«باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة أي هذا باب في بيان ما يقرأ في صلاة الفجر في صبح يوم الجمعة ، وقوله : يقرأ على صيغة المجهول ، ويجوز أن يكون على صيغة المعلوم ، أي : يقرأ المصلي ، وكلمة ما موصولة ، ومنع بعضهم أن تكون استفهامية ، ولا مانع مع ذلك على ما لا يخفى . 16 - حدثنا أ…»
وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «54 - حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عباد بن تميم يحدث أباه عن عمه عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى ، فاستسقى ، فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين . هذه طريقة أخرى في الحديث المذكور قبله ، أخرجه عن ع…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «403 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق قال : سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : أول من قدم علينا مصعب بن عمير ، وابن أم مكتوم ، وكانا يقرئان الناس فقدم بلال ، وسعد ، وعمار بن ياسر ، ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة سبح اسم ربك الأعلى أي هذا في تفسير بعض سورة سبح اسم ربك الأعلى ، ويقال لها سورة الأعلى ، وهي مكية ، وهي مائتان وأربعة وثمانون حرفا ، واثنتان وسبعون كلمة ، وتسع عشرة آية ، وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى فقال : سبحان ربي الأعلى ، و…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «16 - حدثنا أبو الوليد ، حدثنا شعبة ، أنبأنا أبو إسحاق ، سمع البراء رضي الله عنه قال : تعلمت سبح اسم ربك قبل أن يقدم النبي صلى الله عليه وسلم مطابقته للترجمة من حيث إن هذه السورة متقدمة في النزول ، وهي في أواخر المصحف ، والتأليف بالتقديم والتأخير ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك ال…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب إن لله مائة اسم إلا واحدا ، قال ابن عباس : ذو الجلال العظمة البر اللطيف . أي : هذا باب فيه : إن لله مائة اسم إلا واحدا ، وقد مضى في الدعوات باب لله مائة اسم غير واحد . قوله : قال ابن عباس أي : قال عبد الله بن عباس : تفسير الجلال العظمة ، وفي رواية الكشميهني : ذو الجلال العظ…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 22 ) باب القراءة في الظهر والعصر ( 451 ) [356] - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانً…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 24 ) باب القراءة في المغرب والعشاء ( 462 ) [363] - عَنْ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ أَنَهْا سَمِعَتْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُول…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 754 ) ( 160 ) [632] - وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا . وقوله : أوتروا قبل أن تصبحوا ، وقوله : إذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة : دليل على أن آخر وقت الوتر طلو»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 8 ) باب ما يُقْرَأُ به في صلاة الجمعة ، وفي صبح يومها ( 877 ) [746] - عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ ، وَخَرَجَ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَلَّى لَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْجُمُعَةَ ، فَقَرَأَ بَعْدَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ فِي الر…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 878 ) ( 62 ) [747] - وعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَ : »
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 31 ) كتاب : الرقى والطب ( 1 ) باب في رقية جبريل النبي صلى الله عليه وسلم ( 2185 ) ( 39 ) - [2126] عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَ»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 3 ) باب فضل إحصاء أسماء الله تعالى 2677 [ 2616 ] عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لله تسعة وتسعين اسما ، من حفظها دخل الجنة ، والله وتر يحب الوتر " . وفي رواية : " وإن لله تسعة وتسعين اسم»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «2711 [ 2638 ] وعنه ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قال : اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت ، وإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور . و ( قوله : اللهم باسمك أحيا ، وباسمك أموت ) أي : بك يكون ذلك ، فالاسم هنا : هو المسمى ، كقوله تعالى : سَبّ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «5 - بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ 4461 - مَا ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْبَابِ : 148 - مِنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ وَبِالْمُرْسَلَاتِ . 149 - وَقِرَاءَتِهِ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْت…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «177 ( 6 ) بَابُ الْعَمَلِ فِي الْقِرَاءَةِ 152 - ذَكَرَ فِيهِ مَالِكٌ حَدِيثَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَلَيْسَ فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْقِرَاءَةِ غَيْرُ النَّهْيِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ ، وَفِيهِ النَّهْيُ عَنْ لُبْسِ الْقِسِيِّ ، وَتَخَتُّمِ الذَّهَبِ . …»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «183 ( 7 ) بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ 158 - مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا . 4608 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَدْخَلَ مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «194 166 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا ، فَقَ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «247 ( 9 ) بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَالِاحْتِبَاءِ وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ 216 - مَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عَبِيدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ) أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «429 ( 2 ) بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ 403 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِ . 404 - مَالِكٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَ…»