293 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : الْغَسْلُ أَحْوَطُ ، وَذَاكَ الْآخِرُ ، وَإِنَّمَا بَيَّنَّا لِاخْتِلَافِهِمْ قَوْلُهُ : ( عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي ) يَعْنِي أَبَاهُ عُرْوَةَ ، وَهُوَ وَاضِحٌ ، وَإِنَّمَا نَبَّهْتُ عَلَيْهِ لِئَلَّا يُظَنَّ أَنَّهُ نَظِيرُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، لِكَوْنِهِ ذُكِرَ فِي الْإِسْنَادِ . قَوْلُهُ : ( مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ) أَيْ يَغْسِلُ الرَّجُلُ الْعُضْوَ الَّذِي مَسَّ فَرْجَ الْمَرْأَةِ مِنْ أَعْضَائِهِ ، وَهُوَ مِنْ إِطْلَاقِ الْمَلْزُومِ وَإِرَادَةِ اللَّازِمِ ; لِأَنَّ الْمُرَادَ رُطُوبَةُ فَرْجِهَا . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ) صرِيحٌ فِي تَأْخِيرِ الْوُضُوءِ عَنْ غَسْلِ الذَّكَرِ ، زَادَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ فِيهِ &quot

29 - باب غسل ما يصيب مِن فرج المرأة 292 - حدثنا أبو معمر : نا عبد الوارث ، عَن الحسين المعلم : قالَ يحيى : وأخبرني أبو سلمة أن عطاء بن يسار أخبره ، أن زيد بن خالد الجهني أخبره ، أنهُ سأل عثمان بن عفان ، فقالَ : أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ، فلم يمن ؟ فقالَ عثمان : يتوضأ كَما يتوضأ للصلاة ، ويغسل ذكره . وقال عثمان : سمعته مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسألت عَن ذَلِكَ علي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام ، وطلحة بن عبيد الله ، وأبي بن كعب - فأمروه بذلك . وأخبرني أبو سلمة أن عروة بن الزبير أخبره أن أبا أيوب أخبره أنهُ سمع ذَلِكَ مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . 293 - حدثنا مسدد : نا يحيى ، عَن هشام بن عروة ، قالَ : أخبرني أبي ، قالَ : أخبرني أبو أيوب ، قالَ : أخبرني أبي بن كعب ، أنهُ قالَ : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا جامع الرجل [المرأة] ، فلم ينزل ! قالَ : ( يغسل ما مس المرأة منهُ ، ثم يتوضأ ويصلي ) . قالَ أبو عبد الله : الغسل أحوط ، وذلك الأخير ؛ إنما بينا لاختلافهم . الذِي وقع في الرواية الأولى عَن أبي سلمة ، عَن عروة ، أن أبا أيوب أخبره ، أنهُ سمع ذَلِكَ مِن النبي صلى الله عليه وسلم

44 - حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن هشام بن عروة ، قال : أخبرني أبي ، قال : أخبرني أبو أيوب ، قال : أخبرني أبي بن كعب ، أنه قال : يا رسول الله ، إذا جامع الرجل المرأة فلم ينزل ؟ قال : يغسل ما مس المرأة منه ، ثم يتوضأ ويصلي . مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة . ( ذكر رجاله ) وهم ستة : الأول : مسدد بن مسرهد ، والثاني يحيى القطان ، والثالث هشام بن عروة ، والرابع أبوه عروة بن الزبير ، أشار إليه بقوله : أخبرني أبي ، وربما يظن ظان أنه أبي بضم الهمزة ، وهو أبي ابن كعب ، لكونه ذكر في الإسناد ، والخامس أبو أيوب الأنصاري ، واسمه خالد بن زيد ، والسادس أبي بن كعب . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين . وفيه : الإخبار بصيغة الإفرد في ثلاثة مواضع . وفيه : العنعنة في موضع واحد . وفيه : رواية الصحابي عن الصحابي ، وأبو أيوب يروي عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في تلك الطريق بلا واسطة ، وفي هذه الطريق بواسطة ؛ لأن الطريقان مختلفان في اللفظ والمعنى وإن توافقا في بعض الأحكام مع جواز سماعه من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومن أبي بن كعب ، وذكر الواسطة تكون للتقوية أو لغرض آخر . ذكر معناه . قوله : " إذا جامع الرجل المرأة " ، ويروى : امرأته . قول

6 - أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أُبَيٍّ . 17 حَدِيثُ (طح حب حم عم ش عه) : فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ [لَيْسَ عَلَيْهِ] غُسْلٌ . طح فِي الطَّهَارَةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ . وَعَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، بِهِ . حب فِي السَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هِشَامٌ ، بِهِ . وَفِي الثَّانِي وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ

خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري، عن أبي 12 - [ خ م ] حديث : أنه قال، يا رسول الله، إذا جامع الرجل ولم ينزل؟ قال يغسل ما مس المرأة منه ويتوضأ ويصلى. (خ) في الطهارة (108) عن مسدد، عن يحيى القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب به. م في الطهارة (55) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد - وعن أبي كريب، عن أبي معاوية - وعن أبي موسى، عن غندر، عن شعبة - ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. وفي حديث شعبة، عن هشام، عن أبيه عن الملي، عن الملي - يعنى أبا أيوب، عن أبي. رواه أبو سلمة، عن عروة، عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي - (ح 3477) .

أمارات النسخ مِنْهَا : أَنْ يَكُونَ لَفْظُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُصَرِّحًا بِهِ نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 014» كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ أَلَا فَزُورُوهَا . [ ومنها ] : أن يَكُونَ لَفْظُ الصَّحَابِيِّ نَاطِقًا بِهِ ، نَحْوُ : « م 015» حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ . وَمِنْهَا : أَنْ يَكُونَ التَّارِيخُ مَعْلُومًا نَحْوُ : « م 016» مَا رَوَاهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا جَامَعَ أَحَدُنَا فَأَكْسَلَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، وَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لْيُصَلِّ . هَذَا حَدِيثٌ يَدُلُّ عَلَى أَنْ لَا غُسْلَ مَعَ الْإِكْسَالِ ، وَأَنَّ مُوجِبَ الْغُسْلِ الْإِنْزَالُ ،