72 - بَاب فَضْلِ مَنْ حَمَلَ مَتَاعَ صَاحِبِهِ فِي السَّفَرِ 2891 - حَدَّثَنِا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ سُلَامَى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ : يُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ يُحَامِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ . قَوْلُهُ : ( بَابُ فَضْلِ مَنْ حَمَلَ مَتَاعَ صَاحِبِهِ فِي السَّفَرِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمَ لَهُ ، لِأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ حَالَةَ السَّفَرِ مِنْ هَذَا الْإِطْلَاقِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى ، وَالسُّلَامَى تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ فِي الصُّلْحِ مَعَ بَعْضِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ ، وَيَأْتِي بَقِيَّتُهُ بَعْدَ خَمْسِينَ بَابًا فِي " بَابِ مَنْ أَخَذَ بِالرِّكَابِ " . وَقَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ) هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ نُسِبَ لِجَدِّهِ السَّعْدِيِّ وَهُوَ بِالْمُهْمَلَةِ السَّاك

باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر أي : هذا باب في بيان فضل إلى آخره ، والمتاع في اللغة كل ما انتفع به . 104 - حدثني إسحاق بن نصر قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : كل سلامى عليه صدقة ، كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة ، ودل الطريق صدقة . مطابقته للترجمة في قوله : " يعين الرجل في دابته " إلى قوله : " والكلمة الطيبة " . فإن قلت : ليس فيه ذكر السفر . قلت : إطلاق هذا الكلام يتناول حالة السفر بالطريق الأولى . وإسحاق بن نصر هو إسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي النجاري ، كان ينزل بالمدينة بباب بني سعد ، فالبخاري تارة يقول : إسحاق بن إبراهيم بن نصر ، وتارة يقول : إسحاق بن نصر فينسبه إلى جده ، وعبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني اليماني ، ومعمر بفتح الميمين ابن راشد ، وهمام هو ابن منبه الأنباري الصنعاني ، وقد مر في الصلح في باب فضل الإصلاح بين الناس بهذا الإسناد ، بعض هذا الحديث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كل سلامى من الناس عليه صدقة" ، وفيه زيادة على حديث

20115 - حَدِيثُ ( خز حب حم ) : " الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ " . خز فِي الْإِمَامَةِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ أَوَّلُهُ : " كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ . . . " . وَسَيَأْتِي . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ وَإِبْرَاهِيمَ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .

20121 - حَدِيثُ ( عه حب حم ) : " كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ . . . " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الزَّكَاةِ : ثَنَا السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثٍ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ .

14700 - [ خ م ] حديث : كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم . (خ) في الصلح (11) عن إسحاق - وفي الجهاد (71) عن إسحاق بن نصر - وفي موضع آخر منه (الجهاد 127) عن إسحاق - م في الزكاة (17: 8) عن محمد بن رافع - جميعا عن عبد الرزاق به.