حبيب بن الزبير بن مشكان الهلالي
- الاسم
- حبيب بن الزبير بن مشكان
- النسب
- الأصبهاني ، الهلالي مولاهم ، ويقال : الحنفي ، البصري الأصل
- صلات القرابة
الهلالي مولاهم ، جد : حبيب بن هوذة بن حبيب ، ومحمد بن أحمد بن حبيب ، ودرهم بن م…
الهلالي مولاهم ، جد : حبيب بن هوذة بن حبيب ، ومحمد بن أحمد بن حبيب ، ودرهم بن مظاهر ، وعامر بن ناجية ، ويونس بن حبيب (ابن ابنته) ، وإبراهيم بن عبد العزيز (ابن ابنته)- الوفاة
- 121 هـ : 130 هـ
- بلد الإقامة
- أصبهان
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- وثقه النسائي
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ثقة٥
- صدوق صالح الحديث٢
- ذكره ابن خلفون في الثقات٢
- ذكره ابن شاهين في الثقات٢
- مجهول١
- لا أعلم إلا خيرا١
- ما علمت من حاله إلا خيرا١
- صدوق صالح١
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا
- لا أعلم إلا خيرا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد أن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا
- الدارميتـ ٢٥٤هـ
وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي في "مسنده"
وقال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث ، لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة ، وحديثه مستقيم
- صدوق صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث ، ما أعلم أحدا حدث عنه إلا شعبة ، وحديثه مستقيم
- صدوق صالح
- كان يحدث عنه
وقال الآجري : سألت أبا داود عن حبيب بن الزبير ؟ فقال : ثقة ، أصله مدني كان بالبصرة
- ثقة
سمعت أبي يقول : حبيب بن الزبير صدوق صالح الحديث
- صدوق صالح الحديث
وصحح الترمذي حديثه : " قريش ولاة الناس "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات" ، وكذلك ابن شاهين
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وذكره بعض المتأخرين في "جملة الضعفاء" والمتروكين تخرصا من غير يقين
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →1083 - مد ت : حبيب بن الزبير بن مشكان الهلالي ، ويقال : الحنفي الأصبهاني من ناقلة البصرة . روى عن : عبد الله بن أبي الهذيل ( ت ) ، وعبد الرحمن بن الشرود ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ( مد ) ، وابن أبي بشير . روى عنه : شعبة ، وعمرو بن فروخ العبدي ( مد ) ، بياع الأقتاب . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث ، لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة ، وحديثه مستقيم . وقال النسائي : ثقة . وقال أبو الشيخ : حدث من أولاده عدة بأصبهان منهم حبيب بن هوذة بن حبيب ، ومحمد بن أحمد بن حبيب ، ودرهم بن مظاهر ، وعامر بن ناجية ، وإبراهيم بن عبد العزيز ، ويونس بن حبيب ، وذكر أبو نعيم نحو ذلك ، وقال : كل هؤلاء من ولده ، ويونس بن حبيب ، وإبراهيم بن عبد العزيز ، سبطاه من ابنته . قال أبو نعيم : وذكر بعض أولاده أن مشكان كان من أهل أصبهان ، ولما أن وقع السبي أخذت أم مشكان ابنها وكان في أذنيه قرطان فأدخلته دار حائك لكي لا يعرف ، فيقال : ابن مالك فسبي من دار ذاك الحائك فقيل بعد ذلك إنه ولده . روى له أبو داود في المراسيل حديثا ، والترمذي حديثا ، أما حديث أبي داود فهو في ترجمة عمر بن فروخ ، وأما حديث الترمذي ، فأخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال : سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال : كان عمرو بن العاص يتخولنا فقال رجل من بكر بن وائل لئن لم تنته قريش لنضعن هذا الأمر في جمهور من جماهير العرب سواهم ، فقال عمرو بن العاص : كذبت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة . رواه عن الحسين بن محمد البصري الذراع ، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة نحوه ، وقال حسن صحيح غريب .