حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2949
2944
باب قول أبي بكر فِي الجد

أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
مرسلموقوف· رواه أبو بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر
    سند صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:عن
    الوفاة13هـ
  2. 02
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة35هـ
  3. 03
    مروان بن الحكم بن أبي العاص
    تقييم الراوي:لا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديث· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  4. 04
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  5. 05
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  6. 06
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  7. 07
    الأسود بن عامر شاذان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة207هـ
  8. 08
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 4) برقم: (3521) والحاكم في "مستدركه" (4 / 339) برقم: (8073) والدارمي في "مسنده" (4 / 1911) برقم: (2942) ، (4 / 1911) برقم: (2941) ، (4 / 1912) برقم: (2944) ، (4 / 1912) برقم: (2946) ، (4 / 1912) برقم: (2943) ، (4 / 1912) برقم: (2945) ، (4 / 1913) برقم: (2948) ، (4 / 1913) برقم: (2947) ، (4 / 1914) برقم: (2950) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 63) برقم: (1220) ، (6 / 63) برقم: (1218) ، (6 / 63) برقم: (1222) ، (6 / 63) برقم: (1217) ، (6 / 63) برقم: (1219) ، (6 / 63) برقم: (1223) ، (6 / 63) برقم: (1221) ، (6 / 64) برقم: (1224) ، (6 / 64) برقم: (1225) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 225) برقم: (12410) ، (6 / 246) برقم: (12545) ، (6 / 246) برقم: (12549) ، (6 / 246) برقم: (12547) ، (6 / 246) برقم: (12546) ، (6 / 246) برقم: (12544) والدارقطني في "سننه" (5 / 162) برقم: (4142) وأحمد في "مسنده" (7 / 3498) برقم: (16287) ، (7 / 3499) برقم: (16292) ، (7 / 3501) برقم: (16300) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 177) برقم: (6810) والبزار في "مسنده" (6 / 147) برقم: (2199) ، (6 / 162) برقم: (2209) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 263) برقم: (19127) ، (10 / 263) برقم: (19128) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 262) برقم: (31854) ، (16 / 263) برقم: (31855) ، (16 / 263) برقم: (31857) ، (16 / 263) برقم: (31856) ، (16 / 264) برقم: (31859) ، (16 / 264) برقم: (31862) ، (16 / 264) برقم: (31863) والطبراني في "الكبير" (14 / 228) برقم: (14895) ، (14 / 243) برقم: (14913) ، (14 / 263) برقم: (14942)

الشواهد55 شاهد
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٢٤٧) برقم ١٢٥٥٧

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ [ وفي رواية : جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ ] ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ [ وفي رواية : كَتَبْتَ ] تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ [ وفي رواية : كَتَبَ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَسْتَفْتِيهِ فِي الْجَدِّ ، فَكَتَبَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ] : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّي [ عَزَّ وَجَلَّ ] ، [ وفي رواية : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي دُونَ رَبِّي ] [ وفي رواية : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ سِوَى اللَّهِ ] لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ ، [ وفي رواية : لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا ] وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ ، وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ . وَجَعَلَ [وفي رواية : جَعَلَ(١)] الْجَدَّ أَبًا ، [ وفي رواية : فَكَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا ] [ وفي رواية : وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُنْزِلُهُ مَنْزِلَةَ الْوَالِدِ ] [ وفي رواية : كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْعِرَاقِ - يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا - جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا يَحُوزُ إِلَيْهِ الْمَالَ ] [ وفي رواية : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَعَلَهُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ جَعَلَهُ أَبًا ، يَعْنِي الْجَدَّ . ] [ وفي رواية : أَنْزَلَهُ أَبًا ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ . ] [ وفي رواية : أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ كَتَبُوا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْجَدِّ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ أَتَّخِذُ أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ . فَإِنَّهُ أَنْزَلَهُ ، أَبًا ] [ وفي رواية : لَقِيتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَبِي مُوسَى ، أَلَمْ أَخْبَرْ أَنَّ الْجَدَّ لَا يُنْزَلُ فِيكُمْ مَنْزِلَةَ الْأَبِ وَأَنْتَ لَا تُنْكِرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَلَوْ كُنْتَ أَنْتَ لَمْ تُنْكِرْ . قَالَ مَرْوَانُ : فَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ ] [ وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ : جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَا أَعْلَمُ الزُّهْرِيَّ إِلَّا أَخْبَرَنِي أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا . ] [ وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي وَائِلٍ : إِنَّ أَبَا بُرْدَةَ يَزْعُمُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ؟ فَقَالَ : كَذَبَ ، لَوْ جَعَلَهُ أَبًا لَمَا خَالَفَهُ عُمَرُ ] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنِ اجْعَلِ الْجَدَّ أَبًا ، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ ، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ] [ وعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُثْمَانَ : أَنَّهُمْ جَعَلُوا الْجَدَّ أَبًا ] [ وعَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : الْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ مَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ دُونَهُ ، وَابْنُ الِابْنِ بِمَنْزِلِهِ الِابْنِ مَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ دُونَهُ . ] [ وعَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِنَّ الْجَدَّ قَدْ مَضَتْ سُنَّتُهُ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، وَلَكِنَّ النَّاسَ تَخَيَّرُوا . ] فَأَحَقُّ [ وفي رواية : وَأَحَقُّ ] مَنْ أَخَذْنَا بِهِ [ وفي رواية : مَا أَخَذْنَاهُ ] قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ [ الصِّدِّيقِ ] . [ وعَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُثْمَانَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ « كَانُوا يَجْعَلُونَ الْجَدَّ أَبًا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَرِثُنِي ابْنِي دُونَ أَخِي ، وَلَا أَرِثُ ابْنِي دُونَ أَخِيهِ » . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٩١٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٥٥٧١٢٥٥٨·
مقارنة المتون153 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2949
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    2944 2949 - أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث