الحكم بن عبد الله القيسي
- الاسم
- الحكم بن عبد الله
- الكنية
- أبو النعمان ، أبو مروان
- النسب
- الأنصاري , ويقال : القيسي ، ويقال : العجلي , البصري , البزاز
- صلات القرابة
- صاحب البصري
- الوفاة
- 199 هـ
- الطبقة
- من التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ، له أوهام
- مرتبة الذهبي
- صدوق
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويشعبة بن الحجاج
- التضعيف الضمني—
- التضعيف الضمني—
- مجهول٣
- حافظ ، ربما أخطأ٣
- ثبت٢
- ثقة٢
- من الثقات٢
- حديثه معروف كان يحفظ٢
- كان يحفظ١
- له مناكير١
قال أبو عبد الله : وكان ثبتا في شعبة ، عاجله الموت ، سمعت عبد الصمد يثبته ، ويذكره بالضبط عند شعبة
- ثبت
- ثبت
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وذكره علي بن المديني في الطبقة التاسعة من أصحاب شعبة مع أبي زيد سعيد بن الربيع الهروي ، وأبي غسان يحيى بن كثير بن درهم ، وأبي يعقوب يوسف بن يعقوب السدوسي وأبي عتاب سهل بن حماد الأزدي الدلال ، وأبي عمر ومسلم بن إبراهيم ال…
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا عقبة بن مكرم البصري ، نا أبو النعمان الحكم بن عبد الله ، وكان من أصحاب شعبة من الثقات .
- من الثقات
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢هـ
وقال الذهلي : حدثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي ، وكان ثبتا في شعبة عاجله الموت ، سمعت عبد الصمد يثبته ويذكره بالضبط
وفي قول المزي : قال البخاري : حديثه معروف كان يحفظه . نظر ، لأن البخاري لم يقله اجتهادا ، وإنما قاله تقليدا ولو كان المزي ينقل من كلام الشخص لما حصل في نقله خلل ، بيانه ما قاله البخاري في «تاريخه الكبير» - الذي لا يترك ا…
- مسلمتـ ٢٦١هـ
وأغفله مسلم بن الحجاج في أصحاب شعبة ، فلم يذكره فيهم ، ولا في كتاب «الطبقات»
وقال ابن أبي حاتم : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان يحفظ ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول
- مجهول
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال ابن الجارود : كان ثقة
وقال ابن حبان : كان حافظا ربما أخطأ . قلت : هكذا قال في " الثقات " ، وزاد : روى عنه أهل الكوفة
- حافظ ، ربما أخطأ
وقال ابن عدي : له مناكير لا يتابعه عليها رجل ، وكناه أبا مروان ، ثم أخرج من طريق ابن أبي بزة حدثنا أبو مروان الحكم بن عبد الله البصري البزاز ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به س…
- له مناكير
وكذا قاله ابن عدي ، وقال : كان بزازا ، هو صاحب البصري . وقال : وإنما ذكرت الحكم بهذه المناكير التي يرويها ، التي لا يتابعه أحد عليها
قال ابن عدي : وهذا حديث منكر بهذا الإسناد
قال ابن عدي : وهذا حديث عن شعبة ، غريب المتن والإسناد
قال ابن عدي : وهذا الحديث غريب عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، وهو عندي من قال : عن قتادة ، عن أنس - صحف ، فإن قتادة يروي هذا عن زرارة بن أوفى ، عن أبي بن مالك ، فصحف ، وظن أنه أنس بن مالك ، فقال : أنس بن مالك ، وإنما ذكر …
قال أبو أحمد الحاكم : يقال : كان حافظا ، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي
- حافظ
وقال أبو الوليد الباجي في كتاب «الجرح والتعديل» : لا أعلم له في الكتاب - يعني البخاري - غير حديث أبي مسعود «لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل» الحديث
وكناه ابن الجوزي في كتاب «الضعفاء» أيضا : أبا مروان
- ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
وفي «كتاب » أبي إسحاق الصريفيني : قال ابن مندويه كان حافظا
لسان الميزان
افتح في المصدر →575 – خ م ت س ، الحكم بن عبد الله الأنصاري ، صاحب البصري (1 : 575 / 2182).