حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

سليمان بن داود الهجري

سليمان بن داود
٢٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
سليمان بن داود
الكنية
أبو الجمل
النسب
اليمامي ، الهجري ، البجلي ، الزهري
صلات القرابة
صاحب : يحيى بن أبي كثير
خلاصة أقوال النقّاد١٧ قولًا
تعديل ١متوسط ١٦
  • ليس بشيء٢
  • منكر الحديث٢
  • شيخ ضعيف الحديث١
  • ضعيف الحديث منكر الحديث لا أعلم له حديثا صحيحا١
  • ضعيف الحديث منكر الحديث١
  • ضعفه١
  • ليس بالقوي١
  • ضعيف١
  1. وذكر ابن داود في " الضعفاء

  2. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    قال ابن معين : ليس بشيء

    • ليس بشيء
  3. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أبو يعلى الموصلي

    سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين عن سليمان بن داود اليمامي ، فقال : ليس بشيء .

    • ليس بشيء
  4. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    وقال البخاري : منكر الحديث . وقد مر لنا أن البخاري قال : من قلت فيه : منكر الحديث ، فلا تحل رواية حديثه

    • منكر الحديث
  5. البخاريتـ ٢٥٦هـعن الدولابي

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير ، سمع منه سعيد بن سليمان . قال ابن معين : يكنى أبا الجمل ، منكر الحديث .

    • منكر الحديث
  6. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    وقد تبع البخاري أبو حاتم أيضا فقال في ذا : شيخ ضعيف الحديث

    • شيخ ضعيف الحديث
  7. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    وقال أبو حاتم في سليمان : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا أعلم له حديثا صحيحا

    • ضعيف الحديث منكر الحديث لا أعلم له حديثا صحيحا
  8. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، ما أعلم له حديثا صحيحا

    • ضعيف الحديث منكر الحديث
  9. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    وضعفه أبو حاتم

    • ضعفه
  10. البزارتـ ٢٩١هـعن الزهيري

    وأحاديث سليمان بن داود اليمامي لا نعلم أحدا شاركه فيها عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة وهو عندي ليس بالقوي لأن أحاديثه تدل عليه إن شاء الله

    • ليس بالقوي
  11. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال ابن حبان : ضعيف

    • ضعيف
  12. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وكذا فرق بينهما ابن حبان فقال في " الثقات " في هذا : عن يحيى بن أبي كثير ، وعنه عمر بن يونس ، ربما خالف

    • ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف
  13. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وساق ابن عدي له عدة أحاديث وقال : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

    • عامة ما يرويه لا يتابع عليه
  14. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    ثم ساق ابن عدي له من وجوه عن عمر بن يونس عنه ، أحاديث وقال : في بعض رواياته مناكير

  15. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال الشيخ : ولسليمان بن داود غير ما ذكرت عن يحيى بهذ الإسناد ، وعامة ما يروي عن يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه

  16. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    قلت : والمستغرب منه قوله فيه : من در وياقوت ، فإن للحديث طرقا جيدة ليس هذا فيها

  17. آخرعن المنتوف

    وقال آخر : متروك

    • متروك

الكامل في الضعفاء

افتح في المصدر →

16 /748 سليمان بن داود [ البجلي ] اليمامي [ قاله ابن معين ] يكنى أبا الجمل سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين عن سليمان بن داود اليمامي ، فقال : ليس بشيء . وذكر ابن أبي بكر عن عباس ، عن يحيى قال : كان سليمان بن داود اليمامي الذي يحدث عنه سعدويه يقال : له أبو الجمل . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير ، سمع منه سعيد بن سليمان . قال ابن معين : يكنى أبا الجمل ، منكر الحديث . ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف ، والمسخ ، والقذف . قالوا : ومتى ذاك يا رسول الله - بأبي أنت وأمي - ؟ قال : إذا رأيت النساء ركبن السروج ، وكثرت القينات ، وشهد شهادات الزور ، وشرب المصلي في آنية [ أهل الشرك ] الذهب والفضة ، واستغنى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، فاستنفروا واستعدوا ، وقال بيده هكذا فوضعها على جبهته يستر وجهه . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا . وأدخله الجنة برحمته ، قالوا : وما هن يا نبي الله ؟ قال : تعطي من حرمك ، وتصل من قطعك ، وتعفو عمن ظلمك . قال : فإذا فعلت هذا ؟ قال نبي الله : يدخلك الله عز وجل الجنة برحمته . حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا سليمان بن داود ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن امرأة قالت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك . قالت : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قالت : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قالت : ثم من ؟ قال : ثم ، والدك . ، وبإسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در ، وياقوت . ، وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وفروا اللحى ، وخذوا من الشوارب ، وانتفوا الإبط ، وقصوا الأظافير ، وأحدوا القلفتين . ، وبإسناده عن أبي هريرة قال سأل النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقال : يا أبا بكر كيف توتر ؟ قال : أوتر من أول الليل . قال : كيس حذر ، ثم سأل عمر فقال : يا أبا حفص كيف توتر ؟ قال : أوتر من آخر الليل ، قال : قوي معان . ثنا أبو يعلى ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : جاء أبو هريرة يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويعوده في شكواه فأذن له ، فدخل عليه فسلم ، وهو نائم ، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم مستندا إلى صدر علي بن أبي طالب ، وقد مال علي بيده على صدره ضامه إليه ، والنبي صلى الله عليه وسلم باسط رجليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ادن يا أبا هريرة فدنا ، ثم قال : ادن يا أبا هريرة فدنا ، ثم قال : ادن يا أبا هريرة فدنا حتى مست أصابع أبي هريرة أطراف أصابع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال له : اجلس يا أبا هريرة ، فجلس فقال : أدن طرف ثوبك ، فمد أبو هريرة ثوبه فأمسكه بيده يفتحه ، وأدناه من وجهه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوصيك يا أبا هريرة خصال أربع ، لا تدعهن ما بقيت ؟ قال : نعم ، أوصني ما شئت ، قال : أوصيك بالغسل يوم الجمعة ، والبكور إليها ، ولا تلغ ، ولا تله ، وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ؛ فإنه صوم الدهر ، وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما ، وإن صليت الليل كله ، فإن فيهما الرغائب . قالها ثلاثا ، ضم إليك ثوبك ، فضم ثوبه إلى صدره ، فقال يا رسول الله بأبي أنت ، وأمي أسر هذا أم أعلنه ؟ قال : بل أعلنه يا أبا هريرة قال ثلاثا . ، وبإسناده عن أبي هريرة قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال : عرفتك ، فما حاجتك ؟ قالت : حاجتي أن فلان ابن عمي العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد عرفته ، فمه ؟ قالت : يخطبني ، وأنا أكره الرجال ، فأخبرني ما حق الرجل على الزوجة ؟ فإن كان شيئا أطيقه تزوجت ، وإن لم أطق لم أتزوج . قال : من حق الزوج على الزوجة أن لو سال منخراه دما ، وقيحا ، وصديدا فلحسته بلسانها حتى توعبه ما أدت حقه ، ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها ؛ لما فضله الله عليها ، قالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج شيئا ما بقيت في الدنيا . ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن إسحاق السليحاني ، ثنا سليمان بن داود الهجري ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له . قال الشيخ : ولسليمان بن داود غير ما ذكرت عن يحيى بهذ الإسناد ، وعامة ما يروي عن يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٧ كتب