113 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ تَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَمْرٌو ) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ . قَوْلُهُ : ( عَنْ أَخِيهِ ) هُوَ هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ بِتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ الْمَكْسُورَةِ ، وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْهُ سِنًّا لَكِنْ تَأَخَّرَتْ وَفَاتُهُ عَنْ وَهْبٍ ، وَفِي الْإِسْنَادِ ثَلَاثَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْ طَبَقَةٍ مُتَقَارِبَةٍ أَوَّلُهُمْ عَمْرٌو . قَوْلُهُ : ( فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ ) هَذَا اسْتِدْلَالٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ مِنْ أَكْثَرِيَّةِ مَا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - أَيِ : ابْنِ الْعَاصِ - عَ

54 - حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عمرو ، قال : أخبرني وهب بن منبه ، عن أخيه ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : ما من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحد أكثر حديثا عنه مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو ، فإنه كان يكتب ولا أكتب . مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة ، وهو أن عبد الله بن عمرو من أفاضل الصحابة رضي تعالى الله عنهم ، كان يكتب ما يسمعه من النبي - صلى الله تعالى عليه وآله - ، ولو لم تكن الكتابة جائزة لما كان يفعل ذلك ، فإذا قلنا : فعل الصحابي حجة فلا نزاع فيه ، وإلا فالاستدلال على جواز الكتابة يكون بتقرير الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم كتابته . بيان رجاله وهم ستة : الأول : علي بن عبد الله المديني الإمام ، وقد تقدم . الثاني : سفيان بن عيينة . الثالث : عمرو بن دينار ، أبو محمد المكي الجمحي ، أحد الأئمة المجتهدين ، مات سنة ست وعشرين ومائة . الرابع : وهب بن منبه بضم الميم وفتح النون وكسر الباء الموحدة المشددة ابن كامل بن سبج بفتح السين المهملة ، وقيل : بكسرها وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره جيم ، وقيل : الشين معجمة ابن ذي كنار ، وهو الإسوار الصنعاني اليماني الأبناوي الذماري ، سمع هنا عن أخيه ، قال الباجي : لم أر له في البخاري غير هذا الموضع ، وسمع في غير البخاري جابرا ، وعبد

20167 - حَدِيثُ ( مي طح حب حم ) : لَيْسَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِّي ، مَا خَلَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الْعِلْمِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، بِهِ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَسَدٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ .

وهب بن منبه، عن أخيه همام بن منبه، عن أبي هريرة 14800 - [ خ ت س ] حديث : ما كان أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا عنه مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب . (خ) في العلم (39: 4) عن علي بن المديني، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن وهب به. قال: وتابعه معمر، عن همام. ت فيه (العلم 12: 3) وفي المناقب (120: 8) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة به، وقال: حسن صحيح. س في العلم (الكبرى 11: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان به. (ألف)