[208] ( 630 ) - حَدَّثَنَا إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَقَرَأْنَاهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نَسَخَهَا اللَّهُ فَنَزَلَتْ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى فَقَالَ رَجُلٌ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ شَقِيقٍ لَهُ : هِيَ إِذَنْ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَقَالَ الْبَرَاءُ : قَدْ أَخْبَرْتُكَ كَيْفَ نَزَلَتْ وَكَيْفَ نَسَخَهَا اللَّهُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ مُسْلِم : وَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَرَأْنَاهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانًا بِمِثْلِ حَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ . [209] ( 631 ) - وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ

‎( 70 ) باب من فاتته صلوات كيف يقضيها ؟ ( 631 ) [516] - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ - جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَاللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : فَوَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا : فَنَزَلْنَا إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَتَوَضَّأْنَا ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ . ( 70 ) ومن باب : من فاتته صلوات كيف يقضيها ؟ قول عمر : " ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس " ؛ معناه : ما قاربت صلاة العصر إلى أن قارب غروب الشمس . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : " فوالله إن صليتها " يقوِّي قول من قال : إنه كان ناسيًا ، و " إِنْ " بمعنى : ما . وبطحان : وادٍ بالمدينة . ورويناه بضم الباء وسكون الطاء ، وبفتح الباء وكسر الطاء ، وهو صوابه عند أهل اللغة . وقد تقدم الكلام على قضاء الفوائت في الباب الذي قبله .

3843 - حَدِيثُ (خز عه حب) : جَاءَ عُمَرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ . . . الْحَدِيثَ . (خز) فِي الصَّلَاةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شَيْبَانَ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . (عه) فِيهِ : عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، بِهِ . (حب) فِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَلَ

3150 - [ خ م ت س ] حديث : أن عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس، فجعل يسب كفار قريش، وقال: ما كدت أصلي العصر ...... الحديث . خ في الصلاة (146) عن معاذ بن فضالة و (148) عن مسدد، عن يحيى، وفي المغازي (30: 16) عن مكي بن إبراهيم، ثلاثتهم عن هشام - وفي الصلاة (177) عن أبي نعيم، عن شيبان - وفي صلاة الخوف (الصلاة 361: 1) عن يحيى، عن وكيع، عن علي بن المبارك - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عنه به. م في الصلاة (89: 9) عن أبي موسى وأبي غسان المسمعي، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه به. و (89: 10) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم - كلاهما عن وكيع به. ت في ه (الصلاة 18: 2) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام به. وقال: حسن صحيح. س في ه (الصلاة 558) عن إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن هشام به.