ .

لسان العرب

[ عبث ] عبث : عَبِثَ بِهِ بِالْكَسْرِ عَبَثًا : لَعِبَ ، فَهُوَ عَابِثٌ : لَاعِبٌ بِمَا لَا يَعْنِيهِ ، وَلَيْسَ مِنْ بَالِهِ ، وَالْعَبَثُ : أَنْ تَعْبَثَ بِالشَّيْءِ ، وَرَجُلٌ عِبِّيثٌ : عَابِثٌ ، وَالْعَبْثَةُ بِالتَّسْكِينِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَالْعَبَثُ : اللَّعِبُ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : نَصَبَ عَبَثًا ; لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ لَهُ بِمَعْنَى خَلَقْنَاكُمْ لِلْعَبَثِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا ، الْعَبَثُ : اللَّعِبُ ، وَالْمُرَادُ أَنْ يَقْتُلَ الْحَيَوَانَ لَعِبًا لِغَيْرِ قَصْدِ الْأَكْلِ وَلَا عَلَى جِهَةِ التَّصَيُّدِ لِلِانْتِفَاعِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ عَبَثَ فِي مَنَامِهِ ، أَيْ : حَرَّكَ يَدَيْهِ كَالدَّافِعِ أَوِ الْآخِذِ ، وَعَبَثَ الْأَقِطَ يَعْبِثُهُ عَبْثًا : جَفَّفَهُ فِي الشَّمْسِ ، وَقِيلَ : فَرَّغَهُ عَلَى الْيَابِسِ ; لِيَحْمِلَ يَابِسُهُ رَطْبَهُ حَتَّى يُطَبَّخَ ، وَقِيلَ : عَبَثَ الْأَقِطَ يَعْبِثُهُ عَبْثًا : خَلَطَهُ بِالسَّمْنِ وَهِيَ الْعَبِيثَةُ ، وَعَبَثْتُ الْأَقِطَ أَعْبِثُهُ عَبْثًا ، وَمِثْتُهُ وَدُفْتُهُ : مِثْلُهُ ، وَغَبَثْتُهُ بَالِغِينَ : لُغَةٌ فِيهِ ، وَالْعَبِيثَةُ وَالْعَبِيثُ أَيْضًا : الْأَقِطُ يُدَقُّ مَعَ التَّمْرِ فَيُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ ، وَالْعَبِيثَةُ أَيْضًا : طَعَامٌ يُطْبَخُ ، وَيُجْعَلُ فِيهِ جَرَادٌ ، وَالْعَبِيثَةُ : الْبُرُّ وَالشَّعِيرُ يُخْلَطَانِ مَعًا ، وَالْعَبِيثَةُ : الْغَنَمُ الْمُخْتَلِطَةُ ، يُقَالُ : مَرَرْنَا عَلَى غَنَمِ بَنِي فُلَانٍ عَبِيثَةً وَاحِدَةً ، أَيِ : اخْتَلَطَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، وَالْعَبِيثَةُ : أَخْلَاطُ النَّاسِ ، لَيْسُوا مِنْ أَبٍ وَاحِدٍ قَالَ : <شط

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    127 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ قَتْلِ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ . 977 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ الرَّبِيعُ : أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( أَرْبَعٌ مِنْ الدَّوَابِّ لَا يُقْتَلْنَ : النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ ) . 978 - حدثنا يُونُسُ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . 979 - وَحدثنا بَحْرٌ ، أَخْبَرَنا ابْنُ وَهْبٍ .... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 980 - حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَبُو طَاهِرٍ ، حدثنا أَبُو مُصْعَبٍ ، حَدَّثنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ : الْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ وَالنَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ ) . فَاحْتَجْنَا بِطَلَبِ الرَّجُلِ الَّذِي بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَبَيْنَ ابْنِ شِهَابٍ مَنْ هُوَ لِيَقُومَ لَنَا إسْنَادُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ كَمَا قَامَ لَنَا مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . 981 - فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيَّ قَدْ حدثنا عَنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : سَمِعْت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ عِنْدِي ضَعِيفًا فَمَحَيْتُهُ ثُمَّ قَالَ : رَأَيْته فِي كِتَابِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَبِيَدٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَوَجَدْنَا هَارُونَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيَّ قَدْ أَجَازَ لَنَا عَنْ الْغَلَّابِيِّ قَالَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ابْنِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    16 - بَابُ : مَنْ قَتَلَ شَيْئًا مِنَ الدَّوَابِّ عَبَثًا 2016 2021 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ : ابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قِيلَ : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : أَنْ تَذْبَحَهُ فَتَأْكُلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث