«لَا أَعْلَمُ التَّبَسُّمَ إِلَّا ضَحِكًا»
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «( فصل و ز ) : قوله : ( لا وزر ) أي لا حصن كذا في الأصل ، وقال غيره : الوزر بالفتح المكان الذي يلتجأ إليه . قوله : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى أي لا يؤخذ أحد بذنب أحد ، والوزر الثقل ، والجمع أوزار ، وقوله : »
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «5673 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَ…»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «بَابُ الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ قَالَا : نا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : عَلَّمَنِي رَسُولُ ا…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «بَاب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي الوتر 464 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ ابْنُ عَلِيٍّ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَ…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «بَاب 3645 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَنَا الْحَجَّاجُ - هو ابن أرطاة - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( سورة النمل ) أي : هذا في تفسير بعض سورة النمل ، ذكر القرطبي وغيره أنها مكية بلا خلاف ، وعند السخاوي : نزلت قبل القصص ، وبعد القصص سبحان ، وهي ثلاثة وتسعون آية ، وألف ومائة وتسع وأربعون كلمة ، وأربعة آلاف وسبعمائة وتسعة وتسعون حرفا . »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب تمني المريض الموت أي: هذا باب في بيان منع تمني المريض الموت لشدته. 32 - حدثني آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وت…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 24 ) باب كراهية قتل النمل إلا أن يكثر ضررها ( 2241 ) ( 148 - 150 ) - [2109] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ ، فَأَوْحَى اللَّ»
تاريخ الإسلامصحيح «359 - إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى ، أبو محمد البغدادي الخطبي . سمع : الحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن يونس الكديمي ، وبشر بن موسى ، وجماعة . وعنه : أبو حفص بن شاهين ، والدارقطني ، وابن رزقويه ، وأبو الحسن الحمامي ، وأبو علي بن شاذان ، وغيرهم . ولد في أول سنة تسع وستين ومائتين…»
سير أعلام النبلاءصحيح «300 - الْخُطَبِيُّ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْخَطِيبُ الْأَدِيبُ الْمُحَدِّثُ الْأَخْبَارِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى ، الْبَغْدَادِيُّ الْخُطَبِيُّ الْمُؤَرِّخُ . سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي أُسَامَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يُونُس…»
لسان العربصحيح «[ بسم ] بسم : بَسَمَ يَبْسِمُ بَسْمًا وَابْتَسَمَ وَتَبَسَّمَ : وَهُوَ أَقَلُّ الضَّحِكِ وَأَحْسَنُهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا ; قَالَ الزَّجَّاجُ : التَّبَسُّمُ أَك»
لسان العربصحيح «[ وزع ] وزع : الْوَزْعُ : كَفُّ النَّفْسِ عَنْ هَوَاهَا . وَزَعَهُ وَبِهِ يَزَعُ وَيَزَعُ وَزْعًا : كَفَّهُ ، فَاتَّزَعَ هُوَ أَيْ كَفَّ ، وَكَذَلِكَ وَرِعْتُهُ . وَالْوَازِعُ »
تاريخ بغدادصحيح «3300- إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بيان أبو محمد الخطبي . سمع الحارث بن أبي أسامة التميمي وإدريس بن جعفر العطار ، ومُحَمد بن عثمان بن أبي شيبة وأبا العباس الكديمي وبشر بن موسى الأسدي ، ومُحَمد بن هشام بن أبي الدميك المروزي وأبا شعيب الحراني ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وال…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ( 19 ) يَقُول…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «طس سكت أبو جعفر على طا وسين سكتة لطيفة من غير تنفس . الْقُرْآنِ معا ، الصَّلاةَ ، ظَلَمَ ، مُبْصِرَةً ، سِحْرٌ ، لَهُوَ ، وَحُشِرَ ، الطَّيْرَ ، كله جلي . سُوءُ لحمزة وهشام في الوقف عليه النقل والإدغام ، وكل منهما مع السكون والروم والإشمام فالأوجه ستة . إِنِّي ءانَسْتُ فتح الياء …»