«46 - حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان، عن أيوب عن قتادة، وثنا جبارة بن المغلس، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس: كان رسول اللَّه - صلّى الله عليه وسلّم - وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة بالحمد للَّه رب العالمين . هذا حديث خرجه الأئمة الستة في كتبهم، وفي لفظ عند الشيخين: صليت خلف …»
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامصحيح حاشية السندي على بن ماجهصحيح «4334 حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَ…»
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيصحيح «21 قِرَاءَةُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 904 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : بَيْنَمَا ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا يُرِيدُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَل…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «189 حَدِيثٌ ثَانٍ لِلْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «الحديث الثاني . 764 - حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن عروة بن الزبير ، عن مروان بن الحكم ، قالَ : قالَ لي زيد بن ثابت : مَا لكَ تقرأ في المغرب بقصار المفصل ، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين ؟ طولى : وزنه فعلى ، والطوليين : تثنية الطو…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب ما يقول بعد التكبير ) . أي هذا باب في بيان ما يقرأ المصلي بعد أن يكبر للشروع ، وقوله : " ما يقرأ " هو في رواية المستملي ، وفي رواية غيره : باب ما يقول بعد التكبير . 131 - حدثنا حفص بن عمر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن ا»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه مقتل عمر رضي الله عنه أي : هذا باب في بيان قصة البيعة بعد عمر بن الخطاب ، واتفاق الصحابة على تقديم عثمان بن عفان في الخلافة . قوله : وفيه مقتل عمر بن الخطاب لم يوجد إلا في رواية السرخسي ، والبيعة بفتح الباء الموحدة عبا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة إنا أعطيناك الكوثر أي : هذا في تفسير بعض شيء من سورة إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ وقيل : سورة الكوثر وهي مكية عند الجمهور ، وقال قتادة والحسن وعكرمة : مدنية ، وسبب الاختلاف فيه لأجل الاختلاف في سبب النزول ، فعن ابن عباس : نزلت في العاص بن وائل ؛ فإنه قال في حق النبي صلى …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «461 - حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قال : سألتها عن قوله تعالى : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قالت : نهر أعطيه نبيكم صلى الله عليه وسلم شاطئاه عليه در مجوف آنيته كعدد النجوم مطابقته للترجمة ظاهرة ، وإسرائيل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب في الحوض أي : هذا باب في ذكر حوض النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، والحوض الذي يجمع فيه الماء ، ويجمع على أحواض وحياض ، والأحاديث التي وردت فيه كثيرة بحيث صارت متواترة من جهة المعنى والإيمان به واجب وهو الكوثر على باب الجنة يسقى المؤمنون منه وهو مخلوق اليوم ، وقال القرطبي…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «159 - حدثني عمرو بن محمد ، حدثنا هشيم ، أخبرنا أبو بشر وعطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه قال : الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه . . أشار به إلى تفسير الكوثر في قوله تعالى : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ وقد مضى هذا في تفسير سورة الكوثر فإنه أ…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 9 ) باب حجة من قال : البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة ( 400 ) ( 53 ) [316] - عَنْ أَنَسٍ قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا ، فَقُلْنَا : مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «189 ( 9 ) بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ 161 - حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ…»
شرح الزرقاني على الموطأصحيح «3 - بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ وَالْحِبَاءِ 1096 - حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّ…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «القسم الثاني من له رؤية 7302 - القاسم ابن سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبكره، وأول مولود له ، وبه كان يكنى. ولد قبل البعثة ، ومات صغيرا ، وقيل : بعد أن بلغ سن التمييز ، وقال الزبير بن بكار : حدثني محمد بن فضالة ، عن بعض المشيخة قال: ولدت خديجة القاسم، فعاش حتى مشى . وأخ…»
تهذيب الكمالصحيح «7137 - ت س : يوسف بن سعد الجمحي ، أبو يعقوب ، ويقال : أبو سعد ، البصري ، مولى عثمان بن مظعون ، ويقال : مولى قدامة بن مظعون ، ويقال : مولى محمد بن حاطب . قال الترمذي : ويقال : يوسف بن مازن . وقال غيره : هما اثنان . روى عن : الحارث بن حاطب الجمحي ( س ) ، والحسن بن علي بن أبي طالب (…»
الكامل في الضعفاءصحيح «من اسمه واصل 20 /2009 - واصل بن السائب الرقاشي وقيل الخراساني ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : واصل الخراساني الرقاشي عن عطاء وأبي سورة منكر الحديث . وقال النسائي : واصل بن السائب ، عن أبي سورة الأنصاري ، عن أبي أيوب الأنصاري قال : أبطأ جبريل عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت اليهو…»
الثقاتصحيح «فلما دخلت السنة الثالثة والعشرون : فتح معاوية عسقلان صلحا ، وقد قيل : إن الذي فتح في هذه السنة فتحها قرظة بن كعب الأنصاري لعمر ، ولا يصح عندي . ثم كان غزوة أصطخر الأولى ، وذلك أن عثمان بن أبي العاص أقام بتوج ، وتوفي قتادة بن النعمان الظفري ، فصلى عليه عمر ، ونزل حفرته أخوه لأمه أ…»
نصب الراية لأحاديث الهدايةصحيح «جَمْعٌ أَقْوَالُ الْعُلَمَاءِ فِي الْبَسْمَلَةِ ، وَالْمَذَاهِبُ فِي كَوْنِهَا مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةٌ : طَرَفَانِ ، وَوَسَطٌ ، فَالطَّرَفُ الْأَوَّلُ قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : إنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْقُرْآنِ ، إلَّا فِي سُورَةِ النَّمْلِ ، كَمَا قَالَهُ مَالِكٌ . وَطَائِفَةٌ مِنْ…»
نصب الراية لأحاديث الهدايةصحيح «( حَدِيثٌ آخَرُ ) عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ اب»