36 - بَاب مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ جَمَاعَةً بَعْدَ ذَهَابِ الْوَقْتِ 596 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ الشَّمْسُ تَغْرُبُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا فَقُمْنَا إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وَتَوَضَّأْنَا لَهَا فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ جَمَاعَةً بَعْدَ ذَهَابِ الْوَقْتِ ) قَالَ الزَّيْنُ بْنُ الْمُنِيرِ : إِنَّمَا قَالَ الْبُخَارِيُّ " بَعْدَ ذَهَابِ الْوَقْتِ " وَلَمْ يَقُلْ مَثَلًا لِمَنْ صَلَّى صَلَاةً فَائِتَةً لِلْإِشْعَارِ بِأَنَّ إِيقَاعَهَا كَانَ قُرْبَ خُرُوجِ وَقْتِهَا ، لَا كَالْفَوَائِتِ الَّتِي جُهِلَ يَوْمُهَا أَوْ شَهْرُهَا . قَوْلُهُ : ( هِشَامٌ ) هُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيّ

36 - باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت. 596 - ثنا معاذ بن فضالة : ثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس ، فجعل يسب كفار قريش ، فقال : يا رسول الله ، ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب . قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( والله ما صليتها ) ، فقمنا إلى بطحان ، فتوضأ للصلاة ، وتوضأنا لها [فصلى العصر] بعدما غربت الشمس ، ثم صلى بعدها المغرب . تأخير النبي - صلى الله عليه وسلم - العصر حتى غربت الشمس يوم الخندق لم يكن عن نوم بغير خلاف ، وإنما اختلف . وقد أشار البخاري في ( أبواب الخوف ) إلى أنه كان اشتغالا بالعدو . ويعضده : حديث علي ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس ) - الحديث . وسيأتي ذلك مبسوطا في موضعه - إن شاء الله . وفي حديث جابر ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر بعدما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب . ولم يصرح فيه بأنه صلى بهم جماعة ، لكن قوله : ( فتوضأ للصلاة ، وتوضأنا لها ) مما يدل على أنه صلاها جماعة . وقد خرجه الإسماعيلي في ( صحيحه ) ، ولفظه : ( فصلى بنا العصر ) - وذكر باقيه . وهذا تصريح ب

( باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت ) أي : هذا باب يذكر فيه من صلى بالناس الفائتة بعد خروج الوقت ، قوله : ( جماعة ) نصب على الحال من الناس بمعنى مجتمعين . 72 - ( حدثنا معاذ بن فضالة قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال : يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : والله ما صليتها فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعدما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب ) . مطابقته للترجمة استفيدت من اختصار الراوي في قوله : ( فصلى العصر ) إذ أصله فصلى بنا العصر وكذا رواه الإسماعيلي من طريق يزيد بن زريع ، عن هشام ، وقال الكرماني : فإن قلت : كيف دل الحديث على الجماعة ؟ ( قلت ) : إما لأن البخاري استفاده من بقية الحديث الذي هذا مختصره ، وإما من إجراء الراوي الفائتة التي هي العصر والحاضرة التي هي المغرب مجرى واحدا ، ولا شك أن المغرب كان بالجماعة كما هو معلوم من عادة رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قلت ) : الوجه الأول : هو الذي ذكرناه وهو الذي كان في نفس الأمر ، وأما الوجه الثاني : فلا وجه له لأنه يرده ما رواه أحمد في مسنده من حديث أبي

3843 - حَدِيثُ (خز عه حب) : جَاءَ عُمَرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ . . . الْحَدِيثَ . (خز) فِي الصَّلَاةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شَيْبَانَ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . (عه) فِيهِ : عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، بِهِ . (حب) فِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَلَ

3150 - [ خ م ت س ] حديث : أن عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس، فجعل يسب كفار قريش، وقال: ما كدت أصلي العصر ...... الحديث . خ في الصلاة (146) عن معاذ بن فضالة و (148) عن مسدد، عن يحيى، وفي المغازي (30: 16) عن مكي بن إبراهيم، ثلاثتهم عن هشام - وفي الصلاة (177) عن أبي نعيم، عن شيبان - وفي صلاة الخوف (الصلاة 361: 1) عن يحيى، عن وكيع، عن علي بن المبارك - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عنه به. م في الصلاة (89: 9) عن أبي موسى وأبي غسان المسمعي، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه به. و (89: 10) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم - كلاهما عن وكيع به. ت في ه (الصلاة 18: 2) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام به. وقال: حسن صحيح. س في ه (الصلاة 558) عن إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن هشام به.