6 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى 1523 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، وَيَقُولُونَ : نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى . رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا . قَوْلُهُ : ( بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى قَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ : لَمَّا نَزَلَتْ قَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَجِدُ زَادًا . فَقَالَ : " تَزَوَّدْ مَا تَكُفُّ بِهِ وَجْهَكَ عَنِ النَّاسِ ، وَخَيْرُ مَا تَزَوَّدْتُمُ التَّقْوَى " . أَخْ

( باب قول الله تعالى : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) أي هذا باب في بيان التزود المأمور به في قول الله تعالى وَتَزَوَّدُوا وإنما أمر بالتزود ليكف الذي يحج وجهه عن الناس ، قال العوفي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه : ( كان أناس يخرجون من أهليهم ليس معهم زاد يقولون : نحج بيت الله ، ولا يطعمنا ، فقال الله : تزودوا ما يكف وجوهكم عن الناس ) ، وروى ابن جرير ، وابن مردويه من حديث عمرو بن عبد الغفار عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ، قال : ( كانوا إذا أحرموا ومعهم أزوادهم رموا بها ، واستأنفوا زادا آخر ، فأنزل الله تعالى وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى فنهوا عن ذلك ، وأمروا أن يتزودوا الكعك ، والدقيق ، والسويق ، ثم لما أمرهم بالزاد للسفر في الدنيا أرشدهم إلى زاد الآخرة ، وهو استصحاب التقوى إليها ، وذكر أنه خير من هذا ، وأنفع ، قال عطاء الخراساني في قوله : فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ، يعني : زاد الآخرة ، وروى الطبراني من حديث قيس ، عن جرير بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من تزود في الدنيا ينفعه في الآخرة

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَّرَ الِاسْتِطَاعَةَ بِالزَّادِ وَالرَّاحِلَةِ ، قُلْت : يُشِيرُ لِلْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا فِيهِ الْكِفَايَةُ . وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، وَيَقُولُونَ : نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ ، فَإِذَا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ - وَفِي رِوَايَةٍ : مَكَّةَ - سَأَلُوا النَّاسَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى انْتَهَى .

8335 - حَدِيثُ (حب) : كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَتَزَوَّدُوا الْآيَةَ . حب فِي السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

6166 - [ خ د س ] حديث : كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون ...... الحديث . خ في الحج (6) عن يحيى بن بشر، عن شبابة، عن ورقاء، عنه به. قال: ورواه ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة - مرسلا. د في ه (المناسك 4) عن أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي ومحمد بن عبد الله المخرمي، كلاهما عن شبابة به. س في السير (الكبرى 127: 1) وفي التفسير (في الكبرى) عن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان، عنه بمعناه - مسندا.