معمر بن محمد بن عبيد الله الهاشمي
- الاسم
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن ع…
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع- النسب
- القرشي ، الهاشمي مولاهم ، المدني
- صلات القرابة
- مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، عمه : معاوية بن عبيد الله
- الوفاة
- بين 211 هـ ، و : 220 هـ
- الطبقة
- كبار العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- منكر الحديث
- مرتبة الذهبي
- ليس بثقة ، اتهم
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكالأعمش
- ليس بشيء٦
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء٥
- ذكره الفسوي في الضعفاء٥
- ذكره الدولابي في الضعفاء٥
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٥
- أدركته ولم أكتب عنه٤
- كذاب٤
- منكر الحديث٤
وقال جعفر بن محمد بن شاكر : سمعت معمرا يقول : رأيت سليمان الأعمش ، قال : فقلت له : أنت رأيت الأعمش ؟ قال : نعم ، ولم أكتب عنه شيئا ؛ مرارا انطلقت إلى الأعمش ، وسفيان الثوري ، ومندل بن علي ، وابن أبي ليلى .
قال عبد الخالق بن منصور : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، فقال : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام .
- لم يكن من أهل الحديث
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : شهدت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي كان من ولده أن اسمه إبراهيم ، قال : فقلت ليحيى : معمر هذا ثقة ؟ قال : ما كان بثقة ول…
- ليس بثقة ولا مأمون
قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : رأيته ، ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم اسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك ؟ قلت أنتظر ا…
- أدركته ولم أكتب عنه
- ليس بشيء
- كذاب
- أدركته ولم أكتب عنه
- ليس بشيء
- كذاب
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه منكر الحديث
- منكر الحديث
وقال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين عن أبي رافع ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي من ولده أن اسمه إبراهيم ، قلت ليحيى : فمعمر ثقة ؟ فقال : ما كان بثقة ولا مأمون
- ليس بثقة ولا مأمون
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس واللحية ، فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه ، فقال : ما…
- كذاب
- ليس بشيء
- أدركته ولم أكتب عنه
- كذاب
- ليس بشيء
- أدركته ولم أكتب عنه
قال عبد الرحمن : قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت : من هذا ؟ قالوا : باب معمر ، فقعدت أنتظر خروجه ، فقلت له : فما ق…
- ضعيف
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : جلست على بابه يوما فقال لي بعض أهل الحديث : ما يقعدك هنا ؟ هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه ، قال أبو حاتم : وكان أبوه ضعيف الحديث ، وكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عن…
- ضعيف
نا عبد الرحمن قال [ أبو محمد ] قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد ، أتيت عفان يوما ، وانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت من هذا ؟ فقالوا : هذا باب معمر ، فقعدت ، أنتظر …
- ضعيف
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال أبو جعفر العقيلي : أسند حديثا واحدا لا غير ، ولا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به
- لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به
وقال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوب ، لا يجوز الاحتجاج به
- ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به
قال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به .
- ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →311/1932 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه منكر الحديث . ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ، ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالحناء فإنه سيد الخضاب ، وإنه يحسن البشرة ويزيد في الجماع . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا زكريا بن يحيى الضرير ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله ، أخبرني محمد بن عبيد الله ، عن أبيه عبيد الله ، عن أبي رافع قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حرك خاتمه . ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ، ثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثني أبي ، عن أبيه عبد الله ، عن أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم فغسل موضع محاجمه وصب على رأسه . ثنا بشر بن موسى الغزي ، أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، حدثني معمر بن محمد ، أخبرني أبي محمد ، عن أبيه ، عن عبيد الله ، عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ونزلت معه ، فدعا لي بكحل إثمد فاكتحلت به في رمضان ، وهو صائم إثمد غير ممسك . أخبرنا أحمد بن صالح أبو العلاء التميمي ، ثنا الحسن بن إبراهيم البياضي ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه محمد ، عن أبيه ، عن عبيد الله ، عن أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي ، ذكر الله من ذكرني بخير . قال الشيخ : ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه .