2739 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخِي جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ : مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا ، إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ) هُوَ بَغْدَادِيٌّ سَكَنَ نَيْسَابُورَ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَشَيْخُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ بِالتَّصْغِيرِ وَأَدَاةُ الْكُنْيَةِ هُوَ الْكَرْمَانِيُّ وَلَيْسَ هُوَ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيَّ صَاحِبَ اللَّيْثِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ هُوَ السَّبِيعِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ هُوَ الْخُزَاعِيُّ الْمُصْطَلِقِيُّ أَخُو جُوَيْرِيَةَ بِالْجِيمِ وَالتَّصْغِيرِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَقَعَ التَّصْرِيحُ بِسَمَاعِ أَبِي إِسْحَاقَ لَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ فِي الْخُمُ

2 - حدثنا إبراهيم بن الحارث ، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا زهير بن معاوية الجعفي ، قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن عمرو بن الحارث ، ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخو جويرية بنت الحارث ، قال : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهما ، ولا دينارا ، ولا عبدا ، ولا أمة ، ولا شيئا ، إلا بغلته البيضاء ، وسلاحه ، وأرضا جعلها صدقة . مطابقته للترجمة لا تتأتى من حيث الوصية ؛ لأنه لا ذكر لها فيه ، ولكن من حيث إن فيه التصدق بمنفعة الأرض ، وحكمها حكم الوقف ، وهو في معنى الوصية لبقائها بعد الموت ، وقال الكرماني : ( فإن قلت ) : ما وجه تعلقه بباب الوصية ، ( قلت ) : حيث لا مال لا وصية به . انتهى . ( قلت ) : إذا لم تكن وصيته لعدم المال ، فكيف يطابق الترجمة ، والوجه ما ذكرناه . ( ذكر رجاله ) : وهم خمسة . الأول : إبراهيم بن الحارث البغدادي ، سكن نيسابور ، ومات سنة خمس وستين ومائتين . الثاني : يحيى بن أبي بكير بضم الباء الموحدة ، وفتح الكاف ، وسكون الياء آخر الحروف العبدي الكوفي قاضي كرمان بفتح الكاف ، وكسرها ، وسكون الراء ، مات سنة ثمان ومائتين . الثالث : زهير مصغر الزهر ، ابن معاوية ، وقد مر في الوضوء . الرابع : أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي . الخامس : عمرو بن الحارث بن أبي ضرار

559 - مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمُصْطَلَقِيِّ وَهُوَ أَخُو جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 15922 - حَدِيثُ ( قط حم ) : لَمْ يَتْرُكْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ ، إِلَّا أَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً ، وَبَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ . قط فِي الْأَحْبَاسِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أ

ومن مسند عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة، وهو المصطلق بن سعد بن كعب بن عمرو، وهو خزاعة المصطلقي ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخو جويرية بنت الحارث - زوج النبي صلى الله عليه وسلم 10713 - [ خ تم س ] حديث : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما، ولا عبدا ولا أمة ...... الحديث . وحديث إسرائيل مختصر: ما ترك إلا سلاحه وبغلته وأرضا جعلها صدقة . خ في الخمس (3: 3) عن مسدد؛ وفي الجهاد (60: 1) عن عمرو بن علي؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد - وفيه (الجهاد 85) عن عمرو بن العباس، عن عبد الرحمن بن مهدي -؛ كلاهما عن سفيان - وفي المغازي (84: 25) عن قتيبة، عن أبي الأحوص - وفي الوصايا (1: 2) عن إبراهيم بن الحارث، عن يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن معاوية - ت في الشمائل (56: 1) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن محمد، عن إسرائيل - أربعتهم عن أبي إسحاق ، عنه به. س في الإحباس (1: 1) عن قتيبة به. و (1: 2) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به. و (1: 3) عن عمرو بن علي، عن أبي بكر الحنفي، عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه به.