«باب قوله وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب أي : هذا باب في قوله عز وجل : وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ أي : عن أبي لهب ، ماله : من عذاب الله ، وقيل : ماله : أغنامه ، وكان صاحب سائمة ، قوله : وَمَا كَسَبَ قال الثعلبي : يعني ولده ؛ لأن ولده من كسبه ، وقال النسفي : كلمة ما موصولة يعني والذي…»

«باب قوله سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ أي : هذا باب في قوله تعالى : سَيَصْلَى أي : أبو لهب سيدخل نارا ذات لهب ، والسين فيه للوعيد إذ هو كائن لا محالة وإن تأخر وقته . 469 - حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا أبي ، حدثنا الأعمش ، حدثني عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه…»

«( ‎ 18 ) ومن سورة الشعراء 204 [ 2896 ] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَمَّا نزلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا ، فَاجْت»

«[ 11285 ] - درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية ، ابنة عم النبي - صلى الله عليه وسلم - . أسلمت ، وهاجرت ، وكانت عند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، فولدت له عقبة وا»

«12364 - أم كلثوم بنت سيد البشر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اختلف هل هي أصغر أو فاطمة ؟ وتزوجها عثمان بعد موت أختها رقية عنده . قال أبو عمر : كان عتبة بن أبي لهب تزوج أم كلثوم قبل البعثة ، فلم يدخل عليها حتى بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمره أبوه بفراقها ، ثم تزوجها عثما…»

«قد فق - عمرو بن عبيد بن باب ، ويقال : ابن كيسان التميمي ، مولاهم أبو عثمان البصري . روى عن : الحسن البصري ، وأبي العالية ، وأبي قلابة ، وعبيد الله بن أنس بن مالك . روى عنه : هارون بن موسى النحوي ، والأعمش ، والحمادان ، ويزيد بن زريع ، وأبو عوانة ، وابن عيينة ، وابن عبد الوارث ، و…»

«8216 مكرر - هاشم الأوقص ، قال البخاري : غير ثقة، وقيل: ابن الأوقص، انتهى . وقد تقدم قريبا. وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه : حدثنا أبو بشر يعني بكر بن خلف البصري ، حدثنا معاذ بن معاذ قال : كنت جالسا عند عمرو بن عبيد، فأتاه رجل يقال له: عثمان أخو الشمري فقال : يا أبا عثمان سمعت والل…»

«( من اسمه عمرو ) . 311 /1278 - عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان بصري مولى بني تميم . حدثنا أحمد بن محمد بن عمر الحراني قال : ثنا أحمد بن عمرو العصفري قال : ثنا عبد الملك بن قري»

«وفشا ذكر الإسلام بمكة ودخل الناس في الإسلام الرجال والنساء أرسالا ، وأنزل الله عز وجل : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الصفا ، ثم صعد عليه ، ثم نادى : يا صباحاه ، فاجتمع إليه الناس فمن رجل يجيء ، ومن رجل يبعث رسوله ، فقال : يا بني…»

«وأما أولاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهم كلهم من خديجة بنت خويلد بن أسد إلا إبراهيم فإنه من مارية القبطية ، وأما أولاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأولهم عبد الله - وهو أكبرهم - والطاهر ، والطيب ، والقاسم ، وقد قيل : إن عبد الله هو الطاهر ، وهو أول مولود ولد لرسول الل…»

«336 - عمرو بن عبيد المعتزلي ابن باب ، أبو عثمان البصري الزاهد العابد ، رأس المعتزلة . روى عن : أبي العالية ، وأبي قلابة ، والحسن . وعنه : الحمادان ، وابن عيينة ، وعبد الوارث ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعلي بن عاصم ، وعبد الوهاب الثقفي ، وقريش بن أنس ، وغيرهم . قال الفلاس : كان يحيى…»

«29 - رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمُّهَا خَدِيجَةُ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تَزَوَّجَهَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ قَبْلَ النُّبُوَّةِ . كَذَا قَالَ ، وَصَوَابُهُ : قَبْلَ الْهِجْرَةِ . فَلَمَّا أُنْزِلَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ قَالَ …»

«27 - عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ الزٌَّاهِدُ ، الْعَابِدُ ، الْقَدَرِيُّ ، كَبِيرُ الْمُعْتَزِلَةِ ، وَأَوَّلُهُمْ ، أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ . لَهُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَأَبِي قِلَابَةَ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ . وَعَنْهُ : الْحَمَّادَانِ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، وَابْنُ عُيَ…»

«فَصْلٌ فِي دَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيرَتَهُ إِلَى اللَّهِ وَمَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ وَقَالَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأ…»

«1717 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَي…»

«( فَهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَهْرِ " يُقَالُ : أَفْهَرَ الرَّجُلُ : إِذَا جَامَعَ جَارِيَتَهُ ، وَفِي الْبَيْتِ أُخْرَى تَسْمَعُ حِسَّهُ . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُجَامِ»

«[ تبب ] تبب : التَّبُّ : الْخَسَارُ . وَالتَّبَابُ : الْخُسْرَانُ وَالْهَلَاكُ . وَتَبًّا لَهُ ، عَلَى الدُّعَاءِ ، نُصِبَ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ مَحْمُولٌ عَلَى فِعْلِهِ ، كَمَا تَقُولُ : سَقْيًا لِفُلَانٍ ، مَعْنَاهُ سُقِيَ فُلَانٌ سَقْيًا ، وَلَمْ يُج»

«[ عزز ] عزز : الْعَزِيزُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى ، قَالَ الزَّجَّاجُ : هُوَ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ الْقَوِيُّ الْغَالِبُ كُلَّ شَيْ»

«[ فهر ] فهر : الْفِهْرُ : الْحَجَرُ قَدْرَ مَا يُدَقُّ بِهِ الْجَوْزُ وَنَحْوُهُ ، أُنْثَى ; قَالَ اللَّيْثُ : عَامَّةُ الْعَرَبِ تُؤَنِّثُ الْفِهْرَ ، وَتَصْغِيرُهَا فُهَيْرٌ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الْفِهْرُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَقِيلَ »

«[ لهب ] لهب : اللَّهَبُ وَاللَّهِيبُ وَاللُّهَابُ وَاللَّهَبَانُ : اشْتِعَالُ النَّارِ إِذَا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ . وَقِيلَ : لَهِيبُ النَّارِ حَرُّهَا . وَقَدْ أَلْهَبَهَا فَالْتَهَبَتْ ، وَلَهَّبَهَا فَتَلَهَّبَتْ : أَوْقَدَهَا ؛ قَالَ : »