16 - باب إِذَا مَاتَ فِي الزِّحَامِ أَوْ قُتِلَ به 6890 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ هِشَامٌ : أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ أن عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ ، فَصَاحَ إِبْلِيسُ : أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ ، فَرَجَعَتْ أُولَاهُمْ ، فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ : أَيْ عِبَادَ اللَّهِ ، أَبِي أَبِي . قَالَتْ : فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ . قَالَ حُذَيْفَةُ : غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ . قَالَ عُرْوَةُ : فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ إِذَا مَاتَ فِي الزِّحَامِ أَوْ قُتِلَ بِهِ ) كَذَا لِابْنِ بَطَّالٍ وَسَقَطَ " بِهِ " مِنْ رِوَايَةِ الْأَكْثَرِ ، أَوْرَدَ الْبُخَارِيُّ التَّرْجَمَةَ مَوْرِدَ الِاسْتِفْهَامِ وَلَمْ يَجْزِمْ بِالْحُكْمِ كَمَا جَزَمَ بِهِ فِي الَّذِي بَعْدَهُ لِوُجُودِ الِاخْتِلَافِ فِي هَذَا الْحُكْمِ وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ قَتْلِ الْيَمَانِ وَالِدِ حُذَيْفَةَ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ قَرِيبًا . <ن

باب إذا مات في الزحام أو قتل . أي هذا باب مترجم بما إذا مات شخص في الزحام أو قتل ، وفي رواية ابن بطال : أو قتل به ، أي بالزحام ، ولم يذكر جواب "إذا" الذي هو الحكم لمكان الاختلاف فيه على ما سيجيء بيانه عن قريب إن شاء الله تعالى . 28 - حدثني إسحاق بن منصور ، أخبرنا أبو أسامة قال هشام أخبرنا عن أبيه ، عن عائشة قالت : لما كان يوم أحد هزم المشركون فصاح إبليس : أي عباد الله ، أخراكم ، فرجعت أولاهم ، فاجتلدت هي وأخراهم ، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان ، فقال : أي عباد الله ، أبي أبي ، قالت : فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه ، فقال حذيفة : غفر الله لكم ، قال عروة : فما زالت في حذيفة منه بقية حتى لحق بالله . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : "فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه" لأنهم كانوا متزاحمين عليه . قوله : "حدثني إسحاق" ، ويروى : أخبرنا ، وأما إسحاق هذا فقد قال الغساني : لا يخلو أن يراد به إما ابن منصور ، وإما ابن نصر ، وإما ابن إبراهيم الحنظلي ، قلت : وقع في بعض النسخ : إسحاق بن منصور بذكر أبيه ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وهشام هو ابن عروة بن الزبير . قوله : "قال هشام أخبرنا عن أبيه" من تقديم اسم الراوي على الصيغة . قوله : "هزم" على بناء المجهول ،

16824 - [ خ ] حديث : لما كان يوم أحد انهزم المشركون، فصاح عدو الله إبليس: أي عباد الله! أخراكم ...... الحديث . خ في صفة إبليس (بدء الخلق 11: 21) عن زكريا بن يحيى - وفي الديات (16) عن إسحاق - وفي المغازي (18: 14) عن عبيد الله بن سعيد - ثلاثتهم عن أبي أسامة به.

19025 - [ ألف ] [ خ ] حديث : قال عروة: فمازالت في حذيفة منه بقية خير حتى لقي بالله . (خ في المغازي 18: 14) وغيرها الديات 16 وبدء الخلق (11: 21) في ترجمة أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16824) : لما كان يوم أحد انهزم المشركون ) .