102 - حديث: تقتل عمارًا الفئةُ الباغية . أخرجه الشيخان من حديث أبي سعيد، ومسلم من حديث أبي قتادة وأم سلمة، والحاكم من حديث حذيفة وابن مسعود، وأحمد من حديث عمار بن ياسر وعمرو بن العاص وابنه عبد الله وعمرو بن حزم وخزيمة بن ثابت، وأبو يعلى والطبراني من حديث عثمان بن عفان وأنس وأبي هريرة، والرافعي في تاريخه من حديث أبي رافع، وابن عساكر من حديث جابر بن عبد الله، قال: ورُوي من حديث عمار وعثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان وعبد الله بن عباس وعمرو بن العاص وابنه عبد الله بن عمرو وأبي رافع وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وزيد بن أبي أوفى الأسلمي وجابر بن سمرة وجابر بن عبد الله وأبي قتادة وعمرو بن حزم وخزيمة بن ثابت وأبي اليسر كعب بن عمرو وزياد بن الغرد وكعب بن مالك وأنس وأبي أمامة الباهلي وعائشة وأم سلمة - ثم ساقها كلها بأسانيده.

17 - بَاب مَسْحِ الْغُبَارِ عَنْ الرَّأْسِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 2812 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ ، فَأَتَيا وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ ، فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ فَقَالَ : كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ وَقَالَ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَسْحِ الْغُبَارِ عَنِ الرَّأْسِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) قَالَ ابْنُ الْمُنِيرِ : تَرْجَمَ بِهَذَا وَبِالَّذِي بَعْدَهُ دَفْعًا لِتَوَهُّمِ كَرَاهِيَةِ غَسْلِ الْغُبَارِ وَمَسْحِهِ لِكَوْنِهِ مِنْ جُمْلَةِ آثَارِ الْجِهَادِ كَمَا كَرِهَ بَعْضُ السَّلَفِ الْمَسْحَ بَعْدَ الْوُضُوءِ . قُلْتُ : وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ

( باب مسح الغبار عن الناس في السبيل ) أي : هذا باب في بيان عدم كراهة مسح الغبار عن رأس الناس حال كونه في سبيل الله نحو الجهاد وغيره من أبواب الطاعة ، ووقع في بعض النسخ " عن الناس " ، قيل : هذا تصحيف ، والصواب " عن الرأس " . قلت : لا وجه لدعوى التصحيف ، لأنه إذا كره مسح الغبار عن رأس من كان في سبيل الله ، فكذلك في مسحه عن غير الرأس . 27 - حدثنا إبراهيم بن موسى ، قال : أخبرنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا خالد ، عن عكرمة أن ابن عباس ، قال له ولعلي بن عبد الله : ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه . فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيان ، فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ، فقال : كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة ، وكان عمار ينقل لبنتين ، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم ومسح عن رأسه الغبار ، وقال : ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار . مطابقته للترجمة في قوله : " ومسح عن رأسه الغبار " ، وإبراهيم بن موسى بن يزيد ، أبو إسحاق الرازي ، يعرف بالصغير ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وخالد هو الحذاء . والحديث قد مر في كتاب الصلاة في باب التعاون في بناء المسجد . قوله : " وهو وأخوه " ، قال الحافظ الدمياطي : لم يكن لأبي سعيد أخ بالنسب إلا قتادة ب

س2167 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عِكرِمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ قال لِعَمّارٍ : تَقتُلُك الفِئَةُ الباغِيَةُ . فَقال : وهِم فِيهِ بَعضُ الرُّواةِ . والصَّحِيحُ عَن شُعبَة ، وعَن غَيرِهِ ، عَن خالِدٍ الحَذّاءِ ، عَن عِكرِمَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، وهُو المَحفُوظُ عَن غُندَرٍ ، وعَن غَيرِهِ .

5577 حَدِيثُ (حب كم حم) : وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْهُ بِهِ . قَالَ ابْنُ الْمِنْهَالِ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا دَاوُدَ ، فَدَلَّسَهُ عَنِّي . وَعَنْ سِنَانِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ . كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، بِتَمَامِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ (خ) . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْهُ بِهِ . وَعَنْ مَحْبُوبِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ خَالِدٍ أَتَمَّ مِنْهُ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ ، وَفِيهِ : ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ،

عكرمة أبو عبد الله - مولى ابن عباس -، عن أبي سعيد 4248 - [ خ ] حديث : قال لي ابن عباس ولابنه علي: انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا منه حديثه ...... الحديث - حتى أتى على ذكر بناء المسجد ...... الحديث ...... إلى أن قال ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار. قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن . خ في الصلاة (63) عن مسدد، عن عبد العزيز بن المختار - وفي الجهاد (17) عن إبراهيم بن موسى، عن عبد الوهاب الثقفي - كلاهما عن خالد الحذاء، عنه به - وليس فيه: تقتل عمارا الفئة الباغية.

[ إخْبَارُ الرَّسُولِ لِعَمَّارٍ بِقَتْلِ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ لَهُ ] قَالَ : فَدَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَقَدْ أَثْقَلُوهُ بِاللَّبِنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَتَلُونِي ، يَحْمِلُونَ عَلَيَّ مَا لَا يَحْمِلُونَ . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُضُ وَفْرَتَهُ بِيَدِهِ ، وَكَانَ رَجُلًا جَعْدًا ، وَهُوَ يَقُولُ : وَيْحَ ابْنَ سُمَيَّةَ ، لَيْسُوا بِاَلَّذِينَ يَقْتُلُونَكَ ، إنَّمَا تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ [ ارْتِجَازُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ] وَارْتَجَزَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمئِذٍ : : لَا يَسْتَوِي مَنْ يَعْمُرُ الْمَسَاجِدَا يَدْأَبُ فِيهِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَمَنْ يُرَى عَنْ الْغُبَارِ حَائِدًا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : سَأَلْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ ، عَنْ هَذَا الرَّجَزِ ، فَقَالُوا : بَلَغَنَا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ارْتَجَزَ بِهِ ، فَلَا يُدْرَى