حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 786
786
باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،

إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ . قَالَ : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
معلقمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    حديث أبي بن كعب هو في نفسه واه من جهة رجوع أبي بن كعب عن القول به

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة19هـ
  2. 02
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة50هـ
  3. 03
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة91هـ
  4. 04
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 66) برقم: (294) ومسلم في "صحيحه" (1 / 185) برقم: (747) ، (1 / 185) برقم: (748) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 444) برقم: (1173) ، (3 / 445) برقم: (1174) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 164) برقم: (786) ، (2 / 411) برقم: (4198) وأحمد في "مسنده" (9 / 4897) برقم: (21412) ، (9 / 4897) برقم: (21415) ، (9 / 4897) برقم: (21414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 249) برقم: (965) ، (1 / 250) برقم: (967) ، (1 / 250) برقم: (966) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 528) برقم: (969) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 54) برقم: (299) ، (1 / 54) برقم: (300)

الشواهد9 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٨٩٧) برقم ٢١٤١٥

بَلَغَنِي عَنْ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ وَهُوَ بِأَرْضِ الرُّومِ ، قَالَ : فَلَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : الرَّجُلُ يُجَامِعُ أَهْلَهُ فَلَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَيَكْسَلُ . قَالَ(٢)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ ؟ قَالَ(٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ ، فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ أَحَدُنَا فَأَكْسَلَ وَلَمْ يُمْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَدُنَا يَأْتِي الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُكْسِلُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَكْسَلَ ، فَلْيَغْسِلْ مَا أَصَابَ الْمَرْأَةَ مِنْهُ [وفي رواية : يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ(٧)] [وفي رواية : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ(٨)] [وفي رواية : لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ(٩)] ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ [وفي رواية : ثُمَّ يَتَوَضَّأُ(١٠)] [وفي رواية : وَلْيَتَوَضَّأْ(١١)] [وفي رواية : وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ(١٢)] [وَيُصَلِّي(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ لِيُصَلِّ(١٤)] [وفي رواية : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ(١٥)] [وفي رواية : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ فَأَكْسَلَ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ(١٦)] [وفي رواية : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي أَهْلَهُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ ، يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ، وَيَتَوَضَّأُ(١٧)] [وفي رواية : لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٤١٢·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٠٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٩٤·سنن البيهقي الكبرى٧٨٦·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٤٧·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٩٦٥·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٩٦٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٩٤·مسند أحمد٢١٤١٢·صحيح ابن حبان١١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان١١٧٤·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٩٤·صحيح مسلم٧٤٧·سنن البيهقي الكبرى٧٨٦٤١٩٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان١١٧٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٥·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٣٠٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٩٤·صحيح مسلم٧٤٧·مسند أحمد٢١٤١٢·صحيح ابن حبان١١٧٣·سنن البيهقي الكبرى٧٨٦٤١٩٨·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١١٧٤·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٩٦٧·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٩٦٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٤١٤·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٩٦٩·شرح معاني الآثار٢٩٩·
مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١786
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    786 - ( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ . قَالَ : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي . <قول ربط="17007893" ن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث