[سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ(١)] مَا كَانَ أَحَدٌ [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ(٢)] [وفي رواية : لَيْسَ أَحَدٌ(٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَصْحَابِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] أَعْلَمَ بِحَدِيثِ [وفي رواية : أَحْفَظَ لِحَدِيثِ(٥)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي [وفي رواية : مَا كَانَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنِّي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو [بْنِ الْعَاصِ(٧)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٨)] [وفي رواية : خَلَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو(٩)] فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِيهِ بِقَلْبِهِ وَكُنْتُ أَعِيهِ بِقَلْبِي وَلَا أَكْتُبُ بِيَدِي [وفي رواية : فَإِنِّي كُنْتُ أَعِي بِقَلْبِي ، وَكَانَ يَعِي بِقَلْبِهِ وَيَكْتُبُ بِيَدِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ كَتَبَ وَلَمْ أَكْتُبْ(١١)] ، وَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابِ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ

1. (١)صحيح البخاري١١٥·جامع الترمذي٢٨٩٦·مسند أحمد٧٤٦٥·صحيح ابن حبان٧١٦٠·المعجم الأوسط٨٨٥١·السنن الكبرى٥٨٣٠·
2. (٢)المعجم الأوسط٨٨٥١·
3. (٣)جامع الترمذي٢٨٩٦٤٢٢١·مسند أحمد٧٤٦٥·مسند الدارمي٥٠١·شرح معاني الآثار٦٧١٠·
4. (٤)مسند البزار٩٣٧١·
5. (٥)شرح معاني الآثار٦٧٠٢·شرح مشكل الآثار١٩٠٩·
6. (٦)السنن الكبرى٥٨٣٠·
7. (٧)المعجم الأوسط٨٨٥١·
8. (٨)مسند الدارمي٥٠١·شرح معاني الآثار٦٧١٠·
9. (٩)مسند البزار٩٣٧١·شرح معاني الآثار٦٧١٠·
10. (١٠)شرح معاني الآثار٦٧٠٢·شرح مشكل الآثار١٩٠٩·
11. (١١)مصنف عبد الرزاق٢٠٥٦٦·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون