خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَامَ ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ ، قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، تَصَدَّقُوا ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّي أَرَاكُنَّ [وفي رواية : رَأَيْتُكُنَّ(١)] [وفي رواية : أُرِيتُكُنَّ(٢)] أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ، فَقُلْنَ : وَلِمَ ذَلِكَ [وفي رواية : ذَاكَ(٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنَ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ [وفي رواية : بِلُبِّ(٤)] الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ [وفي رواية : مِنْكُنَّ(٥)] ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، فَقُلْنَ لَهُ : مَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا [وفي رواية : وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِنَا وَدِينِنَا ؟(٦)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَذَاكَ [وفي رواية : فَذَلِكَ(٧)] نُقْصَانُ [وفي رواية : لِنُقْصَانِ(٨)] عَقْلِهَا ، أَوَلَيْسَتْ [وفي رواية : أَوَلَيْسَ(٩)] إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَذَاكَ [وفي رواية : فَذَلِكَ(١٠)] نُقْصَانُ دِينِهَا . ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ . فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ . فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ . فَإِذَا صَلَّى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ ، قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلَّاهُمْ . فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ . أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا . وَكَانَ يَقُولُ : تَصَدَّقُوا ، تَصَدَّقُوا ، تَصَدَّقُوا ، وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ . ثُمَّ يَنْصَرِفُ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ ، قَالَ يَحْيَى : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، فَيَقُومُ قَائِمًا فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : تَصَدَّقُوا . فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : بِالْخَاتَمِ وَالْقُرْطِ وَالشَّيْءِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ أَوْ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ بَعْثًا تَكَلَّمَ وَإِلَّا انْصَرَفَ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ(١٤)] [وفي رواية : فَيَنْصَرِفُ إِلَى النَّاسِ(١٥)] [قَائِمًا فِي مُصَلَّاهُ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ وَقَامَ ، فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يَجْلِسُ فَيُقْبِلُ عَلَيْهِمْ(١٨)] [وَهُمْ جُلُوسٌ فَيَقُولُ : تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ(١٩)] [وفي رواية : بِالْقُرْطِ وَبِالْخَاتَمِ وَبِالشَّيْءِ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ فَيُصَلِّي ، فَيَبْدَأُ بِالرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، فَيَقُومُ قَائِمًا يَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوَجْهِهِ ، فَيُكَلِّمُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْثًا ، ذَكَرَهُ وَإِلَّا انْصَرَفَ(٢١)] - فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : أَيُّ الزَّيَانِبِ ؟ قِيلَ : امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : نَعَمِ ، ائْذَنُوا لَهَا ، فَأُذِنَ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَمَرْتَنَا الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ ، وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ ، فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صَدَقَ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : كَانَ يَبْدَأُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ ، فَيَكُونُ فِي خُطْبَتِهِ الْأَمْرُ بِالْبَعْثِ وَبِالسَّرِيَّةِ(٢٢)] [وفي رواية : وَالسَّرِيَّةِ(٢٣)] [قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ ، فَلَّمَا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ مِنْ لَبِنٍ قَدْ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ ، وَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَجَبَذْتُ بِيَدِهِ فَجَبَذَنِي وَارْتَقَى ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَخَطَبَ(٢٤)] [وفي رواية : فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ ، فَجَبَذَنِي ، فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ(٢٥)] [قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُهُ(٢٦)] [فَرَفَعْتُ صَوْتِي(٢٧)] [، فَقُلْتُ : مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لَا أَعْلَمُ(٢٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ . فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ . حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى . فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ . فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ . كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ . وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلَاةِ . فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ : أَيْنَ الِابْتِدَاءُ بِالصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : لَا . يَا أَبَا سَعِيدٍ ! قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ . قُلْتُ : كَلَّا . وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ ( ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ )(٢٩)] [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ(٣٠)] [، قَالَ : إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَعَلْنَاهَا(٣١)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُهَا(٣٢)] [قَبْلَ الصَّلَاةِ(٣٣)] [وفي رواية : أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ بِهِ ، وَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا . قَالَ : فَقَامَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : يَا مَرْوَانُ ، خَالَفْتَ السُّنَّةَ ؛ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمَ عِيدٍ وَلَمْ يَكُ يُخْرَجُ بِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا ! قَالَ : فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، مَنْ هَذَا ؟(٣٤)] [وفي رواية : خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ - أَوْ أَضْحَى - هُوَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي مَسْعُودٍ حَتَّى أَفْضَيْنَا إِلَى الْمُصَلَّى ، فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ الْكِنْدِيُّ قَدْ بَنَى لِمَرْوَانَ مِنْبَرًا مِنْ لَبِنٍ وَطِينٍ ، فَعَدَلَ مَرْوَانُ إِلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى حَاذَى بِهِ فَجَاذَبْتُهُ لِيَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، تُرِكَ مَا تَعْلَمُ ، فَقَالَ : كَلَّا وَرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا نَعْلَمُ ثُمَّ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ(٣٥)] [وفي رواية : قَدَّمَ مَرْوَانُ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : خَالَفْتَ السُّنَّةَ ، كَانَتِ الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، قَالَ : تُرِكَ ذَاكَ يَا أَبُو فُلَانٍ - قَالَ شُعْبَةُ : وَكَانَ لَحَّانًا - فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ : مَنْ هَذَا الْمُتَكَلِّمُ ؟(٣٦)] [قَالُوا : فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ . قَالَ(٣٧)] [وفي رواية : أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ(٣٨)] [، فَقَالَ : قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ(٣٩)] [وفي رواية : تُرِكَ مَا هُنَاكَ(٤٠)] [: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ(٤١)] [وفي رواية : فَاسْتَطَاعَ(٤٢)] [أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيَفْعَلْ - وَقَالَ مَرَّةً : فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ(٤٣)] [وفي رواية : مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْ بِيَدِهِ(٤٤)] [ - فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِيَدِهِ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ] [وفي رواية : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُنْكِرْهُ بِلِسَانِهِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُنْكِرْهُ بِقَلْبِهِ ، وَذَاكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ(٤٥)] [وفي رواية : مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَغَيَّرَهُ بِيَدِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَغَيَّرَهُ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِلِسَانِهِ فَغَيَّرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ(٤٦)] [وفي رواية : مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ وَقَطَعَ هَنَّادٌ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ ، وَفَّاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ(٤٧)] [وفي رواية : شَهِدْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْفِطْرَ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ ، فَسَأَلَهُ : كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَخْبَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ(٤٨)]

1. (١)صحيح البخاري١٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧·
2. (٢)صحيح البخاري٣٠٣·سنن البيهقي الكبرى٨٢٠٨·
3. (٣)مسند أحمد١١٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧·مسند الطيالسي٢٣١٥·
4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨٢٠٨·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧·
7. (٧)صحيح البخاري٣٠٣١٨٩٤٢٥٦٦·صحيح ابن خزيمة٢٢٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧٨٢٠٨·
8. (٨)صحيح ابن خزيمة٢٢٦٨·
9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٨٢٠٨·
10. (١٠)صحيح البخاري٣٠٣١٨٩٤٢٥٦٦·صحيح ابن خزيمة٢٢٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٧٨٢٠٨·
11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨·
12. (١٢)صحيح مسلم٢٠٣٦·
13. (١٣)مسند أحمد١١٦٢٦·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١١٠٥·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٣٢٦·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٣٣٢٦·
17. (١٧)مسند أحمد١١٤٩٨·
18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٣٢٦·
19. (١٩)المستدرك على الصحيحين١١٠٥·
20. (٢٠)مسند أحمد١١٤٩٨·
21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٦٢٩٠·
22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٥٦٧٣·
23. (٢٣)مسند أحمد١١٦٥٨·
24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨·
25. (٢٥)صحيح البخاري٩٤٢·
26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨·
27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة١٦٣٢·
28. (٢٨)صحيح البخاري٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨·
29. (٢٩)صحيح مسلم٢٠٣٦·
30. (٣٠)صحيح ابن خزيمة١٦٣٢·
31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨·
32. (٣٢)صحيح البخاري٩٤٢·
33. (٣٣)صحيح البخاري٩٤٢·صحيح مسلم١٣٥·سنن أبي داود١١٣٨·جامع الترمذي٢٣٤٤·سنن ابن ماجه١٣٣٣٤١٣٠·مسند أحمد١١٢٦٠١١٥٧٧١١٦٠٩١١٦٣٢١١٩٩٩·صحيح ابن حبان٣٠٨٣٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٣٤٥٧٣٥٣٦٩٠٤·مصنف عبد الرزاق٥٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى٦٢١٨٦٢٨٨·مسند الطيالسي٢٣١٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٩·مسند عبد بن حميد٩٠٦·
34. (٣٤)
35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٥٦٨٦·
36. (٣٦)مسند الطيالسي٢٣١٥·
37. (٣٧)مسند أحمد١١٦٠٩·صحيح ابن حبان٣٠٩·
38. (٣٨)صحيح مسلم١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٣٥·
39. (٣٩)صحيح مسلم١٣٥·
40. (٤٠)مسند أحمد١١٥٧٧·صحيح ابن حبان٣٠٨·
41. (٤١)
42. (٤٢)سنن أبي داود١١٣٨٤٣٣١·سنن ابن ماجه١٣٣٣٤١٣٠·مصنف عبد الرزاق٥٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى٦٢٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠٢·
43. (٤٣)
44. (٤٤)سنن ابن ماجه١٣٣٣·
45. (٤٥)مسند الطيالسي٢٣١٥·
46. (٤٦)
47. (٤٧)سنن أبي داود٤٣٣١·
48. (٤٨)مسند أحمد١١١٥٨·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون