«10 - بَاب وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ 6613 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْن…»
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَاب التَّعْبِيرِ 1 - بَاب أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ 6982 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَ…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «3134 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تعالى : وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ قَالَ : هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ أُرِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1708 حَدِيثٌ حَادٍ وَثَلَاثُونَ لِنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مَنْ أُدْم…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «33 - باب حك البزاق باليد من المسجد لما ذكر البخاري - رحمه الله - أبواب استقبال القبلة في الصلاة أتبعها بما تصان منه قبلة المصلي التي يصلي إليها ، من البصاق ونحوه . وخرج في هذا الباب ثلاثة أحاديث : الحديث الأول : 405 - حدثنا قتيبة : ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن حميد ، عن أنس ، أن النب…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «« باب الذكر في الكسوف » أي هذا باب في بيان الذكر عند كسوف الشمس . رواه ابن عباس رضي الله عنهما . أي روى الذكر في الكسوف عبد الله بن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد تقدم في حديثه في باب صلاة الكسوف جماعة . وفيه : فإذا رأيتم ذ»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب أي هذا باب ، وهو بمنزلة قوله فصل ، ويذكر هذا هكذا لتعلقه في الحكم بما قبله ثم إنه وقع هكذا عند الرواة كلهم إلا أبا ذر . 140 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا جرير بن حازم قال : حدثنا أبو رجاء ، عن سمرة بن جندب قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى صلاة أقبل علينا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «96 - حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي قال : حدثني يحيى بن أبي كثير قال : حدثني عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه قال : قال الن…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «371 - حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ قال : هي رؤيا عين ، أريها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسري به إلى بيت المقدس . مطابقته للترجمة ظ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ أي هذا باب في قوله عز وجل : وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ الآية ، وهو ما أري ليلة الإسراء من العجائب ، والآيات ، قال ابن الأنباري : الرؤية يقل استعمالها في المنام ، والرؤيا يكثر استعمالها …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ أي : هذا باب في قول الله تعالى : وَمَا جَعَلْنَا إلى آخره ، قال الثعلبي : في قوله تعالى : وَمَا جَعَلْنَا الآية ، قال قوم : هي رؤيا عين ما رأى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ليلة المعراج من العجائب والآيات…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 32 ) كتاب الرؤيا ( 1 ) باب الرؤيا الصادقة من الله والحلم من الشيطان وما يفعل عند رؤية ما يكره ( 2261 ) ( 2 و 3 ) [ 2173 ] عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال : سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : …»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «1708 ( 2 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالدَّجَّالِ 1709 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ ، فَرَأَيْتُ رَ…»
لسان الميزانصحيح «556 - ز ذ - أحمد بن الطيب السرخسي ، معلم المعتضد ، روى عنه أبو بكر محمد بن الأزهر وغيره ، قال ابن النجار : كان يرى رأي الفلاسفة ، قتل سكران . قلت : وهو تلميذ يعقوب بن إسحاق الكندي ، فيلسوف العرب ، روى عنه أيضا الحسن بن محمد الأموي عم أبي الفرج صاحب الأغاني ، وكان قتله في صفر سنة …»
الكامل في الضعفاءصحيح «90/459 الحسن بن يزيد الكوفي . عن السدي : ليس بالقوي ، وحديثه عنه ليس بالمحفوظ . ثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن ، ثنا سريج بن يونس قال : ثنا الحسن بن يزيد الكوفي نسيب عافية القاص عن السدي في قول الله عز وجل : وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ قال : شجرة الزقوم : وَنُخَوِّ…»
تاريخ الإسلامصحيح «ذكر الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى قال موسى بن عقبة ، عن الزّهريّ : أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس قبل الهجرة بسنة . وكذا قال ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة . وقال أبو إسماعيل التّرمذيّ : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضّحّا…»
تاريخ الإسلامصحيح «ذكر معراج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السّماء . قال الله تعالى : عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى وقال :…»
سير أعلام النبلاءصحيح «ذِكْرُ الْإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِسَنَةٍ . وَكَذَا قَالَ …»
سير أعلام النبلاءصحيح «ذِكْرُ مِعْرَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ( 5 ) ) ( ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ( 6 ) ) ( وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ( 7 ) ) ( ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ( 8 ) ) ( فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَد…»
تأويل مختلف الحديثصحيح «17 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ رُؤْيَةُ الرَّبِّ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيَّ . قَالَ أَب…»